Можно ли удержаться от зла

Жизнь под «кайфом»

Государство Российское вступило в третье десятилетие своего существования. То, от чего мы ушли и к чему пришли, пересказывать бессмысленно, все и так прекрасно знают. Для кого-то в нынешней жизни плюсов больше, чем при СССР, для кого-то - наоборот. Ну а молодому поколению вообще не с чем сравнивать.

Но, в ряду проблем современного общества, одна стоит особенно остро и требует безотлагательного решения. Думаю, Вы догадались- речь пойдет о наркомании. На эту тему написаны десятки тысяч статей, проводятся конференции, круглые столы, работают центры по лечению наркозависимых, карательный аппарат государства ловит и сажает наркораспространителей. Одним словом, и государство и общественность на эту напасть глаза не закрывают. Тогда почему же у нас в стране год от года растет потребление этой гадости ?

До 1917 года в России наркомании не было. Традиционное православное воспитание русского народа и наркомания - вещи несовместимые. Большевики тоже довольно быстро справились с этой проблемой, правда, больше, не воспитательными мерами, а более привычными - террором. Любители нюхать кокаин (тяжелых наркотиков тогда не было) были уничтожены, как чуждый элемент. Как говориться, быстро и не очень затратно. Все последующие годы существования, Советскому Союзу, сочетая идеологические и карательные меры, удавалось удерживать джина в бутылке. (Наркомания в среде представителей различных молодежных субкультур: хиппи, панки, фанаты тяжелого рока и т.п. - не в счет, поскольку составляла мизерный процент по отношению к остальному населению страны) . Но вот наступили новые времена и «их нравы» как-то очень быстро стали и нашими. Да и молодому государству вначале было не до этого. Страна голодала, Запад кредиты не давал, свои норовили власть отобрать. Когда, наконец, решили заняться этой проблемой всерьез - оказалось, что раковая опухоль разрослась и давно пустила метастазы. Не могу сказать, что власть закрывает глаза на эту беду: задерживают и сажают наркокурьеров, проводят рейды по ночным клубам, в учебных заведениях обследуют учащихся на предмет выявления наркозависимых. Но общая картина с потреблением, все же остается удручающей.

Самое печальное, что этой напасти подвержена в подавляющем большинстве самая активная часть населения - в возрасте до 30 лет.

Мне почему-то кажется, что существующие ныне меры по борьбе наркоманией нацелены на достижение локальных результатов и не решают задачи в целом (Ну задержали партию героина, а сколько прошло мимо расставленных сетей; провели круглый стол, а у наркоманов своя жизнь - они ни в круглых столах, ни в диспутах не участвуют).

На мой взгляд, пока в головах подрастающего поколения не укоренится мысль, что принимать наркотики - это позор, кардинально ситуация не изменится. Попробуйте заставить парня школьника надеть в школу коготки и юбку - умрет, а не оденет: стыдно, засмеют, задразнят.

Вот надо, чтоб также было и с этим зельем: если друзья или знакомые узнают, что глотаешь или колешься - будут крутить пальцем у виска, смотреть как на ненормального и т.д. и т.п.

Разумеется, роль Русской Православной церкви в деле борьбы с наркоманией огромна, но пока, к сожалению воцерковленные молодые люди составляют очень незначительную часть населения и слова, только о греховности образа жизни, связанного с наркотиками, нашей молодежью плохо воспринимаются.

Поэтому и церковь и общественные организации, и государство должны прилагать все усилия по кардинальному изменению сознания молодого поколения в отношении наркотиков. Инструментов воздействия на умы предостаточно.

Производители пива, заинтересованные в сбыте своей продукции, с помощью СМИ в течение 3-х 5-ти лет так лихо «прокачали» подрастающему поколению мозги и «подсадили» его на этот пенный напиток, что сейчас никакие доводы о вреде пивного алкоголизма не действуют.

Так неужели все вместе взятые государственные и общественные институты целой страны слабее и безпомощнее пивных баронов?

Еще в древнем Риме специально поили вином рабов до бесчувствия, а потом водили смотреть на них римских мальчиков, чтобы доходчиво им показать, как отвратительно пьянство. Говорят - эффект был.

Интересно, насколько бы сейчас у нас было меньше наркоманов, если бы в течение 10-ти последних лет по телевизору и в Интернете крутили умные, едкие и смешные ролики, выставляющие любителей уколоться - недоумками?

