Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

К постматериализму

Игорь  Бондарев, Русская народная линия

11.09.2012


Методика сочетания противоположностей …

Из двух противоположностей одно является истинным» - закон  исключенного третьего.

Высказывание и его отрицание не могут быть вместе истинными» - закон непротиворечия.

Каждый из  этих законов можно понять двояко: закон исключенного третьего можно понять как закон борьбы и противоречия,  так и как закон постулирования вечной истины пребывающей таковой постоянно: «...одно является истинным». Но, вот что это «одно» - можно понять двояко.  Или то, или то: вечная истина или борьба?

Соответственно и закон непротиворечия  можно понять и как закон противоречия. А можно понять и как закон непротиворечия.  В зависимости от приложения к закону исключенного третьего.

Если прилагать как к источнику борьбы (тогда легко увидеть в этом имя материи), то закон непротиворечия/противоречия  будет именоваться диалектикой. А если в понимании как вечности и неизменности истины, то - иерархией истинной. Итак, либо материя и ее диалектика, либо вечная и неизменная истина и ее иерархия.

До вкушения с древа познания логики не могло быть. Это одновременное да/нет похоже на то, как изгибается тело змеи в ее передвижении: характер познания мира логикой ума. В этом смысле и посмотрим на библейского змия как на инфляцию Духа человека в логике.

В зависимости от точки зрения ума (свободный выбор воли человека) основной вопрос философии становится вопросом о выборе ума. Вопросом о свободе, которая и есть ум. Поэтому главный вопрос - не что первично, а - почему?

Поиск ответа на этот вопрос заставляет переосмыслить само мышление, а именно: в том, что считается материальным, надо поменять семантику и не менять синтаксис  текста. Например, материя есть дух, а дух - материя, и есть и Дух и материя. Но дух обоих разный  тотально. Как дух Адама (в падении) и Дух Бога.

                               ________________________________

Проиллюстрируем  следующим примером - законами теории Эволюции.

Возьмем известные законы т. Эволюции  жизни по Дарвину. Изменим семантику на противоположное значение (читай курсив), сохранив синтаксис:

1. Главной движущей силой эволюции считаются неблагоприятные условия жизни, к которым приходится приспосабливаться живым организмам, потомство которых наследует черты приспособления к этим новым условиям и так далее.

(главной движущей силой эволюции считаются благоприятные условия жизни, которые создают гармонию живых организмов).

2. В естественном отборе большую роль играет фактор времени: при смене многих поколений происходит суммация мелких наследственных изменений, вследствие чего происходит все более значительные изменения

(во времени эволюции жизнь стабилизируется, приобретая полноту жизни от начала)

3. Географическая изменчивость: представители одного и того же вида, обитающие на севере и на юге, выглядят по-разному.

(каждому виду соответствует его среда рая)

4. Сходные наследственные особенности определяют одинаковую реакцию организмов на влияние среды.

(не сочетаемые функции организмов определяют разную внешнюю среду)

5. Борьба с силами природы говорит, что выживают только те, которые лучше приспособлены к климату, почве, воде и пр.

(климат и другие условия окружающей среды зависят от качественных свойств организма и ему служат)

6. Ч. Дарвин: «Сохранение полезных индивидуальных различий и уничтожение вредных я назвал естественным отбором».

(приобретение полезных индивидуальных особенностей и объединение в целое)

7. Образование видов сопровождается расхождением признаков, как следствие изменчивости, наследственности и отбора.

(сочетание видов и свойств видов ведущих к постоянству)

8. Изменчивость создает многообразие форм, в результате чего  на Земле может одновременно существовать большое число организмов.

(постоянство образуется вслед сочетанию форм, в результате чего  число организмов и видов  уменьшается (сливаются): новый вид)

9. Межвидовая борьба - борьба между различными видами: между разными растениями, между растительноядными хищниками  и т, п.

(сочетание качеств видов в пользу друг другу)

10. Внутривидовая борьба - конкуренция  между особями одного и того же вида за пищу, свет, воздух, жизненное пространство.

(сочетание собственных качеств организма в улучшение себя)

Теперь суммируем  найденную семантику от обратного:

1. Благоприятные условия жизни создают гармонию живых организмов.

2. Жизнь изначально стабильна в собственной полноте.

3. Виду соответствует среда.

4. Образ вида определяет образ среды.

5.  Климат служит организму.

6. Суть жизнедеятельности - приобретение и объединение.

7.  Жизнедеятельность всех видов стремится к общему.

8.  Постоянство стремится к единому Духу.

9.  Дух единства полезен каждому виду.

10.  Дух единства обеспечивает рост жизнедеятельности видов.

Таковым  Духом единства для жизнедеятельности видов является человек. Это же следует и из прямой семантики первых глав Библии.

Человека создал Бог, чтобы человек своим духом правил животным миром, райской природой и возделывал сад Едема. А труд возделывания рая состоит в том, чтобы человек мыслил в соответствие с нравственным заветом заповеди Бога, и сверял бы собственные мысли с заветной совестью. И так бы преодолевал соблазны змия ума. Одухотворяясь сам, человек бы одухотворял и мир. Но, человек пал и все пошло вопреки.

О том, как это происходило, можем прочесть  на примере геохронологической таблицы  о происхождении жизни на Земле (для краткости, сразу приведем содержание суммы обратного семантического значения):

Прочтем геохронологическую летопись Земли в противоположной семантике, сохранив синтаксис, с одним допущением: пусть это будут не глубинные пласты земли, а горизонтальная плоскость поверхности земли в территориях.

Итак:

На Земном шаре - круглая суша окруженная океаном. В центре (Голоцен)- человек и все существующие виды (сад Едема).

В территорию Плейстоцена  приходят многие крупные млекопитающие. Их приводит сюда инволюция жизни из-за грехопадения человека. Здесь же и первое поколение некоторых людей, пораженных грехом.

В территорию Олигоцена инволюция приводит человекообразных обезьян, и здесь они теряют свой вид.

В территории Эоцена исчезают остатки инволюции видов современных млекопитающих.

В территории Мела исчезают плацентарные млекопитающие. Происходит мутационная вспышка инволюции пресмыкающихся в образы динозавров.

В Юрской территории перестают существовать сумчатые млекопитающие, исчезают виды птиц. Продолжается мутационная инволюция динозавров.

В территории Триаса оканчивается мутация последних динозавров и исчезают яйцекладущие млекопитающие.

В Пермской территории происходит массовое исчезновение в инволюции видов, распавшихся во  множество остатков.

В Каменноугольной территории исчезают деревья. Мутация динозавров возвращается к исходному виду пресмыкающихся, которые здесь исчезают  как вид.

В территории Девонской инволюция настигает последних земноводных и споровые растения.

В территории Силурийской  инволюция видов скорпионов и челюстноротых  заставляет жизнь видов уйти с суши в море.

В Кембрийской территории - дальнейшая инволюция ракоскорпионов и их переход в распадающиеся виды новых групп организмов.

В территории Докембрия, то есть далеко в океане произошло оледенение. Распад первой суши на материки.

Как же территории эпох с поверхностно-плоскостного состояния перешли в глубинные слои земли?

Здесь есть только одна причина, которой можно семантически  обозначить данный феномен: дух вошел в себя, вопреки: гордыня. Это же постигло и Землю. И Вселенную: появилась гравитация. Появился «Большой взрыв».

