Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви в связи с 1700-летием мученической кончины святого великомученика и целителя Пантелеимона:
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, благочестивые миряне, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас с праздником святого великомученика и целителя Пантелеимона.
1700-лет отделяют нас от времени мученического подвига одного из наиболее почитаемых в православном народе угодников Божиих. Но, как говорит премудрый Соломон, "праведники живут во веки; награда их - в Господе, и попечение о них - у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа" (Прем. 5, 15-16).
Эти слова в полной мере применимы к образу этого дивного святого, светлый лик которого запечатлен в сознании Церкви как совершенный пример красоты, не только телесной, но и духовной, стяжаемой верою, праведностью и доброделанием.
При рождении своем святой получил имя Пантолеон (что значит "по всему лев"), так как родители желали видеть его мужественным и бесстрашным юношей. Их надеждам суждено было сбыться, ибо, когда пришло время, святой страстотерпец явил себя истинным воином Христовым, не устрашившись ни царского гнева, ни жесточайших мучений, мужественно исповедовал Спаса Господа и удостоился от него мученического венца. В момент казни Сам Господь открылся ему, назвав его Пантелеимоном (что значит многомилостивый) вместо прежнего имени за его великое милосердие и сострадательность.
Под этим именем семнадцать веков почитают его поколения христиан по всему миру. Имя святого великомученика Пантелеимона призывается при совершении таинства святого Елеосвящения, освящении воды, молитве о немощном. Как при своей земной жизни святой целитель посвятил себя попечению о страждущих, больных, нищих и убогих, так не перестает он помогать и теперь всем обращающимся к нему с молитвой.
Память святого Пантелеимона издревле чтится на православном Востоке. Почитание его в Русской Православной Церкви известно уже с начала ХII века. Великий князь Киевский Изяслав, в святом Крещении Пантелеимон, имел изображение великомученика на своем боевом шлеме и его заступничеством остался жив в минуту смертельной опасности. В день памяти святого Пантелеимона нашим воинством были одержаны две морские победы при Гангаузе в 1714 году и при Гренгаме в 1720 году. Много чудес было явлено, когда часть мощей святого была перенесена в Россию в 1862 году.
Наконец, все мы помним, с каким благоговением сотни тысяч наших соотечественников встречали честную главу святого великомученика во время принесения ее в пределы Русской Православной Церкви из Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон в 1996 и 2000 годах.
Тот факт, что эта великая святыня хранится в русской афонской обители, где пред ней денно и нощно совершают молитву наши соотечественники-святогорцы, делает святого Пантелеимона особенно близким нашему православному народу. Частица русского Афона представлена и в нашем первопрестольном граде в виде подворья Афонского Русского Свято-Пантелеимонова монастыря в Москве, где также хранится часть честных мощей святого целителя. Так святой Пантелеимон, через Афонский Русский монастырь, стал по сути связующим звеном между Русской Церковью и Святой Горой.
Эта связь всегда была очень важной для России и других стран, составляющих область Русской Православной Церкви. Благодаря ей на протяжении столетий русское монашество перенимало лучшие традиции афонского монашества, а многочисленные паломники, посещавшие Свято-Пантелеимонов монастырь, находили утешение в скорбях, укреплялись в вере и возвращались домой, неся в себе частицу афонской духовности, а также особую любовь к святому Пантелеимону.
Церковь, особым образом восхваляя подвиг святого целителя Пантелеимона и прочих святых бессребреников, призывает своих верных чад последовать их светлому примеру и с помощью Божией стремиться жертвенно "служить друг другу, каждый тем даром, какой получил" (1Пет. 4, 10). Такое служение особенно нужно в наш лукавый век, когда в отношениях между людьми все больше ощущается недостаток милосердия и сострадательности, а во главу угла часто ставится холодный расчет и жажда наживы.
Точно так же, как во все времена истории Церкви, и сейчас для противостояния духу мира сего христианам необходимы вера и мужество, подкрепляемые силою благодати Божией. Ибо, как говорит святой апостол Павел, "наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф. 6, 12).
Да будет нам добрым поборником в этой духовной битве святой великомученик и целитель Пантелеимон, "невидимого врага силою крестною мужески победивший" (служба св. вмч. Пантелеимону).
"О великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеимоне! Исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих Источника Дароподателя, Бога Единого, в Троице Святей славимого, Отца и Сына и Святаго Духа.... Аминь" (молитва св. вмч. Пантелеимону).
