Правильные авторитеты

Если прозвучит фраза: «Он авторитет», давайте себя проверим, только честно: о чём вы подумали?

Даже если есть продолжение - «в этом вопросе», у абсолютного большинства, воспринявшего эту фразу, в первую очередь возникают криминально-уголовные ассоциации. Дай Бог, если я ошибаюсь, но мало кто при этом  вспомнит профессуру, писателя или любимого педагога. К сожалению, или уже к несчастью, это результат не только великой криминальной революции 90-ых, но и плоды многолетней промывки мозгов дорогим россиянам криминальными чтивом, сериалами, квестами, одеждой, манерами и словечками.

 В нашей речи это особенно заметно (для тех, кто хотел бы замечать): «беспредел», «опустить», «пришить», «за базар ответишь», «мочить», «косяк», «подставить», «в натуре», «западло», «нагнуть», «ксива», «наезд» - этот жаргон наряду с матом используют и школьники, и буфетчицы, и врачи, и шофёры, и порой та же профессура. Причем многие и не подозревают, что они «по фене ботают», предполагая, что это и есть нормативный язык.

Почему-то этим летом нас особенно заботливо потчевали криминальными сериалами. «Эспроприатор», «С..я война» (такое название официально на федеральном канале!!!) и даже канал «Культура» показывает сериал «МУР». Кто-то скажет: так «заботятся» о бедных  дорогих россиянах, у которых нет возможности податься к морям и мировым культурным очагам. Мол, ТВ скрашивает их скучную повседневность остросюжетными приправами. А кто-то, из числа вредных дорогих россиян, заметит, что в это же самое летнее время огромное число школьников, учеников ПТУ и лицеев по тем же причинам находится дома, и вероятность просмотра ими этих сериалов об уголовщине многократно возрастает.

Речь не о том, что наших деток можно травмировать сценами насилия, и прочее в том же духе. Их уже этим не то что травмировали, их уже приучили на это реагировать в четверть  душевных сил.

Речь о том, что в этих к/ф не только романтизируют уголовный мир, но просто-напросто преподносят УЧЕБНИК становления вором в законе: постадийно и подробно. При этом мир урок изображается как сообщество, хранящее традиции, верное своим словам, главари не просто грамотно говорят, они бывают элегантны, милостивы и остроумны. «Экспроприатор» - название-то какое! Не будем вспоминать знаменитые цитаты Ленина про «эксы», поднадоел он, мягко говоря, есть намёк повесомее: на классического народного мстителя, так уж и назвали бы сериал «Робин Гуд 20 века». Он красив (актёр А.Ткаченко), обаятелен, сердечен, хорошо образован и воспитан, умеет любить и прощать. Да, после 1917 го семья его попала под каток социальных экспериментов, да, пережито множество личных трагедий, и теперь он мстит тем, кто предавал его близких. Но как? В составе уркаганских банд. В банде все, конечно, примитивны и грубы по сравнению с ним. Но все равно они показаны коллективом, способным к организации и подчинению АВТОРИТЕТУ, вору в законе. Грабежи и насилие, неизбежные убийства показаны как бы между прочим, авторы избегают неэстетических акцентов. Подобно Деточкину, герою к/ф «Берегись автомобиля», банды грабят плохишей, наворовавших свои богатства в блокаду Ленинграда, предававших друзей клеветой и доносами. Зритель должен торжествовать: вот как наказывают зло! Осталось уже назвать воровство «нетрадиционным методом совершения покупок» или «эксами». А что? Главному герою только что фрака не хватает, все бандиты озабочены тем, как обеспечить своих женщин достойной жизнью; обходительный чеченский пахан Исаа говорит «позвонЯт», то есть соблюдает литературную норму; в сериале «Адвокат» бандиты встречают главаря из тюрьмы, как пионеры на линейке, задорно и весело - вот мы братва, сильные и красивые, местами благородные, поддерживаем друг друга, чем не образцы для подражания? Ближайшая подельница Антибиотика - Катя, интеллигентна и изящна, дела её вообще не названы, вроде бы она и не член ОПГ («Адвокат»). В сериале «Голландский пассаж» дочь вора в законе имеет мечту: открыть ночной клуб. Ну что ж, по статусу и мечта. Папочка ей покупает это заведение. Далее эта девица, собравшись замуж, накидывает на голову платок и с умильным выражением на лице отправляется в церковь (отметим сразу: ни исповеди, ни покаяния, ни размышлений). Вывод: это совместимо: раскручивать заведения с оргиями, полуголыми девками на шестах и отвязанной клиентурой, одурманенной разными способами, и при этом ходить в церковь. Балдейте, ребята, в ночных клубах и дальше, валяйтесь в грязи, а потом р-раз - и засияете добром и светом. (названные сериалы - части  одного большого сериала  «Бандитский Петербург», они связаны по смыслу судьбами нескольких героев. Примечательно, что в откликах на «Экспроприатора» многие пишут: буду пересматривать «Бандитский П.» Автору тоже пришлось пробежаться по циклу «БП», чтобы не быть голословной).

https://ruskline.ru/news_rl/2019/08/12/film_kotoryj_beryot_za_dushu/

В связи с этим вызывает недоумение опубликованная на РНЛ 12.08.19 реплика о к/ф «Экспроприатор» ветерана-подводника В.Т.Кулинченко: «Не знаю, смотрит ли этот фильм молодое поколение. Если да, то должно же оно понять, что пришлось пережить их предкам, испытавшим ужасы той войны, и не сломаться. Думаю, что они смогут отличить плохое от хорошего. А авторам этого фильма спасибо за то, что на фоне однообразных телефильмов они сумели создать фильм, который берёт за душу и заставляет пережить прошлое и думать о будущем. В нём есть всё - радость и горе, любовь и предательство, подлость и справедливость... Одним словом, хороший фильм, который смотрится и вызывает эмоции».

Позвольте, разве наша страна всего лишь 2-3 года назад не узнала про молодёжную секту АУЕ (арестантско-уркаганское единство)? Разве не содрогнулось всё общество тогда при рассказе о степени проникновения её щупалец во все слои общества?

Эта молодёжная субкультура за несколько лет (примерно с 2000-ых, может, и раньше) расползлась по всей стране, массово внедряясь в школы, интернаты и ПТУ.
Возраст «участников» от 10 до 17 лет. Как отмечают эксперты, «главный посыл её идеологии отражён в названии - это фактически культ тюремных «понятий», стилизованных под молодёжную субкультуру».
Журналистам удалось выяснить, что сегодня это неформальное движение уже опутало собой всю Сибирь и часть Дальнего Востока.
Однако больше всего оно распространилась в Забайкалье. В Чите, например, вся местная молодёжь знает об АУЕ, а большая часть открыто причисляет себя к этому движению. Остальные вынуждены с ним считаться.
Так, в некоторых местных школах члены молодёжной группировки, не стесняясь, собирают ежемесячные подати со своих одноклассников и других учеников. На их языке это называется «грев на зону» - деньги переводятся криминальным авторитетам, отбывающим наказания в тюрьмах. При этом судить малолеток не позволяют законы, да и сама полиция едва не становится жертвой банд».

Накопилось немало сведений о том, как подростки устраивают налёты и хулиганские вылазки, выкрикивая «АУЕ»!..  В Казани дело дошло и до убийства.
 Ответственный секретарь Совета по правам человека России и глава Союза добровольцев России Яна Лантратова отмечает, что в этой секте-банде принято следующее: «на зоне сидит человек, у него есть телефон, и он может поставить своих «смотрящих», устанавливающих свои порядки (речь идёт о школах, ПТУ и других общеобразовательных учреждениях). В том числе и в детских домах. И детей заставляют сдавать деньги на «общак» для зоны. А если они не сдают, то переходят в разряд «опущенных», над ними издеваются, у них отдельная посуда, столы. Мы узнали, что рядом находится многопрофильный лицей, в котором за полгода пять детей совершили самоубийства. Историю тихонечко замяли - сказали, что никакого отношения эти самоубийства к АУЕ не имеют. Хотя сами сотрудники нам сказали, что все взаимосвязано».
 В социальных сетях существуют сотни специализированных групп, посвящённых АУЕ. Комментарии вроде «АУЕ - жизнь ворам!» или «Фарту масти АУЕ!» можно легко найти на многих интернет-форумах, в чатах и даже в многопользовательских онлайн-играх.
« Чтобы примкнуть к движению, не нужно никуда записываться или где-то регистрироваться - достаточно просто заявить о своей принадлежности к этой субкультуре и соблюдать её законы (фактически тюремные законы на молодёжный лад). А вот выйти обратно уже нельзя.
О классическом трудоустройстве члены АУЕ даже не думают. Ведь «работать - западло». Можно только воровать, заниматься грабежами или, на худой конец, мошенничеством.
Учиться, получать образование или просто читать книги в их понимании - тоже «западло». Члены АУЕ верят только в тот опыт, который они, рано или поздно, получат в тюрьме.
А в том, что такой этап в их жизни случится - они даже не сомневаются.
Совершенно не управляемая и хаотичная, на первый взгляд, субкультура вдруг оказалась построена на жёсткой иерархии, объединяющей разрозненную дикую стаю малолетних хулиганов в некое подобие общества».

Процитированная статья написана 2 года назад. Сегодня ситуация вовсе не стала лучше. Эти группировки, фактически ОПГ, кроме признаков обычных банд, имеют черты и тоталитарных сект: перевёрнутые морально-нравственные понятия («честный вор» - только одно из диких), погоня за деньгами, коварная вербовка новых членов, антиобщественная позиция, нарушение законов, нелегальное существование. А это значит, что, пытаясь избавиться от них, придётся учитывать способность к мимикрии этих организаций, накопленный опыт противостояния судебным системам и прочие сектантские штучки. Обычные ОПГ ведь проще и грубее.

Заметим, что практически во всех криминальных сериалах, если речь идёт о современной России, рефреном звучит фраза с извиняющейся интонацией «понимаете, вы живёте в России... Здесь всё не так» - прямо-таки вбивают в голову - наперекосяк у нас всё. А самый лучший из ментов Кудасов («Голландский пассаж», «Расплата») временами ляпает словечки «хозяевА», «договорА», в отличие от воров в законе, правильно ставящих ударение в словах и  ловко орудующих ножами и вилками во время встреч в ресторанах, где сияют люстры, негромко звучит музыка и поражают туалетами во французском вкусе любовницы воров и бандитов. (К числу неидеологических киноляпов следует отнести и то, что все воры в законе, мотающие сроки или блистающие на свободе и в 50-ые, и в 90-ые, имеют вставные фарфоровые зубы последних образцов).

В финальном сезоне «Расплата» воров в законе сажают не потому, что «сколь верёвочка не вейся», а потому что они где-то что-то недодумали, не просчитали. У зрителя не возникает убеждения, что это неизбежно, что урки - это продажная шваль, а не графы Монте-Кристо и бароны. 

Названные сериалы, снятые по книжкам А.Константинова, изданным тысячными тиражами, не только романтизируют и эстетезируют уркаганскую житуху и её «ценности», они  преподносят мастер-классы братания кровью, употребления кокаина и становления шлюх, от дешевых до валютных, унижают Россию и её порядочных граждан. В нормальном обществе «авторитетный» - значит уважаемый за труд, честность, добрые дела, порядочность. Грустно, что придётся некоторым детям объяснять эти очевидные вещи...

Эти сериалы служат почвой для сектантско-бандитских ОПГ в молодёжной среде. Опытные урки, конечно, посмеиваются над подобными кинишками, а вот молодёжь за чистую монету принимает показанное псевдобратство, верит, что в ОПГ и тюрьмах существуют выручка и поддержка. И вот эти ребята, пока волчата, станут вскоре взрослыми...

Как же мы, увидевшие реальную угрозу в «Матильде», не видим угрозу в тысячи раз страшнее в этих «романтических» криминальных сериалах? Ведь кому-то это нужно: управляемые молодёжные злобные стаи, причём это похуже футбольных фанатов будет.

А пока снимается продолжение «Экспроприатора»... В интернете бродят цитаты о жизни Антибиотика (персонаж «БП») - главаря Петербургской ОПГ в 90-ые (1млн 800 тыс просмотров!), по центральным каналам приличные люди стонут от умиления, участвуя в шоу типа «Три ноты» - по уркаганским песенкам. Интересно, а сами братки туда тоже захаживают?

Так не начать ли родителям и педагогам собирать подписи против выхода на экраны новых порций этой отравы?

Варламова Наталья Владимировна, педагог, филолог, публицист