Применим метод обратного семантического значения в условиях неизменяемого  синтаксиса и приложим к статье «Материя»   (гос.  Издательство  политической литературы, 1955г., под  редакцией  М. Розенталя и П. Юдина)

«Материя.

Мир по природе своей материален. Наблюдаемое многообразие явлений в природе представляет собой различные формы движущейся материи. Материя есть единственный источник и последняя причина всех процессов в природе. Атом, живая клетка, организм, мыслящий человек суть разнообразные виды материи. Материя вечна во времени и бесконечна в пространстве. Она не исчезает и не создается вновь, она несотворима и  неуничтожима; материя только меняет свои формы.

Материя существует независимо от человеческого сознания и все существующее есть многообразное проявление материи. Материя обладает рядом существенных свойств, главнейшим из которых  является движение. Материя существует в пространстве и времени. Последние суть объективные формы бытия материи. Нельзя отождествлять определения материи как философской категории с теми или иными физическими теориями о строении материи: изменение наших представлений о  строении и свойствах материи не может опровергнуть факт объективной реальности материи.

Требует своего рассмотрения философское учение о материи в тесной связи с конкретными достижениями науки. В противном случае философия из творческой науки превращается в догматическую науку, неспособную к обобщению новых данных науки».

«Дух.

Дух по природе своей не материален (духовен истинно).

Наблюдаемое многообразие явлений в природе представляет собой различные формы движущегося духа. Дух есть единственный источник и последняя причина всех  процессов в природе. Атом, живая клетка, организм, мыслящий человек суть разнообразные виды духа. Дух вечен во времени и бесконечен в пространстве. Он не исчезает, и не создается вновь, он несотворим и неуничтожим; дух только меняет свои формы.

Дух существует независимо от человеческого сознания и все существующее есть многообразное проявление духа. Дух обладает рядом существенных свойств, главнейшим из которых является движение. Дух существует в пространстве и времени. Последние суть объективные формы бытия духа.

Нельзя отождествлять определения духа как философской категории с теми или иными физическими теориями о строении материи: изменение наших представлений о строении и свойствах духа не может опровергнуть факт объективной реальности духа.

Требует своего рассмотрения философское учение о духе в тесной связи с конкретными достижениями науки. В противном случае философия из творческой науки превращается в догматическую  науку, неспособную к обобщению новых данных наук».

Обе статьи не противоречат описанию материи и духа, прочитанные по отдельности. Но, статья - одна.

Еще пример. Возьмем статью «Идеальное» (то же издательство и редакция, 1963 г)

«Идеальное.

Характеристика человеческого сознания, основанная на гносеологическом противопоставлении его материальному, материи. Сознание идеально, так как оно является отражением материального мира в субъективных образах, понятиях, идеях. Значение и смысл образов и языковых средств, с помощью которых обеспечивается идеальное отражение действительности, не есть нечто вещественное, материальное, хотя сознание и функционирует только с помощью определенных материальных средств и процессов. Оперируя не самими вещами, а только их образами, значениями и смыслом, которые выступают в качестве «заместителей» вещей, их моделей, сознание способно отражать сущность реальных вещей, исследовать  объективные законы и на их основе создавать проекты будущего, еще не существующего. Сознание способно также создавать иллюзорные представления и понятия, искажающие объективную действительность. Поэтому научное познание с необходимостью постоянно противопоставляет и сравнивает знание о предметах с самими предметами, выясняя, насколько точно и полно в знании о вещах  и явлениях отражается  их объективная сущность, иными словами, насколько наше знание истинно».

И

«Эмпирическое, чувственное.

Характеристика человеческого сознания, основанная на гносеологическом противопоставлении его идеальному, духу. Сознание не идеально, так как оно является отражением духа мира в субъективных образах, понятиях, идеях. Значение и смысл образов и языковых средств, с помощью которых обеспечивается  эмпирическое (чувственное) отражение действительности  не есть идеальное духовное, хотя сознание и функционирует только с помощью определенных чувственных (духовных) средств и процессов (органы чувств, интеллект).

Оперируя не самими вещами, а только их образами, значениями и смыслом, которые выступают в качестве «заместителей» вещей, их моделей, сознание способно отражать сущность реальных вещей, исследовать объективные законы, и на их основе создавать проекты будущего, еще не существующего.

Сознание способно также создавать иллюзорные представления и понятия, искажающие объективную действительность. Поэтому научное познание с необходимостью постоянно противопоставляет и сравнивает знание о предметах с самими предметами, выясняя, насколько точно и полно в знании о вещах и явлениях отражается их объективная сущность, иными словами, насколько наше знание истинно».

И в этих статьях, по отдельности, нет противоречия в описании того, что есть идеальное и эмпирическое, чувственное. Но и здесь  исходная философская статья одна.

                                   ___________________________________

Метод обращения семантики при сохранении синтаксиса позволяет использовать любую статью (из философского словаря) в, так называемом, «логическом квадрате»  который используется в науке логике.

Обозначим квадрат с углами: 1, 2, 3, 4. Где 1 - верхний левый угол, а 4 - нижний левый угол; 2 - верхний правый угол, а 3 -нижний правый угол. В логике этому соответствует не цифровое обозначение, а SaP, SeP, SoP, SiP. Но, для простоты обозначений, условимся о цифрах.

Следующая схема рассуждений:

1 - «Все S есть Р»

4 - «Некоторые S есть Р»

2 - «Все S  не есть Р»

3 - «Некоторые S  не есть Р»

Где:

(1-3; 2-4) - противоречивые высказывания;

(1-2) - противные высказывания;

(3-4) - подпротивные высказывания;

(1-4;2-3) - подчиненные высказывания.

Противоречащие высказывания не могут быть одновременно истинными и ложными; если одно из них истинно, то другое ложно.

Противные высказывания могут вместе быть ложными, но не могут истинными.

Подпротивные высказывания не могут быть одновременно ложными, но могут быть одновременно истинными.

Подчиненные высказывания - из подчиняющего высказывания логически следует истинность подчиненного, и из ложности подчиненного следует ложность подчиняющего.

Рассмотрим действие данной методики на примере статьи «Материя» («Дух»).

Для этого обозначим углы логического квадрата, как:

1 -  Дух; до падения;

2 - Материя; после падения;

3 - Природа; законы эволюции;

4 - Рай; иерархия рая;

Противоречащие (1-3;2-4): « До грехопадения не было законов эволюции». Значит: « Некоторые законы эволюции были до грехопадения» - ложное высказывание.

И, если « После падения нет иерархии рая» значит: «Некоторый порядок рая сохранен» - ложное высказывание.

Комментарий:

Действительно то, что материализация духа после грехопадения человека привело к тотальной материализации Творения будучи духовного. И в этом появились законы материи, тотально не являющиеся законами духовного Творения мира Богом. То есть мир тотально материализовался из Духа в материю и в нем появились свои законы, которые тотально противоположны законам духа.

Противные высказывания (1-2):

«Все, что было до падения - осталось и после падения»  и «Ничего из того, что было до падения, не сохранилось после падения».

Комментарий:

Материализация мира есть тотальная копия. То есть - Антиномия духа и материи. То, что материализовалось, оно же было (есть) духовным.