+Алексий, Патриарх Московский и всея Руси
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные отцы, боголюбивые иноки и инокини, благочестивые миряне, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас с праздником святого великомученика и целителя Пантелеимона.
1700-лет отделяют нас от времени мученического подвига одного из наиболее почитаемых в православном народе угодников Божиих. Но, как говорит премудрый Соломон, "праведники живут во веки; награда их - в Господе, и попечение о них - у Вышнего. Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа" (Прем. 5, 15-16).
Эти слова в полной мере применимы к образу этого дивного святого, светлый лик которого запечатлен в сознании Церкви как совершенный пример красоты, не только телесной, но и духовной, стяжаемой верою, праведностью и доброделанием.
При рождении своем святой получил имя Пантолеон (что значит "по всему лев"), так как родители желали видеть его мужественным и бесстрашным юношей. Их надеждам суждено было сбыться, ибо, когда пришло время, святой страстотерпец явил себя истинным воином Христовым, не устрашившись ни царского гнева, ни жесточайших мучений, мужественно исповедовал Спаса Господа и удостоился от него мученического венца. В момент казни Сам Господь открылся ему, назвав его Пантелеимоном (что значит многомилостивый) вместо прежнего имени за его великое милосердие и сострадательность.
Под этим именем семнадцать веков почитают его поколения христиан по всему миру. Имя святого великомученика Пантелеимона призывается при совершении таинства святого Елеосвящения, освящении воды, молитве о немощном. Как при своей земной жизни святой целитель посвятил себя попечению о страждущих, больных, нищих и убогих, так не перестает он помогать и теперь всем обращающимся к нему с молитвой.
Память святого Пантелеимона издревле чтится на православном Востоке. Почитание его в Русской Православной Церкви известно уже с начала ХII века. Великий князь Киевский Изяслав, в святом Крещении Пантелеимон, имел изображение великомученика на своем боевом шлеме и его заступничеством остался жив в минуту смертельной опасности. В день памяти святого Пантелеимона нашим воинством были одержаны две морские победы при Гангаузе в 1714 году и при Гренгаме в 1720 году. Много чудес было явлено, когда часть мощей святого была перенесена в Россию в 1862 году.
Наконец, все мы помним, с каким благоговением сотни тысяч наших соотечественников встречали честную главу святого великомученика во время принесения ее в пределы Русской Православной Церкви из Русского Свято-Пантелеимонова монастыря на Святой Горе Афон в 1996 и 2000 годах.
Тот факт, что эта великая святыня хранится в русской афонской обители, где пред ней денно и нощно совершают молитву наши соотечественники-святогорцы, делает святого Пантелеимона особенно близким нашему православному народу. Частица русского Афона представлена и в нашем первопрестольном граде в виде подворья Афонского Русского Свято-Пантелеимонова монастыря в Москве, где также хранится часть честных мощей святого целителя. Так святой Пантелеимон, через Афонский Русский монастырь, стал по сути связующим звеном между Русской Церковью и Святой Горой.
Эта связь всегда была очень важной для России и других стран, составляющих область Русской Православной Церкви. Благодаря ей на протяжении столетий русское монашество перенимало лучшие традиции афонского монашества, а многочисленные паломники, посещавшие Свято-Пантелеимонов монастырь, находили утешение в скорбях, укреплялись в вере и возвращались домой, неся в себе частицу афонской духовности, а также особую любовь к святому Пантелеимону.
Церковь, особым образом восхваляя подвиг святого целителя Пантелеимона и прочих святых бессребреников, призывает своих верных чад последовать их светлому примеру и с помощью Божией стремиться жертвенно "служить друг другу, каждый тем даром, какой получил" (1Пет. 4, 10). Такое служение особенно нужно в наш лукавый век, когда в отношениях между людьми все больше ощущается недостаток милосердия и сострадательности, а во главу угла часто ставится холодный расчет и жажда наживы.
Точно так же, как во все времена истории Церкви, и сейчас для противостояния духу мира сего христианам необходимы вера и мужество, подкрепляемые силою благодати Божией. Ибо, как говорит святой апостол Павел, "наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф. 6, 12).
Да будет нам добрым поборником в этой духовной битве святой великомученик и целитель Пантелеимон, "невидимого врага силою крестною мужески победивший" (служба св. вмч. Пантелеимону).
"О великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеимоне! Исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих Источника Дароподателя, Бога Единого, в Троице Святей славимого, Отца и Сына и Святаго Духа.... Аминь" (молитва св. вмч. Пантелеимону).
+Алексий, Патриарх Московский и всея Руси