Кто мешает созданию таких роликов? Кто мешает Государственной думе внести поправки в закон рекламе, или разработать новый закон о социальной рекламе и размещении ее в СМИ. Закон, который заставит владельцев информационного пространства не менее 1/3 рекламного времени (рекламного поля) использовать под социальную рекламу, а также будет предусматривать большие штрафы и санкции вплоть до отзыва лицензий и уголовной ответственности за его нарушения?

Разумеется рекламные ролики - малая часть работы. Необходим нестандартный подход к данной проблеме, с учетом знаний психологии молодежной аудитории, создания ярких, запоминающиеся фильмов, передач, с обязательным участием в них, прежде всего молодежных кумиров, а не только уважаемых и известных ученых и общественных деятелей.

Давно назрел вопрос о введении в школах Закона Божьего (который должны преподавать священники, а не школьные учителя, берущие дополнительные часы) - верующий человек наркоманом не станет.

Если навалиться всем миром, постепенно, в течение нескольких лет мы преодолеем этот кризис. Уверен, настанет время, когда наркоман для обычных людей станет такой же экзотикой, как и в уже далекие советские времена.

Можно ли удержаться от злословия?

Злословие зародилось одновременно со способностью первобытных людей извлекать из гортани осмысленные звуки и складывать из них примитивные фразы. Этот бич всего рода человеческого, будет пострашнее атомной бомбы. Сколько сломанных судеб, распрей, убийств, да что там убийств, - войн, произошло по вине обычного языка - этого кусочка плоти. И пока существует современная цивилизация, страсть сия неистребима. Она, как неизлечимая болезнь расползлась по всем континентам. На нее не влияют ни пол, ни цвет кожи, ни образование, ни политические пристрастия. Ею поражены и элита и дно, яд может капать с языка завсегдатаев великосветских салонов и спившихся обитателей ночлежки. Разница лишь в речевых оборотах, да количестве непечатных слов.

Особенно подвержена этой напасти (да простят меня дамы) слабая половина человечества. Сослуживица из соседнего отдела пришла на работу в кофточке, цвет которой не подходит к юбке - и как не «пройтись» по этому поводу, ну а уж если случился служебный роман, тут как говориться, и немая от рождения заговорит.

Под злословием я понимаю и сплетни и осуждение ближнего и разговоры ни о чем. Кстати, всегда поражался способности часами «впустую молоть языком» и при этом не единого слова не сказать по делу. Своего рода талант, как умение шевелить ушами или читать мысли на расстоянии.

Не сегодня подмечено - в нашем мире все взаимосвязано. Еще до зарождения древних государств, люди интуитивно чувствовали какую-то связь между сказанным недобрым словом в адрес ближнего и неприятностями (а то и несчастиями), начинающими происходить с ними и их близкими. К началу новой эры эти интуиции уже оформились, чуть ли не в научный постулат, не требующий особых доказательств, но порок оказался сильнее выводов античных мыслителей и здравого смысла. Это вроде «дозы» для наркомана: очень вредно, но ведь и очень хочется.

Спаситель не даром говорил об этом с народом своим в Нагорной Проповеди: «Не судите, Да не судимы будите, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» или «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? » Евангелие от Матфея (гл. 7).

Те времена мало, чем отличаются от сегодняшних. Научно-технический прогресс дал человеку возможность слетать на Луну и пользоваться в повседневной жизни высокими технологиями, но победить свои страсти с его помощью невозможно. Выдавливать из себя по капле «ветхого» человека - труд, на который способен не каждый.

Нам неведомо, какие скрытые пружины толкают человека на совершение тех или иных неблаговидных поступков. Если один трезвенник, а другой сильно пьющий, это вовсе не означает, что первый достоин всяческой похвалы и осуждения второй. Например, трезвенник может не пить, поскольку с рождения на дух переносит алкоголь (бывает в наше время и такое) и хвалить его, в общем-то, не за что, а «бухарик» борется со своим недугом, раскаивается, «завязывает» и срывается. Перепробовал и гипноз и «торпеду», но пока «зеленый змий», увы, побеждает и сам он очень от этого страдает. Его бы поддержать добрым словом, а еще лучше помолиться за него, а мы - к позорному столбу и ярлык на лоб. Или, к примеру, две жены моряков: одна фригидна от рождения, другая - «просто огонь». Мужья на полгода ушли в дальнее плавание, а соседи их под одно лекало и вынесли свой вердикт: эта верная, а та......!

Да этой верной «льдышке» только такой муж-моряк и нужен, другой бы давно сбежал. А той, которой уже «пробу поставили» - требуется супруг на берегу, да с нормированным рабочем днем, чтоб в 18.00 был дома, как штык. И тогда о ней плохого слова никто не скажет, а она дура, в молодости на романтику повелась, да на форму красивую.

Самое интересное, что чем более человек сам увязает в грехах и беззакониях, тем сильнее он подвержен страсти злословия. Ну, как самому по уши не извалявшись в дерьме, не запачкать им другого, ведь спать спокойно не будет. Изведется весь. А чистому глазу и вокруг все чисто.

На мой взгляд, именно такие, «с нечистыми глазами» достойны глубокого и искреннего сострадания. И дело не только в их посмертной участи. Ад для себя они устроили уже здесь на земле. Не мной сказано, что душа - по природе своей христианка и соответственно расцветает она от любви к ближнему. Что с ней творится, когда ее обладатель, этого ближнего ненавидит (а злословие, это одна из форм ненависти), можно себе только представить. Про негативные последствия для физического здоровья - умолчу. О неразрывной связи души и тела Вам сегодня прочитает лекцию любой квалифицированный врач.

Осуждая, человек как бы говорит сам себе: «Но ведь я-то не такой! Я ведь лучше его». То есть, кого-то «опуская», он одновременно поднимается в собственных глазах. Все как в притче о мытаре и фарисее.

Почему-то вспомнились слова Святой Матроны Московской о том, что «каждая овечка будет подвешена за свой хвостик, что тебе до других хвостиков». Как просто и как верно. Когда придет время и на самом справедливом и неподкупном Суде «подвесят» за хвосты-грехи вороватого менеджера или языкастую соседку - больно будет им, а не тебе, читатель. Они нагрешили - они отвечают. Поэтому, копаясь в чужих грехах, ты только увеличиваешь свои собственные.

Лекарство для души

Наверное, в мире нет ни одной страны, с такой богатой, пестрой и в основном трагической историей, как наша. Один лишь ХХ век по количеству событий и накалу страстей, перевесит многие века истории иного государства. Так в чем причина? географическое положение России? Безбрежные просторы и коварные соседи? Или размах и загадочность русской души? Наверное, и то и другое и третье. И все же, на мой взгляд, именно из-за нее-то, непонятной иноземцам души нашего народа и происходит значительная часть событий Русской истории. Вот самые яркие примеры взлета и падения (если уж совсем не залезать в глубь веков): единением народным был положен конец смуте и избран царь из династии Романовых. Разинский и Пугачевский бунты, чуть не погубившие Империю. Всеобщий порыв при нашествии «двунадесяти языков», положивший предел Наполеоновским завоеваниям. Освобождение братушек-единоверцев Болгар от Османского ига. Но и полвека не прошло, как народ, подстрекаемый сатанистами-революционерами посягнул на Помазанника Божьего и через это сам из народа- Богоносца превратился в народа-Богоборца, а разгул диких животных инстинктов и жестокости в 1917 и последующих годах превысил все мыслимые человеческие представления о добре и зле. И этот же народ спас мир от Гитлера, заплатив за победу миллионами своих жизней. Как прав был Иван Бунин, когда говорил, что из Русского народа, как из дерева - и икона и дубина, смотря, кто резчик: Сергий Радонежский или Стенька Разин.

Видно никогда не понять нас европейцу. Его зашоренный и регламентированный различными правовыми и общественными нормами ум не способен вместить широту и загадочность русской души. Только в первый год войны в немецком плену умерло от голода более двух миллионов наших солдат. При этом немецкое население отнюдь не испытывало трудностей с продовольствием. Немецких же военнопленных в разоренной стране кормили зачастую лучше, чем питалось наше гражданское население, день и ночь работавшее на нужды фронта. А ведь прекрасно знали, что вытворяет вермахт на оккупированных территориях.

Кто-то рассказал мне такую историю: когда в 70-х. годах прошлого века автобус с туристической группой из ФРГ совершая поездку по «Золотому кольцу», притормозил возле стоящей на обочине деревеньки и туристы вышли немного «освежиться», несколько немцев подошли к «придорожным» бабушкам, торгующим огурчиками, пирожками и прочей снедью. Купив пожевать в дорогу, пожилые «фрицы» протянули деньги. Вот ответ бабули, сполна хлебнувшей военного лиха и живущей на нищенскую колхозную пенсию: «Ну, какие деньги, немчики, мы ж с вами воевали, берите так». Хорошо, что гид был рядом, иначе сей словесный шедевр, так полно выразивший состояние простого народа и его отношение к бывшим врагам, так бы и остался неизвестным.

Душа народная ковалась столетиями. Битвы с внешним врагом за веру Православную, за землю Русскую только закаляли ее. Гораздо страшнее были внутренние нестроения, когда клеветы и наветы подтачивают дух страны, когда, прикрываясь красивыми лозунгами, негодяи натравливали брата на брата, когда вместо «не убий» призывали убивать неугодных, чтобы потом на их трупах построить «царство освобожденного труда».

В сегодняшнее, лукавое время, чтобы уничтожить человека уже не нужно убивать само тело. Чекист с архаичным наганом остался в далеком прошлом. Его заменил телевизор. На каждом канале есть своя команда телекиллеров, ежедневно ведущих прицельный огонь по населению одной шестой части планеты. Скажите, кем может вырасти мальчишка, насмотревшись бесконечных бандитских сериалов и играющий со сверстниками в «конкретных пацанов»? Как и на чем будут воспитывать своих детей молодые родители, ежевечернее потребляющие ТВ «ржачку» или такие «интеллектуальные» ток-шоу, как «Давай поженимся» и «Дом-2»?

Думаю, что те, кто определяет политику на нашем телевидении, руководствуются не только прибылью. Тупым, не способным к самостоятельному мышлению населением можно помыкать по своему усмотрению и они это прекрасно осознают.

Вообразим, что пешехода сбила машина. Переломаны ноги, руки, ребра. Что будут делать с ним в больнице? Наверняка наложат гипс, положат в кровать, чтоб не шевелился, иначе не правильно срастутся кости. А если врачи вместо этого будут бить палкой по больным местам несчастного? Дико даже представить. А когда изувеченную в ХХ веке, скрюченную атеизмом, марксизмом-лененизмом и прочими измами душу русского народа, вместо того, чтобы бережно лечить - бьют дубиной антинародного телевидения, еще больше ее увеча, это как, нормально?

Ну, нельзя выдрессировать пса для выступлений в собачьих боях, а затем возмущаться, что он покусал прохожего, когда тот захотел его погладить. Глупо требовать от молодого поколения сострадания к обездоленным, уважения к старикам, честности и порядочности во всех поступках и в то же время не запрещать компьютерные «стрелялки», где виртуальная кровь льется рекой, а переход на новый уровень игры первый совершает тот игрок, кто «мышью» убьет как можно больше людей. У подростков ведь еще не сформировались сдерживающие центры и в конце концов, стирается грань между виртуальным и реальным миром. Поэтому компьютерную «мышь» они легко могут перепутать со спусковым крючком, тем более, что купить «ствол» в наше время на проблема.

Если раньше «мокрушники» в стране были большой редкостью (кстати, их не жаловали даже в уголовном мире), то сейчас, все чаще применяют оружие не только при грабежах и разбоях, но и обычные соседи по дому в «парковочных войнах», в разборках в автобусе или в ночном клубе - как один из аргументов в споре. Молодежь уже не материться, ибо мат стал неотделимой частью повседневного разговорного языка. Молодые люди просто так разговаривают: спокойно, с улыбкой. Может быть, даже объясняются в любви. Увы, сейчас это их язык, ибо грань между добром и злом практически стерта.

На мой взгляд, в настоящее время излечить душу нашего народа не в состоянии ни государственная власть с ее законодательными инициативами в этой области, ни т.н. «властители дум» современного общества, постоянно мелькающие в СМИ, ни тем более уж телевизионная шатия-братия, заботящаяся только о своей популярности и кармане.

Голос Русской Православной церкви едва слышен в современном мутном потоке, льющимся со всех экранов и со страниц газет и гламурных журналов. Наше государство, вся история которого неразрывно связана с Православием, пока, к сожалению, не в полной мере осознает, что от того, как глубоко этот голос проникнет в каждого из нас, зависит будущее России.