Подпротивные  высказывания(4-3): «Некоторые  законы природы - эволюционны» и «Некоторые законы  природы - не эволюционны» оба высказывания истинны.

Комментарий:

Законы эволюции  отражают духовную иерархию, но не ведут к ней, а уводят от нее.

В отношении подчинения находятся попарно высказывания (1-4; 2-3):

«До падения был духовный порядок иерархии Творения», следовательно «Некоторые законы духовной иерархии совпадают с Духом до падения».

И «После падения все законы беззаконны» и «Всякое падение есть беззаконие».

Комментарий:

В материальном мире могут существовать законы Духа вечной истины. Это и есть Закон, которого придерживается цивилизованная часть человечества. А всякое беззаконие служит падению духа.

                                      ______________________________

Далее.

Рассмотрим, произвольно выбранный, закон о главной движущей силе эволюции: Главной движущей силой эволюции считаются неблагоприятные условия жизни, к которым приходится приспосабливаться живым организмам, потомство которых наследует черты приспособления к этим новым условиям.

Рассмотрим этот закон в логическом квадрате.

Противоречащие(1-3): 

«Эволюция есть приспособление» и «Некоторые приспособления - не эволюционны» - ложное высказывание.

 (2-4) «Неблагоприятные условия - дисгармоничны» и «Некоторые неблагоприятные условия складываются в гармонию».

Комментарий:

Законы Духа и законы эволюции - антиномия. Или так: в материальном синтаксисе семантика законов Духа и т. Эволюции тотально противоположны в целом оставаясь в единстве друг с другом, посредством ложного как связи.

Противные высказывания(1-2): «Благоприятные условия есть неблагоприятные», но «Все благоприятное не есть таковое».

Комментарий:

Неблагоприятные условия в эволюции есть уход от благоприятных законов духа. Или так: материалистический синтаксис формируется семантикой уходящей от благоприятного своего содержания духовного: гонение.

Подпротивные высказывания(4-3): «Гармония ведет к приспособлению», но «Некоторые приспособления негармоничны».

Комментарий:

Дисгармония поведения уродует внешний вид.

Подчиненные высказывания(1-4): «Благоприятные условия - гармоничны» и «Любая часть гармонии - благоприятна». То есть Красота - истинна (ноуменальна).

(2-3) «Неблагоприятное - неприспособленно» и «Любое приспособление остается неблагоприятным». То есть всякое приспособление в эволюции неблагоприятно.

Таким образом, закон о главной движущей силе в эволюции является и законом о главной силе  деградации  жизни.

                        ________________________________________

Теперь рассмотрим статью «Идеальное» в логическом квадрате, с углами:

Идеальное, материальное, ощущение, знание.

 Противоречащие высказывания(1-3;2-4):

 «Все духовное есть чувственное, эмпирическое» и «Некоторое духовное не ощутимо (ноумен)».

«Материальное не познаваемо» и «Некоторые знания не материальны».

Комментарий:

Духовное материализовалось как в чувственное, так и в умственное, которое хотя и не ощутимо, но остается духовным (ум; ноумен).  Ноумен  (или рацио в приложении к материальному духу) остается непознаваемым в отношении материи: материя никогда не «скажет», посредством рационального ума, что она есть дух.

Противные высказывания(1-2):

«Все идеалы - материальны». «Ни один идеал - не материален).

Комментарий: Все идеалы либо эмпиричны, либо ноуменальны. Но, в любом случае все они являются духом материи. Кроме совести, которая есть Заповедь, и не является духовным идеалом, ибо является духовной истиной, на которую печать духа материи не ложится.

Подпротивные высказывания (4-3):

«Некоторые знания  имеют опыт, так как чувственны» и «Некоторые знания не имеют опыта, абстрактны, не реальны».

Подчиненные высказывания (1-4;2-3):

«Все духовное познаваемо», «Некоторые (абстрактные) - также».

«Вся материя не ощутима», «Некоторые объекты материи не ощутимы (абстрактны).

Комментарий:

Все духовное (мир) познаваемо либо в опыте, либо в абстракции, но материю нельзя познать ни опытом ни теорией, ибо она есть фикция духовная (обман).

                  _____________________________________

Теперь выведем тезисы из рассмотренных статей. И смоделируем четыре линии, по порядку схем высказываний в логическом квадрате. То есть, соответствуя противоречивым высказываниям, противным, подпротивным, подчиненным.

Для статьи «Материя», «Дух» это:

1 линия:

Действительно то, что материализация духа после грехопадения человека привела к тотальной материализации Творения будучи (бывшего) духовного. И в этой материализации духа появились законы материи, тотально не являющиеся законами духовного Творения мира Богом. То есть мир тотально материализовался из Духа в материю и в нем появились свои законы, которые тотально противоположны законам духа.

2 линия:

То, что материализовалось, оно же было Духом.

3 линия:

Законы эволюции есть «отражение» духовной иерархии, но не ведут к духу, а уводят от него.

4 линия:

В материальном мире могут существовать законы Духа вечной истины. Это и есть Закон, которого придерживается цивилизованная часть человечества. А всякое беззаконие (в том числе и подмена законов духа законами эволюции) служит падению (духа).

Далее.

Тезисы  из содержания о главной движущей силе эволюции:

1 линия:

Законы духа и законы эволюции прямо противоположны. Или так: в материальном синтаксисе семантика законов духа и т. Эволюции  тотально противоположны (антиномия).

2 линия:

Неблагоприятные условия в эволюции есть уход от благоприятных законов Духа. Или так: материалистический синтаксис формируется семантикой уходящей от благоприятного своего содержания духовного.

3 линия:

Дисгармония поведения уродует внешний вид.

4 линия:

Всякое приспособление в эволюции неблагоприятно.

Тезисы из статьи «Идеальное», «Эмпирическое»:

1 линия:

Духовное материализовалось как в чувственное, так и в умственное. Последнее  хотя и не ощутимо, но остается духовным (абстракция). Сам по себе ум (или рацио в приложении к материальному духу) остается непознаваем в отношении материи; материя никогда  не «скажет», посредством рационального ума, что она есть дух.

2 линия:

Все идеалы либо ощутимы (материальный опыт), либо не материальны, то есть являются духом ума. Но, в любом случае все они являются духом материи (кроме совести и идеалов на ее основе).

3 линия:

Некоторые знания чувственны, реальны, опытны. Некоторые знания не имеют опыта (абстрактны; ноумен).

4 линия:

Все духовное (мир) познаваемо либо в опыте, либо в абстракции, но материю нельзя познать ни опытом, ни теорией, ибо она есть фикция (обман духа). Материя - обман, выдумка Адама, дух проклятия, гордыни человека против Духа Бога. Об обмане можно сказать, что он есть, но его познать нельзя, так как это противоречит самому познанию.

                   __________________________________________

Метод связи разных представлений и понятий:

Как, например, понять, что всякое приспособление в эволюции неблагоприятно?

Следует пойти по соответствующей (здесь - 4 линии) линии общей для всех понятий и представлений и статей рассматриваемых в логическом квадрате.

Таким образом, все, что можно рассмотреть в схеме логического квадрата, можно связать и друг с другом.

Кратко повторим содержание предложенной методики:

За основу берем логический квадрат с четырьмя основаниями: Дух, материя, рай, природа и рассматриваем последовательно, вначале термины марксистско-ленинской философии, а затем биологии (законы эволюции), и другие науки, по возможности и необходимости.

Для этого сохраняем общий синтаксис статьи, меняем семантику  на противоположную. Из полученной двойственности одной и той же статьи формулируем тезисы, в логическом квадрате,  по предложенной схеме.

Тезисы выводим в  четыре линии, по которым и сочетаем противоположности без противоречия.

                             ________________________________

В русской цивилизации присутствует логический квадрат Истории. Квадрат эпохи Просвещения с ее духовно - материалистическим противоречием.

В ближайшей, современной  русской истории правой (2-3) половиной данного логического квадрата является Великая Октябрьская революция, а левой (1-4) половиной - Великая Отечественная война.

В революции был явлен Великий Исторический обман духа посредством духа материи. А в Великой Отечественной войне была достигнута Победа духом Духа над духом материи (обманом). В масштабе человечества.

Культурное осознание данного «логического квадрата» русской цивилизации можно назвать постматериализмом.

Ибо на Западе была/есть  прелюдия, попытка постматериализма  под названием постмодернизм. Но, Запад не способен самостоятельно сформулировать постматериализм, но только - постмодернизм. Потому что  Великое Противоречие «логического квадрата»  Истории явлено только в Росси (СССР) - это Великая Октябрьская революция и Победа в Великой Отечественной войне.


РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев 82

Комментарии

Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

82. Бондарев Игорь : Ответ на 81., Читатель:
2012-10-04 в 21:50

Очень живо. Схема интересна. Можно добавить с другой стороны несколько. Молодость народов, эпох сменяется зрелостью, мудростью или неприглядным стариковством. Адамов круговорот происходит и с отдельными людьми, и с человеческими сообществами. Вкушение и раскаяние и искупление. Здесь и 17-й (молодость) и 41-45-й (зрелость). В войну победили нестарые. Победили европейское стариковство. Юные, молодые стали мудрыми не по годам. Отсюда – 50-е годы (счастье самоотверженности мудрых). А молодая безответственность всегда окончится скорчившимся упадком старости.



По Преданию, Апостол Иоанн Богослов был закопан в Землю живым,и по собственному велению.
Как рождается человек? Вначале - появляется голова,потом тело,потом ноги.
А Апостол вначале погрузил ноги,затем тело,потом и главу.
И в каком образе дан вид Истории ,пророком Даниилом,в истукане:вначале Истории - глава,затем грудь и плечи,затем ноги с пальцами (частью глина и железо).
Как же появился человек ,когда еще не было жены(а потом и из жены)?
Вначале - голова,потом тело,потом - ноги.Поэтому Апостол и вернулся в Землю ,как-бы обратно:вначале - ноги,затем тело,потом - глава.
Но,если ,исходя из текста второй главы Книги Бытия принять как факт,что человек начал появляться в третий день,тогда,вначале, появилось "лице" ,в которое Господь Бог вдунул Дух.То есть человек был сотворен в течение трех следующих дней.В третий день- глава.В четвертый - тело,в пятый - ноги ,а в шестой - из человека была создана женщина-человек,то есть был сотворен Адам и жена.Причем,текст второй главы довольно быстро подразумевает данный процесс.То есть когда,во второй главе, говорится о Саде Едема,то это уже шестой день,о развернутом содержании которого и пишется во второй главе.Но,начался процесс Творения человека в третьем дне,когда Земля была еще прахом(в смысле,что на ней еще ничего не было сотворено).
Да и голова человека - не просто так круглая.А потому же,почему круглая и Земля,в которой отражалась Вселенная(ум) созданная Словом Духа Бога:Логос.
Тело человека и содержание четвертого дня.Ноги человека и содержание пятого дня.Разделение человека на мужчину и женщину и содержание шестого дня.
История человечества :глава (начало)и содержание третьего дня;середина истории и содержание четвертого и пятого дней .Конец истории (ноги и пальцы) и шестой день,когда из человека была создана жена.
Аналогии.
Теперь это и в аналогии к Вашим словам о молодости зрелости и старости общества как возраста человека...Есть о чем подумать и над чем потрудиться в создании схемы модели Истории отражающей конструкцию данных аналогий.
81. Читатель : Ответ на 79 и 80., Бондарев Игорь:
2012-10-02 в 14:42

Очень живо. Схема интересна. Можно добавить с другой стороны несколько. Молодость народов, эпох сменяется зрелостью, мудростью или неприглядным стариковством. Адамов круговорот происходит и с отдельными людьми, и с человеческими сообществами. Вкушение и раскаяние и искупление. Здесь и 17-й (молодость) и 41-45-й (зрелость). В войну победили нестарые. Победили европейское стариковство. Юные, молодые стали мудрыми не по годам. Отсюда – 50-е годы (счастье самоотверженности мудрых). А молодая безответственность всегда окончится скорчившимся упадком старости.
80. Бондарев Игорь : Дополнение.
2012-09-25 в 00:39

Кстати,не здесь ли ,рядом,причины нынешнего мирового кризиса? То есть старая теория себя изжила,а новой - нет.
Пока был СССР и холодная война,можно было пользоваться старой теорией.Но,СССР себя гносеологически аннигилировал:свел теорию в ошибку,и ее же реализовал.Благо Дух в стране позволил это сделать без гражданской войны.
С угасанием СССР угасла и эпоха Просвещения.В теории.И на Запад пришла подмена данной теории.А,что было делать Западу? Вдруг,бац... и весь мир - в дураках.А первые из них - они.Передовые в развитии,выигравшие этот титул в холодной войне.Что им оставалось/остается делать ? Обманывать ,пытаться воскресить старое,которое ушло,говоря,что оно еще здесь,реально.А в реальности его нет:пузырь.И он лопнул посредством мирового кризиса.И если так пойдет и далее (что мало вероятно,ведь есть здравый смысл) ,то далее - крах всей западной гносеологии(цивилизации).
79. Бондарев Игорь : Ответ на 69., Читатель:
2012-09-25 в 00:22

Как бедна и дремуча наука – можно видеть «узкой специализированности» учёных. Они не энциклопедисты. Они – изобретают приёмы для согласования выдернутых по тем или иным частным причинам из природы и жизни явлений. Они сильно напоминают участников игры «Что-где-когда». Сильно. Философы – те тоже похожи. Понятно желание «накопленное человечеством» пустить в оборот (в том числе и по вашему особенном смысле). Однако что же мы «пускаем» то. Каким-то чудесным образом (уж не фокусом ли) оборачиваем (что?) торопливые достижения прогрессивного человечества, которые не более годны, чем давать картинку земного будто бы счастия.Более 200 лет «просвещения» последовательно вымывали и атрофировали наследование к способности внимать Духу. Дух бессмертен, но он, проживая в людях, бывает угнетаем.Конечно, хочется чтоб люди в своей жизни и в так называемом творческом («научном») труде достигали чего-то важного для души для себя и других. Скорее ещё (лучший случай), многие подобные творцы более похожи на шерпов, обладающих «техникой» ношения грузов в гору, но помогая подняться туда группе других, сами особенно не испытывают «интереса» к «видам» и ветру вершин. Это к тому, что труд шерпа - сам по себе и не представляет интереса для других по очевидным причинам.Впрочем может быть философы всё-таки что-то наваяли?



Если рекурсия - процесс повторения элементов самоподобным образом,то итерация саму себя не вызывает ,как рекурсия,а в остальном - такой же зацикленный круг.
Деизм произвел(закрепил,оформил окончательно) рекурсию духовную и материальную.Последняя стала Наукой.Но,если на Западе подчинили материальной рекурсией духовную,посредством начиная от введения филиокве(как итерацию к этому) и далее-далее в протестантизме,то в России обе рекурсии остались параллельными.И,когда Запад набрал огромную силу науки,то это передалось и в Россию,усилив в ней секулярную рекурсию,не имевшую связи(итерации) со своей духовной главой (рекурсией)в символе двуглавого орла.
Главная философская ложь этого состояла в том,что материя была признана объективной реальностью данной нам в ощущениях (субъективное).То есть деизм(читай:Просвещение) отразился в России в 1917 году - революцией.Это и есть та ленинская рекурсия,которая не является духовной,а её параллельным обманом (где духовной рекурсией является Святая Русь).
Однако,в ходе Великой Отечественной войны была достигнута итерация материалистической и духовной рекурсий.Интуитивным опытом.Символически это отражено в образе памятника в Трептов-парке,в монументе Воину-освободителю.
Вот это и есть философская суть Великой Отечественной войны,принесшей освобождение миру от секулярной рекурсии имеющей итерацию как революцию духовной рекурсии(то есть не соединение материального под духовным началом,а подмена духовностью материального примата).
Однако , сия Великая Победа (духовной рекурсии) в России была достигнута не теоретически,а совершенно вне теории.Наоборот,теория оставалась как раз секулярно-рекурсивной,то есть обладающей итерацией КПСС переводящей Дух в ленинскую рекурсию.Но,за годы войны,реальность как в мире,так и в СССР стала духовно-рекурсивной.А теория устарела.И на более успешно развивающемся Западе, рекурсия осталась теоретически-старой: Просвещенческой.
А в СССР,в отличие от Запада - задумались о смене теории.А,на Западе,в отличие от СССР - ДО СИХ ПОР не задумываются(не считая постмодернизма,в котором сам чёрт ногу сломает).
Поэтому СССР добровольно рухнул:оксюморон.Геополитическая катастрофа.Но не Дух страны.
Итак,в СССР почти сразу после войны начали менять теорию мышления,но как? Интуитивно.Ведь теории нет и не было.
Какая же итерация может быть между рекурсией материи и духа? То есть - какова теория этой итерации?
В двух словах это - материя и дух есть дух.
Материя - продукт субъективного духа человека(Адама) ставший объективным свойством материи,которую же мы и ощущаем как данность в ощущении.
Овладевая собственной ненавистью к врагу,укрощая и усмиряя и сохраняя себя в рамках человека (как Образа Божия) - интуитивно- русский (советский) солдат овладевал духом Победы.Не было такой теории.Только опыт войны.Опыт соединения не соединяемого (до тех пор в мире):дух и материя оказывались соединенными в подвиге духа обращенного не в субъективную глубину ,а - из субъективной индивидуальности - в заповедь Божию о любви к ближнему как к самому себе.
И это стало наукой побеждать духом вопреки смерти.Не убавить не прибавить:военная наука победы духа над смертью,над войной.А значит опирались на Дух Святой.Дух Святой Руси.От Которого Россия отреклась посредством умственного обмана(в 1917) ,огромная катастрофа которого постигла человечество с приходом эпохи Просвещения.
Сегодня идет интенсивный поиск формулирования вот этой самой,только нам известной (и то,по большей части - интуитивно закрепленной) теории итерации материалистической и духовной рекурсий.
Одним из возможных методов к этому направленных и есть предложенный метод сочетания противоположностей в логическом квадрате.
78. Читатель : Ответ на 77., Бондарев Игорь:
2012-09-19 в 23:08

Ведь сам логический квадрат позволяет работать в нем интуитивной логикой с содержанием термина.


Предлагаете заняться искусством? Это - дело-занятие узко личное. Художник тем и хорош, что творит неповторимое и намёковое. Ваш "квадрат" - вы и чудодействуйте. Мы - с интересом смотрим, а не повторяем и не пытаемся. Смотрим не на ваши формулировки и тезисы, а на их движение и забрасывая вам различные "возбудители" наблюдаем за изменением этого движения. Часто оно и происходит.
77. Бондарев Игорь : Ответ на 76., Читатель:
2012-09-19 в 21:52

Апостол говорит:"Здесь мудрость.Кто имеет ум,тот сочти число зверя,ибо это число человеческое..." Что такое мудрость, пожалуй, можно ощутить, а не просто «понять». Что же касается ума. Ещё и в откровенном посыле Апостола. Ещё и в трансляции к современному разговорному русскому.От того «Наука есть ум» - высказывание с большой степенью внутренней неопределённости, неясности. Хотя бы это была б и метафора, даже в этом случае «ум» шире «науки».Интересна бы «духовная природа» материи, но дух означает длящееся, проживание, а «материя» лишь символизирует. Лишь является специальным знаком. И этот знак – по сути - сборник вех прошедшего. Путевые заметки путешественника, сидящего в дилижансе спиной к движению. Дух про-зревает, наука с её символом материи – лишь констатирует прошедшее и убегающее в пустоту остающейся позади дороги.Это к чему: Без Духа не было бы и науки несомненно, и по-настоящему загадочного «ума» тоже, но вот «материю» без «ума» и его «науки» представить сложно что с «духом», что без «духа».



Почему бы Вам не взять несколько терминов материалистической философии близких по содержанию к какой-либо теме,и не проанализировать в логическом квадрате ( методика).
Было бы интересно ознакомится с результатами Вашего творчества,конкретно по отмене материализма,по конкретным терминам/статьям философского словаря.
Так сказать отменить "аксиомы "материализма ,суть статьи словаря.
Ведь сам логический квадрат позволяет работать в нем интуитивной логикой с содержанием термина.
А сколько людей - столько и ума;интуиции. Главное - соблюсти требования логического квадрата.
76. Читатель : Ответ на 74., Бондарев Игорь:
2012-09-19 в 18:24

Апостол говорит:"Здесь мудрость.Кто имеет ум,тот сочти число зверя,ибо это число человеческое..."


Что такое мудрость, пожалуй, можно ощутить, а не просто «понять». Что же касается ума. Ещё и в откровенном посыле Апостола. Ещё и в трансляции к современному разговорному русскому.
От того «Наука есть ум» - высказывание с большой степенью внутренней неопределённости, неясности. Хотя бы это была б и метафора, даже в этом случае «ум» шире «науки».
Интересна бы «духовная природа» материи, но дух означает длящееся, проживание, а «материя» лишь символизирует. Лишь является специальным знаком. И этот знак – по сути - сборник вех прошедшего. Путевые заметки путешественника, сидящего в дилижансе спиной к движению. Дух про-зревает, наука с её символом материи – лишь констатирует прошедшее и убегающее в пустоту остающейся позади дороги.
Это к чему: Без Духа не было бы и науки несомненно, и по-настоящему загадочного «ума» тоже, но вот «материю» без «ума» и его «науки» представить сложно что с «духом», что без «духа».
75. Бондарев Игорь : Ответ на 71., blogger:
2012-09-18 в 23:54

Не нравится - слушайте Momo Wandel Soumax Fomenko YefeНу, что Вы, право... Я добродушно. Автор предложил вниманию читателя свой текст, а потом сказал, что это не для чтения. Резонный вопрос: для чего же? Может, я, конечно, не догоняю, но я думаю, что автор сам не понимает, что он все время хочет сказать и хочет ли вообще сказать что-нибудь :) Ясное изложение - это, ко всему прочему, еще и милосердие к читателям.




Конечно,автор понимает,что он хочет сказать.
Методика называется сочетанием противоположностей. Это уже не простое чтение.А со-четание. То есть не четание(чтение),а сочетание противоположностей,которые каждая по отдельности обычна для чтения,какими бы они(сама по себе) не были.
Обычное требуется увидеть в необычном (противоположном) виде самого себя.Это проверка на подмену ,на скрытую ложь,обман. Она всегда есть (ложь,обман).Ибо такова материя,вообще.
Поэтому,когда говорят о Духе,необходимо,чтобы слово было философски трезвым.Проверено философией на трезвость,на правдивость.Но,если сама философия стала горьким пьяницей,то надо ее отрезвлять.
Автором же использовано всего три термина,один из которых - закон из теории Эволюции,а два других - "Материя". И "Идеальное". Как же можно сказать еще более,нежели чем через анализ всех(здесь философия) остальных терминов,или достаточно большего их количества.Но это уже будет не статья,а книжка.
И,вообще,не ищите моего смысла.Ищите смысл вообще. В терминах и их анализе на предмет обмана.
Ведь материализм конкретно совершил подмену правды обманом.Но,так искусно,на протяжении долгого времени,что никто(подавляющее большинство) этот обман не видел.
А сегодня уже все нормальные люди говорят об обмане,который повсюду.Везде подмена.Но,потому об этом и говорят везде, что настала эпоха постматериализма.
Понимаете,я не могу претендовать на трансляцию всех терминов философии материализма.Только самые простые.Так что,знать то я конкретно знаю,чего хочу,но вот взяться за толкование объема(простого) терминов,даже если и взялся,в статье не покажешь.Объем другой.
74. Бондарев Игорь : Ответ на 69., Читатель:
2012-09-18 в 23:16

работа состоит в переработке терминовКак бедна и дремуча наука – можно видеть «узкой специализированности» учёных. Они не энциклопедисты. Они – изобретают приёмы для согласования выдернутых по тем или иным частным причинам из природы и жизни явлений. Они сильно напоминают участников игры «Что-где-когда». Сильно. Философы – те тоже похожи. Понятно желание «накопленное человечеством» пустить в оборот (в том числе и по вашему особенном смысле). Однако что же мы «пускаем» то. Каким-то чудесным образом (уж не фокусом ли) оборачиваем (что?) торопливые достижения прогрессивного человечества, которые не более годны, чем давать картинку земного будто бы счастия.Более 200 лет «просвещения» последовательно вымывали и атрофировали наследование к способности внимать Духу. Дух бессмертен, но он, проживая в людях, бывает угнетаем.Конечно, хочется чтоб люди в своей жизни и в так называемом творческом («научном») труде достигали чего-то важного для души для себя и других. Скорее ещё (лучший случай), многие подобные творцы более похожи на шерпов, обладающих «техникой» ношения грузов в гору, но помогая подняться туда группе других, сами особенно не испытывают «интереса» к «видам» и ветру вершин. Это к тому, что труд шерпа - сам по себе и не представляет интереса для других по очевидным причинам.Впрочем может быть философы всё-таки что-то наваяли?



Кратко говоря,Наука есть ум.
Апостол говорит:"Здесь мудрость.Кто имеет ум,тот сочти число зверя,ибо это число человеческое..." (Откр 13 ст 18)
То есть - соедини научно то,что порождено наукой и найди мудрость.Впрочем, это одно из возможно тысяч толкований.
73. Бондарев Игорь : Ответ на 67., vlad7:
2012-09-18 в 23:05

Игорь, а стихи пишете? Публикуйте все что есть.



Нет,стихи не пишу.Поэзия может быть и без слов ,когда ум молчит от удивления.Тогда в молчании звучит дух:мысли озаряют друг друга вместо слов .Вот ,примерно такое "возвращение к себе" и следует ожидать как процесс одухотворения России.Надо только "повернуть материалистический ум" вспять,немного,а потом процесс пойдет сам.
Дух поэзией наполнит все русское,как великое по Промыслу.
72. Бондарев Игорь : Ответ на 66., Алексий:
2012-09-18 в 22:51

"В ваших текстах что ценно: поэтика""Согласен.Точно - поэтика"Лучшая поэзия - молчание. Лучшее молчание - моление.(С)



Это - цель.
71. blogger : Ответ на 70., Ник Ликашин:
2012-09-18 в 19:34

Не нравится - слушайте Momo Wandel Soumax Fomenko Yefe



Ну, что Вы, право... Я добродушно. Автор предложил вниманию читателя свой текст, а потом сказал, что это не для чтения. Резонный вопрос: для чего же?

Может, я, конечно, не догоняю, но я думаю, что автор сам не понимает, что он все время хочет сказать и хочет ли вообще сказать что-нибудь :)

Ясное изложение - это, ко всему прочему, еще и милосердие к читателям.
70. Ник Ликашин : 63. blogger
2012-09-18 в 18:21

Автор, по-моему, предложил подумать о материи, как о форме, которую творит Дух («Дух творит себе формы»). Вы же переводите смысл изложения в «песню», которая Вам не нравится, что для доброй христианской души совсем не свойственно. Не нравится - слушайте Momo Wandel Soumax Fomenko Yefe
69. Читатель : Ответ на 62., Бондарев Игорь:
2012-09-18 в 17:11

работа состоит в переработке терминов


Как бедна и дремуча наука – можно видеть «узкой специализированности» учёных. Они не энциклопедисты. Они – изобретают приёмы для согласования выдернутых по тем или иным частным причинам из природы и жизни явлений. Они сильно напоминают участников игры «Что-где-когда». Сильно. Философы – те тоже похожи.
Понятно желание «накопленное человечеством» пустить в оборот (в том числе и по вашему особенном смысле). Однако что же мы «пускаем» то. Каким-то чудесным образом (уж не фокусом ли) оборачиваем (что?) торопливые достижения прогрессивного человечества, которые не более годны, чем давать картинку земного будто бы счастия.
Более 200 лет «просвещения» последовательно вымывали и атрофировали наследование к способности внимать Духу. Дух бессмертен, но он, проживая в людях, бывает угнетаем.
Конечно, хочется чтоб люди в своей жизни и в так называемом творческом («научном») труде достигали чего-то важного для души для себя и других. Скорее ещё (лучший случай), многие подобные творцы более похожи на шерпов, обладающих «техникой» ношения грузов в гору, но помогая подняться туда группе других, сами особенно не испытывают «интереса» к «видам» и ветру вершин. Это к тому, что труд шерпа - сам по себе и не представляет интереса для других по очевидным причинам.
Впрочем может быть философы всё-таки что-то наваяли?
68. vlad7 : Ответ на 17., Бондарев Игорь:
2012-09-18 в 13:07

Кант не вышел за пределы материи.


Взять бы этого Канта, да за такие доказательства года на три в Соловки! – совершенно неожиданно бухнул Иван Николаевич.
67. vlad7 : Ответ на 64., Бондарев Игорь:
2012-09-18 в 13:03

Игорь, а стихи пишете? Публикуйте все что есть.
66. Алексий : на 61-62
2012-09-18 в 11:13

"В ваших текстах что ценно: поэтика"
"Согласен.Точно - поэтика"

Лучшая поэзия - молчание. Лучшее молчание - моление.(С)
65. Алексий : Гротесковый текст
2012-09-18 в 10:50

Я смотрю, уважаемые метры комментариев немного прити(у)хли на этой ветке. Я - так совсем рот открыл от изумления, заглянув мимоходом на сайт по старой памяти.
64. Бондарев Игорь : Ответ на 63., blogger:
2012-09-18 в 08:54

Неужели это можно читать?! == Это не для чтения.?! Если статья пишется не для чтения, то для чего же? Для пения?!



Для размышления,как Вы понимаете.Покзано,что одного понимания нет.Всегда есть два.
Даже,если кто-то решил,что есть только одно понимание,то второе остается скрытым(для нас это - опыт Великой Октябрьской революции/ошибки,когда проявился дух материалистических идолов)
Вывод:на все "вещи" в мире надо смотреть "двумя глазами" одного ума.
Пришло время постматериализма,когда НАДО научиться равно видеть и правду и ложь,но говорить слово к истине.К Духу.
Вот это - русский путь:примирение в единой мере ума.
Просто чтение ,без размышления о единстве не получится :логика читателя возмутится присутствием ТОЛЬКО противоположностей и противоречий.
63. blogger : Ответ на 52., Бондарев Игорь:
2012-09-18 в 02:03

Неужели это можно читать?! == Это не для чтения.



?! Если статья пишется не для чтения, то для чего же? Для пения?!
62. Бондарев Игорь : Ответ на 61., Читатель:
2012-09-17 в 23:25

В ваших текстах что ценно: поэтика. Как бы не полезна была Логика, но она «безупречно» работает лишь с «сухими» достаточно бедными исходными и оканчивающими рассуждения константами. Когда же эти исходные (и соответственно оканчивающие) оживлённы, то есть напоминают нечто от Жизни и становятся более богаты ею, тогда логическое построение с их участием из «науки» переходит в качество искусства. Точнее, когда говорим о «философии», то чем более оживлены эти исходные и оканчивающие «рассуждение» - мы просто переходим к поэтике, которая сразу уводит от проклятости философского. К стати, философствование философов – похоже на то – один из «высших» (относительно от прочего) плодов-соблазнов того библейского древа, поскольку дерзает быть «наукой» о Жизни и Духе. Говоря по аналогии с вашим мнением философия таким образом окаменевающе действует при описании Жизни в материальной «проекции» духа.



Согласен.Точно - поэтика.Но,на основе логической(семантической) переработке терминов материалистической философии,что и переведет ,посредством пользующихся этими знаниями,в поэзию Духа.Русского,всеобъемлющего мир Духа.
Логические противоречия перевести в мудрость поэзии Духа.Не отвлеченной от мира и рацио,а включая их в свое тождество.
Много можно говорить.Но работа состоит в переработке терминов.Там очень много интересного.Они ,как-бы ,начинают говорить невероятные для своей материалистической природы "вещи".Тем самым включая рацио в тождество Духа,посредством самой рациональной логики (трансформация в логическом квадрате). Линии начинают стягивать в Духовное тождество прежде материалистическую терминологию.Вся поэтика проявляется в линиях (их четыре ,если помните),которые и становятся новой логикой ,духовной .На основе и с учетом материалистической логики.
Маленькая проблема в том,что надо охватить всю терминологию. Ведь по-частям терминов и понимание будет частичное,неполное...
А это - время,работа...Впрочем,десять человек это сделает в десять раз быстрее...
61. Читатель : Бондареву Игорю
2012-09-17 в 22:06

В ваших текстах что ценно: поэтика. Как бы не полезна была Логика, но она «безупречно» работает лишь с «сухими» достаточно бедными исходными и оканчивающими рассуждения константами. Когда же эти исходные (и соответственно оканчивающие) оживлённы, то есть напоминают нечто от Жизни и становятся более богаты ею, тогда логическое построение с их участием из «науки» переходит в качество искусства. Точнее, когда говорим о «философии», то чем более оживлены эти исходные и оканчивающие «рассуждение» - мы просто переходим к поэтике, которая сразу уводит от проклятости философского. К стати, философствование философов – похоже на то – один из «высших» (относительно от прочего) плодов-соблазнов того библейского древа, поскольку дерзает быть «наукой» о Жизни и Духе. Говоря по аналогии с вашим мнением философия таким образом окаменевающе действует при описании Жизни в материальной «проекции» духа.
60. Бондарев Игорь : К постматериализму .
2012-09-16 в 18:24

Можно ли возродить советскую пассионарность и не возрождать коммунистическую идею/идеалы?
Можно.Синтаксис остается.Меняются только смыслы.
Дело в словах.Назови материю духом,- она от этого не перестанет быть материальной.А смысл изменится кардинально.

Вместо построения рая на земле - духовно/материальное (а не материально/духовное) деятельное,творческое ожидание Второго Пришествия Господа.В силе и славе.

Остается переработать терминологию и соединить новые смыслы , не зацикливаясь на идее поиска нового синтаксиса(строя) общества. То есть провести метанойю.
Итак,религиозный , философский постматериализм - метанойя.
59. Бондарев Игорь : Ответ на 57., Лебедевъ:
2012-09-15 в 15:29

КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО.Согласен. По-моему, автор сам не понимает, что он говорит. Неужели это можно читать?! Бондарев! Вот, кто объединит всех патриотов !



Ваша фамилия красивее! Лебединая песня патриотизма(шутка,не обижайтесь, Вы позволили так сказать...).А если серьезно,то этим,то есть объединяющим патриотов человеком можете быть и Вы,если знания позволят (те,которые - сила). Моих же малых знаний не хватает явно настолько,что я даже не беспокоюсь по этому поводу.Претендую разве что на оригинальность,свежесть, необычность постановки вопроса!
Вот,например, еще один такой свежий взгляд о том,в чем суть постматериализма: идеалы Великого Октября и Великой Победы в ожидании скорого прихода Господа Иисуса Христа (второго Пришествия в силе и славе).
При этом идеалы Великого Октября - о славе справедливости Царствия Небесного,а идеалы Великой Победы - о силе ,в которой придет Господь судить по правде Божией.То есть с "яростью благородной" про которую поется в великой песне.
Постматериализм - это слово о скором,по всем признакам ожидаемого Второго Пришествия Господа.
В знаниях без обмана о первенстве материи в сознании.
То есть без обращение духа в одухотворение БАМа или восстановление целины,построении коммунизма или еще чего либо.Никакого первенства материалистического знака перед духом,но,наоборот - освобождение духа от материалистических софизмов отождествляющих материальный знак с духом как дух,то есть освобождение от идолопоклонства.А весь дух человека - в ожидание и приуготовление человека/человечества к Пришествию Господа.
58. Бондарев Игорь : Ответ на 56., Писарь:
2012-09-15 в 09:20

"Мудрость начинается с определения понятий".Сократ."Дело заповедей- очищение понятий о вещах".М.Исповедник.ЗАПОВЕДЕЙ!,но не философии.Точка.



