Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Мораль похоронной команды

Вадим  Нифонтов, Правая.Ru

11.10.2005

Неделя ознаменовалась похоронами и разговорами о похоронах. Сначала в Донском монастыре предали земле тела генерала Деникина и философа Ильина. Потом Никита Михалков заявил, что пора бы и Ленина похоронить. Погребение в своей земле часто оказывается единственным фактом прощения Родиной своих сыновей

Неделя ознаменовалась, как ни странно, похоронами и разговорами о похоронах. Сначала в Донском монастыре предали земле тела генерала Деникина и философа Ильина. Потом Никита Михалков заявил, что пора бы уже, наконец, и Ленина похоронить, чем опять вызвал недовольное бурчание истинных большевиков, на сей раз, правда, довольно вялое - все прекрасно понимают, что Ленина хоронить никто в ближайшее время не будет. Прозвучали и предложения совсем уж широких жестов - например, похоронить в России Троцкого. Продолжая мысль, можно было бы вообще предложить похоронить в родной земле всех, кто это завещал с собой сделать.

Обыватель, привыкший к тому, что разговоры о символах у нас всегда затевают исключительно ради того, чтобы в очередной раз отвлечь внимание людей от какой-нибудь крупной пакости, слегка напрягся, и стал ждать, с какой стороны на этот раз на его голову обрушится удар судьбы. Пока что пакость не вычисляется, и остаЈтся лишь задуматься о значении всех этих похоронных событий.

Несомненно, в похоронах Деникина и Ильина присутствовал немалый элемент клоунады, и это многие отметили. Но, друзья мои, в каких серьЈзных мероприятиях нынешней России (да и не только России, кстати) этого элемента нет? Многие вещи, если воспринимать их слишком всерьЈз, могут свести с ума. Что касается погребения генерала и философа, то ведь никто из них не завещал хоронить себя по какому-то там сверхвысокому разряду. Они просто хотели лежать в своей родной земле, вот и всЈ. Чем вам не нравится это вполне нормальное человеческое желание?

А теперь зададимся вопросом - не прозвучала ли бы другая манера похорон полным диссонансом ко всему происходящему? Да, вот так выглядит посмертное единение с Родиной в нашу эпоху. Такая уж у нас эпоха. Тут, как говорится, придЈтся задуматься о плюсах и минусах. Плюс в том, что русских людей похоронили в русской земле. Минус в том, что похоронили как-то по-цирковому, будто пантомиму сыграли. Ну так и что же? В этом, вероятно, и скрыт смысл, который мы должны понять - есть вещи поважнее внешнего блеска и даже внешней пристойности.

Воля русского человека быть похороненным в русской земле должна быть исполнена, только и всего. Как видите, мир не рухнул оттого, что Деникин прибыл на Донское кладбище, хотя, помнится, коммунистические пропагандисты утверждали обратное.

И к Деникину, и к Ильину у исторической России могут быть свои претензии, и даже весьма серьЈзные. Но это наши претензии к нашим людям, и мы их как-нибудь сами разберЈм - хотелось бы на это надеяться. Но наличие претензий не означает вычЈркивания из своих рядов.

Что касается Ленина, то, похоже, случай здесь почти такой же. Пожалуй, к нему будет претензий поболее, чем к генералу Деникину - но, опять же, он не в Берлине родился, а вышел откуда-то из недр России, как бы мы ни пытались это отрицать. Проблема, однако, в том, что Ленин себя хоронить вроде бы не завещал, во всяком случае, письменно или хотя бы прилюдно. Другой вопрос, завещал ли он строить себе мавзолей в духе раннего эллинизма?

Вот тут-то и возникает вопрос о "морали", которую мы можем извлечь из событий недели. Что лучше: сражаться за своЈ понимание России - и после долгих лет на чужбине вернуться домой, хотя бы и в гробу? Или после смерти оказаться в центре внимания?

Честно говоря, мне кажется, что вся история с мавзолеем и посмертными приключениями Ленина была колоссальной иронией русской истории (если только еЈ специально не выдумал большой иронист Иосиф Джугашвили). Здесь сошлись и известная фраза патриарха Тихона "по мощам и елей", и потрясающие ритуалы, придуманные уже после смерти Ленина - собираться всей тогдашней "элите" на могиле Ильича, попирать еЈ ногами, распивать водку, а то и песни хором петь. По-моему, все последующие выдумки "антикоммунистов" из числа бывших секретарей обкома по своей оригинальности весьма далеки от того удивительного по своей восточной тонкости унижения, которому подвергла "отца и основателя" сталинская Россия. Секретари хотели, самое большее, в сопровождении почЈтного караула перенести труп вождя на Волково кладбище.

Тут хочешь, не хочешь, а задумаешься. Своротить полмира, изменить историю человечества, пролить моря и реки крови - а потом лежать себе в открытом гробу посреди столицы "демократического государства" и играть роль этакого политического мячика, который пинают все, кому не лень. Так проходит земная слава...

Но надо понимать одно - как в одной старой русской притче, погребение в своей земле часто оказывается единственной наградой и фактом прощения Родиной своих сыновей. Русский погост открыт отнюдь не для всех и не всегда. Но время от времени бывают случаи, когда родная земля прощает всех умерших и всех их принимает - и этими случаями надо пользоваться. И помнить о том, что подобные истории могут произойти и с нами.

http://www.pravaya.ru/column/5136



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Наверх

 

Другие статьи этого автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме