Главная встреча жизни

Помнится, когда корреспондент Марина Михайлова оставила газету «Православный Санкт-Петербург» и стала работать на «Русской народной линии», в редакции частенько раздавались звонки, читатели спрашивали: «А почему исчезли статьи Марины Михайловой? Где она сейчас? Мы к ней так привыкли. Нам нравились её материалы». Сегодня Марина Викторовна у нас в гостях. И чем она сейчас занимается, и как пришла к вере, вы узнаете из первых уст.

 

 

- Родилась я в Кисловодске (семья не вернулась в Ленинград из эвакуации) в нецерковной семье. Вернее, как оказалось, иконы-то были в домах у обеих бабушек, но надёжно припрятаны. А бабушка Екатерина Степановна, которая жила с нами, - удивительное дело! - всю жизнь была коммунисткой, однако в последние годы, когда похоронила сына (моего отца) и ослепла, по памяти читала многие молитвы. Значит, помнила с детства...

А моя первая встреча с верующими людьми произошла отчасти благодаря моему отцу Виктору Петровичу Михайлову. Папа был актёром (зрители помнят его по главным ролям в фильмах Юрия Мамина «Праздник Нептуна», «Фонтан», «Окно в Париж», Андрея Кончаловского «Курочка Ряба», Алексея Германа «Хрусталев, машину!» и другим), после института по совету Г.А.Товстоногова взял распределение в Рязанский драмтеатр. Нашей соседкой по коммунальной квартире была актриса того же театра - Зоя Константиновна Римшевич, которая, как теперь понимаю, окормлялась у замечательного пастыря, протоиерея Виктора Шиповальникова (1915-2007). Общался с ним и мой отец. Уже спустя годы я узнала, что батюшка дружил со старцем архимандритом Иоанном (Крестьянкиным) и был хранителем дивеевских святынь...

А в детстве он был для меня просто папой ребят, с которыми я училась в одной школе. И однажды на Рождественские святки меня пригласили погостить в их удивительный дом... Мне было лет восемь и я, как всякий советский школьник, «знала, что Бога нет»  (Господи, помилуй...). Однако детскую душу покорила теплая атмосфера христианской семьи, чудный свет рождественских дней. Этот парадокс не под силу было разрешить ребенку, я просто приняла его как данность. Лишь спустя годы поняла, что за сила была столь притягательной в этих непонятных в ту пору для меня людях. Это была первая встреча с любовью Христовой. Думаю, о.Виктор молился за нашу семью... До сих пор у нас хранятся его открытки с пасхальными поздравлениями. Но личная встреча с Господом была еще далеко, путь к ней лежал через падения и ошибки...

В нашем доме всегда была хорошая библиотека, читать я любила с детства, и - низкий поклон учителям - хоть и пришлось менять десять школ из-за частых переездов, но преподаватели русского языка и литературы у меня всегда были прекрасные. И дома, и в школе прививался вкус к классической литературе, родному слову. Школьные сочинения всегда писала на «отлично», была в любимицах у преподавателей литературы и тяга к творчеству привела меня на факультет журналистики Ленинградского университета. В студенческие годы публиковалась в «Вечернем Ленинграде», «Смене», несколько лет сотрудничала с Ленинградским телевидением.

Как человек приходит к Богу - всегда тайна. Но 90-е годы прошлого века, которые нередко называют вторым Крещением Руси, для многих стали временем прихода к вере. Рушилось государство, ломались устои, перекраивалась история, человек невольно искал что-то незыблемое. Для многих таким оплотом стала Церковь Христова.

Я пришла к Богу через рождения сына. Мой отец тогда купил дом на Валдае, в деревне Полосы, где на природе я получила возможность растить своего Даниила. И я, городская девочка в четвертом поколении, почувствовала вдруг тягу к земле. Не зная, как сажать, с упоением возилась на грядках. Видимо, любовь к родной земле в генах русского человека-земледельца. Это сродни тому, как начинаешь творить молитву на церковнославянском, и вдруг словно не умом, а душой постигаешь сокровенный смысл древних слов, и ощущаешь неразрывную связь с предками, молившимися испокон века теми же словами...

Знаете, Валдайский край действительно прекрасен (не зря здесь еще со времен Патриарха Никона бытует присказка: «На небе рай, на земле Валдай»), его яркие пейзажи никак не вписываются в представления о скромной и неброской красе русской природы. Поэтому неудивительно, что именно там я утвердилась в несложной мысли о том, что в Божьем мире все задумано прекрасно и премудро. Вот, почти в тридцать лет, я наконец смогла пронаблюдать чудо рождения плодов из семян, весь этот необыкновенный путь. Думаю, до конца постичь умом эти превращения невозможно. И сколько таких тайн в нашей «обыденной» жизни...

Сельская жизнь одарила меня и другими открытиями. Я узнала и оценила (а ситуации бывали разные, и трудные, порой почти трагичные) настоящие чудеса народного гения - русскую печь, баню, валенки... Через крестьянский труд, дружбу с сельскими жителями, под завывания зимней поземки училась постигать сокровенную суть русской души, избавляясь от издержек прозападного, чтобы не сказать космополитического образования.

Одна зарисовка с натуры. Вспоминаю поездку на теплоходе по Святому озеру в Валдайский Иверский монастырь на воскресную литургию. Дабы скоротать время и подготовиться к службе местные богомолки пели хором молитвы. И когда они своими надтреснутыми, старушечьими голосами затянули «Царице моя Преблагая...», подпевать уже не смогла, ком подкатил к горлу, я заревела. Этот крик души простых русских баб, сполна хлебнувших в своей жизни лиха, к Единственной нашей Заступнице и Утешительнице мне не забыть и теперь. Он для меня словно символ России, которая, если и может спастись, так только этим покаянным воплем...

После первого дачного сезона я, прособиравшись несколько лет, наконец, вместе с годовалым сынишкой, покрестилась. Первое время причащала только его, потом решилась на первую исповедь. Но до смерти отца в 1994 году ходила в церковь не постоянно. Тогда же стало очевидно: за папу нужно молиться и не раз от разу. В то же время стала прихожанкой церкви Первоверховных Апостолов Петра и Павла в Шуваловском парке, где настоятель - протоиерей Николай, теперь уже архимандрит Нектарий (Головкин); батюшка терпит меня, спаси его Господь.

Как и многие люди творческих профессий, в начале воцерковления решила уходить из журналистики: «Кого я, такая грешница, могу поучать...» Поворотным моментом стала для меня кончина настоятеля Спасо-Парголовского храма, известного петербургского пастыря, протоиерея Василия Лесняка († 1995). Я хорошо знала приход, батюшек, видела на службах о.Василия. И когда чудом попала в храм на его отпевание (было очень много народу), которое произвело на меня неизгладимое впечатление, решилась собрать к сороковинам воспоминания о батюшке. Материал получился, был опубликован в городской газете. Благодарю о.Анатолия Трохина, который счел возможным поместить его в книге «Дар сострадания» (СПб, 2005), посвященной памяти о.Василия. Прозвучит дерзко, но я восприняла эти события как своего рода благословение о.Василия на свои дальнейшие труды.

Потом была своеобразная школа ремесла в районной газете Валдая. Ну, а осенью 1997 года стала корреспондентом газеты «Православный Санкт-Петербург». Здесь тоже, конечно, был свой Промысл Божий. За становлением газеты я наблюдала почти с первых ее номеров, оформляла подписку, радовалась тому, как она улучшалась, становилась профессиональней, глубже, интересней. Интуитивно понимала, что это издание для меня, что хочу и надеялась, что смогу в нем работать. И когда по субботам водила сына в воскресную школу Спасо-Парголовского храма мимо двери с табличкой «Редакция газеты «Православный Санкт-Петербург», сердце екало. Но... со знакомством не торопилась. Лишь когда в очередном номере любимой газеты прочла объявление: «Требуется корреспондент», поняла, что отступать некуда...

Помню, как тяжело привыкал ко мне Александр Григорьевич, как раздражала его моя медлительность... Но я была счастлива: еще свежи были воспоминания об отце, а новый начальник оказался так на него похож! Да, другая внешность, но та же кипучая энергия, фонтан идей, категоричность суждений; та же скорая гневливость и быстрая отходчивость... Я словно вернулась домой из дальней поездки.

Но, конечно, главное - я стала заниматься любимым делом. Творчество во славу Божию - радость для верующего. Да, школа А.Ракова была сурова, но кадры ковались качественно. За что ему низкий поклон. Теперь, редактируя материалы на «Русской народной линии», в своих приходских газетах, всегда помню уроки Александра Григорьевича.

Благодарю редакцию газеты «Православный Санкт-Петербург» за то, что в этот юбилейный для меня год вспомнили обо мне. Слава Богу за все.

Записала Ирина Николаева

Впервые опубликовано в газете «Православный Санкт-Петербург»