itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Выступление Первого заместителя Председателя Государственной Думы Федерального Собрания РФ на X Всемирном Русском Народном Соборе

0
154
Время на чтение 4 минуты
Ваше Святейшество!
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!
Всечестные отцы! Братья и сестры!

Позвольте от всей души приветствовать вас - участников X юбилейного Всемирного Русского Народного Собора.

Один из главных вопросов, вынесенных на обсуждение юбилейного X Собора - церковно-общественная позиция по правам человека и достоинству личности.

Вызовы современного мира, усиливающиеся процессы глобализации и международной интеграции ставят перед церковной общественностью вопрос о необходимости дать оценку взаимоотношений православной и секулярной систем ценностей, высказать свое мнение о необходимости собственного осмысления Россией основных ценностей демократии.

Вступает ли признание концепции прав человека и следование вытекающим из неё нормам в том виде, в котором они воплощаются в современном западном обществе, в противоречие с замыслом Бога о человеке? В какой степени права человека могут способствовать или препятствовать жизни христианина в согласии с его верой?

Сегодня сама жизнь задаёт нам эти вопросы, которые приобрели особую актуальность в связи с тенденциями последнего времени, зачастую чуждыми для народов России с их традиционными ценностями и отношением к вере.

Представления о добре и зле, норме и патологии, понимание нравственного и безнравственного, восприятие положения человека в обществе, отношение к человеческой жизни принципиально отличают людей, воспитанных в православной традиции, византийско-русской цивилизации, суть которой - воплощение Божественной идеи и преображение на её основе человеческого существа и мира, представителей других, традиционных для России религий и культур, и идеологов либеральной Европы, понимающих прогресс главным образом, как достижение материального благосостояния, воспринимающих в качестве нормы издевательство над святынями, эвтаназию, однополые браки, оправдывая всё это ссылками на права человека, поставленными выше требований традиционной морали.

Суть православного отношения к Богу, Человеку и Обществу с удивительным проникновением выражено в словах великого молитвенника митрополита Сурожского Антония: "Каждый из нас для Бога - единственный и неповторимый и отношение с Богом каждого из нас абсолютно неповторимо, ни с чем не сравнимо; человечество является как бы всё нарастающей громадой и дивной мозаикой, где каждый из нас представляет собой один камушек, - но камушек, на котором держится вся мозаика. Вынь один из них - начинает расшатываться всё здание, всё мироздание". В современном мире идёт процесс стирания религиозных, национальных и культурных различий.

Эта тенденция находится в противоречии с ценностями православия, которое не только не ставит целью уничтожение национально-культурных особенностей народов, а напротив взаимодействует с культурами многочисленных наций и народностей, населяющих нашу страну. В результате этого взаимодействия и возникла великая русская культура и русская цивилизация.

Навязывание народам мира ценностей западного общества в качестве универсальной модели, насильственные попытки создания централизованного наднационального сообщества могут и уже оборачиваются разрушительными последствиями. Владыка Кирилл очень точно отметил, что идея, утверждающая универсальную ценность в одной культурной модели, очень напоминает коммунистическую идею, в отношении которой наша страна имеет печальный опыт.

Идеологами либерализма в массовое сознание внедряется ощущение неотвратимо приближающейся угрозы "войны цивилизаций", войны между "христианским Западом" и "мусульманским Востоком".

Попытки втянуть в это противостояние Россию, к счастью пока безрезультатные, демонстрируют желание определённых кругов подтолкнуть Россию встать на позицию одной из сторон этого конфликта, что чрезвычайно опасно для нашей многонациональной, многоконфессиональной Родины.

Показательна в этой связи позиция Православной Церкви в связи с известным "карикатурным скандалом", категорически выступившей против любых действий, оскорбляющих религиозные святыни, вызывающих справедливый гнев у людей истинно верующих.

Роль России в этом мировоззренческом конфликте определяется её преимущественно православной традицией, историей, продемонстрировавшей миру веротерпимость и открытость к восприятию иных культур, а также стремлением к взаимопониманию, взаимодействию и единству.

Эти качества нашего общества позволяют России претендовать на роль связующего звена, посредника в этом тлеющем конфликте, который при определённых условиях может разгореться до общепланетарного масштаба.

Для того, чтобы Россия выполнила высокую миссию сохранения гармонии между Востоком и Западом необходимо ясное осознание нашей личной причастности и ответственности за себя, за Россию и за мир, в котором мы живём, а также вера друг в друга, основанная на вере Бога в нас.

Осознание этой ответственности не даёт нам права, как сказал митрополит Сурожский Антоний, "жить небрежно под тем предлогом, что Бог в нас верит, так же как не имеем мы права жить безответственно по отношению к человеку, который нам доверяет, нас любит, который в нас верит. Но если Бог может верить в нас, то мы не только имеем право, - мы обязаны верить в себя и верить друг в друга, потому, что то, что относится к одному человеку, к каждому из нас, относится одновременно и ко всем нам в целостности. На этом должно строиться человеческое общество, которое называется Церковью, являющееся зачатком человечества в целом, каким оно должно стать".

Уважаемое собрание.

Считаю, что наступило время откликнуться на призыв владыки Кирилла отказаться от навязанной нам идеи непогрешимости Европы.

Мы не только имеем право, мы должны обсуждать и критически осмысливать те универсальные истины, которые Европа пытается навязать России, и решительно отвергать те них, которые противоречат православному взгляду на ценность человека и человеческой жизни.

Позвольте закончить своё выступление словами архиепископа Самарского и Сызранского Сергия, которое полностью совпадает с моим видением и надеждами на будущее России.

"Сейчас, в начале нового тысячелетия есть мистическое предчувствие, что мир, который мы понимаем как окружающую действительность и как внутреннее состояние людей, должен измениться в лучшую сторону. Это случится, если будем ориентироваться на наши исторические ценности, если обратимся к нашим святыням и, если каждый начнёт устраивать жизнь по Евангельским заповедям. Православная вера, с которой мы живём уже тысячу с лишним лет, служит основанием для нашего государства, нашей духовности, определяет весь образ мыслей, нашу самобытность, наши традиции. Она прокладывает земной путь человеку, направляет к тем идеалам, которые присущи Евангельской проповеди. На неё мы должны ориентироваться и жить по ней, чтобы приблизиться к Богу уже здесь, на земле, обустроить свой внутренний мир через доброделание".


Хочу выразить надежду, что Соборные документы - послания органам власти, межгосударственным институтам, российской и мировой общественности, которые будут приняты по итогам работы Собора, найдут понимание и поддержку у государства.

Уверена, что это взаимное сближение Церкви и государства станет залогом дальнейшего укрепления нашей великой Родины.

Благодарю за внимание!

http://www.mospat.ru/index.php?page=30697
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Любовь Слиска
"Сохрани то, что дает тебе Господь!"
Беседа редактора газеты "Русь Державная" А.Печерского с заместителем Председателя Государственной Думы РФ Л. К. Слиской
07.10.2009
Все статьи Любовь Слиска
Последние комментарии