Методика и предлагает это соединить.Посредством ума православного ученого.
Как Вы этого не видите?
Что есть логический квадрат как не основной элемент логики лежащий в основе процесса мышления(ментальности).Или ,как говорит Апостол ,что пусть слово ваше будет "да-да и нет-нет",а что сверх того - то от лукавого.
Но,если сама логика (в процессе материализации ментальности) стала обманчивой и утвердила материю и материализм выше Духа Бога,но не выше духа ума человека,то почему бы ее не отменить на основании тех же самых законов и терминов,которые привели к обману.То есть вывести обман из мышления,опираясь на науку и философию(термины) данного ,обманутого мышленя.
Станьте посредником в знании и утвердите Дух Бога против духа материи.Своими знаниями,которые - сила,по мере сил и знаний.А не хватает знаний и сил - пусть делают те, кто сильнее в знаниях.
57. Лебедевъ : Ответ на 50., blogger :
2012-09-15 в 07:27

КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО.


Согласен. По-моему, автор сам не понимает, что он говорит. Неужели это можно читать?!



Бондарев! Вот, кто объединит всех патриотов !
56. Писарь : Игорю Бондареву."О методологии".
2012-09-14 в 23:21

"Мудрость начинается с определения понятий".
Сократ.
"Дело заповедей- очищение понятий о вещах".
М.Исповедник.
ЗАПОВЕДЕЙ!,но не философии.
Точка.
55. Бондарев Игорь : Ответ на 50., blogger:
2012-09-14 в 22:30

КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО.Согласен. По-моему, автор сам не понимает, что он говорит. Неужели это можно читать?!



Это ВЫ ,похоже не понимаете,что все нападки на Церковь связаны ментально и духовно друг с другом не только людьми живущими сегодня,но и прошлым "творчеством" впитанным в мышление и нравы общества.Общее название этого - материализм. Я же это понимаю поэтому и назвал статью " К постматериализму".
Это против материалистической клиники, которая сегодня действительно КЛИНИКА .
54. Бондарев Игорь : Ответ на 51., Писарь:
2012-09-14 в 22:15

Ув.Игорь Бондарев.Не смешивайте Правду и Истину-не одно и то же.Правда лишь часть Истины,но не Вся Ее Полнота.Я не сказал-"правды в людях нет",(правда в людях есть,однако смешана с ложью),- но Истины.Разница. Это не мои слова-Евангелия.Желаете оспорить-воля Ваша.Однако,смею заметить, спор человека с Богом,никогда,для человека, ничем хорошим не заканчивался.И не закончится.И ныне и присно и во веки веков.Аминь.Бог поругаем не бывает-Всегда Прав.Праведен.Означает-Предвечно,а мы существа вечные-временные.Р.S.Ув.Игорь Бондарев.Жанна дАрк,в фильме "Начало",возглашала идеалы христианского гуманизма,двадцать лет,как рухнувшего,поелику не имевшего,- твердой опоры,-в Боге,но искавшего ее,- в людях, и на его,христианского гуманизма, обломках, разрослось терние гуманизма либерального,обращающего людей в гумус-удобрение,впрочем,как и всякий гуманизм,-в конечном итоге.Чему мы суть неложные свидетели."Идеалисты всегда ищут величия на путях погибели."



Покажите Ваши рассуждения на примере работы терминов в логическом квадрате.
Будет и полезно и интересно!
С уважением!
53. Бондарев Игорь : Ответ на 51., Писарь:
2012-09-14 в 22:14

Ув.Игорь Бондарев.Не смешивайте Правду и Истину-не одно и то же.Правда лишь часть Истины,но не Вся Ее Полнота.Я не сказал-"правды в людях нет",(правда в людях есть,однако смешана с ложью),- но Истины.Разница. Это не мои слова-Евангелия.Желаете оспорить-воля Ваша.Однако,смею заметить, спор человека с Богом,никогда,для человека, ничем хорошим не заканчивался.И не закончится.И ныне и присно и во веки веков.Аминь.Бог поругаем не бывает-Всегда Прав.Праведен.Означает-Предвечно,а мы существа вечные-временные.Р.S.Ув.Игорь Бондарев.Жанна дАрк,в фильме "Начало",возглашала идеалы христианского гуманизма,двадцать лет,как рухнувшего,поелику не имевшего,- твердой опоры,-в Боге,но искавшего ее,- в людях, и на его,христианского гуманизма, обломках, разрослось терние гуманизма либерального,обращающего людей в гумус-удобрение,впрочем,как и всякий гуманизм,-в конечном итоге.Чему мы суть неложные свидетели."Идеалисты всегда ищут величия на путях погибели."




Не лучше ли взять десять-двадцать терминов философии и освободить их от материализма? Какой текст получится?
Кому это надо,то есть одухотворять философию?
Власти ? Нет.Власть пользуется силой по Промыслу.
Философия нужна нам,живущем в обществе.Философия нужна гражданам для общественного договора друг с другом.
То есть нам она жизненно необходима.
Материалистическая философия как и образ жизни сегодня толкают на порочный образ поведения.
Давайте и далее "философствовать" и удивляться - почему нет нового духа?
Потому что сами мыслим по-старому и не хотим менять мышление.Охраняем?
Охраняйте! Сторожите материю...А жизнь дальше идет.К Духу!
Я не обсуждаю философскую литературу,а предлагаю конкретную работу по логике и философии.Работу с терминами , а если и рассуждать ,то - по этому поводу.Конкретно - по работе с терминами.
52. Бондарев Игорь : Ответ на 50., blogger:
2012-09-14 в 21:57

КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО.Согласен. По-моему, автор сам не понимает, что он говорит. Неужели это можно читать?!



Это не для чтения.
51. Писарь : 49.Игорю Бондареву.
2012-09-14 в 18:50

Ув.Игорь Бондарев.

Не смешивайте Правду и Истину-не одно и то же.
Правда лишь часть Истины,но не Вся Ее Полнота.
Я не сказал-"правды в людях нет",(правда в людях есть,однако смешана с ложью),- но Истины.
Разница.
Это не мои слова-Евангелия.
Желаете оспорить-воля Ваша.

Однако,смею заметить, спор человека с Богом,никогда,для человека, ничем хорошим не заканчивался.
И не закончится.
И ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Бог поругаем не бывает-Всегда Прав.
Праведен.
Означает-Предвечно,а мы существа вечные-временные.

Р.S.
Ув.Игорь Бондарев.
Жанна дАрк,в фильме "Начало",возглашала идеалы христианского гуманизма,двадцать лет,как рухнувшего,поелику не имевшего,- твердой опоры,-в Боге,но искавшего ее,- в людях, и на его,христианского гуманизма, обломках, разрослось терние гуманизма либерального,обращающего людей в гумус-удобрение,впрочем,как и всякий гуманизм,-в конечном итоге.
Чему мы суть неложные свидетели.
"Идеалисты всегда ищут величия на путях погибели."
50. blogger : Ответ на 42., Лебедевъ:
2012-09-14 в 18:09

КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО.



Согласен. По-моему, автор сам не понимает, что он говорит. Неужели это можно читать?!
49. Бондарев Игорь : Ответ на 44., Писарь:
2012-09-14 в 09:50

Что такое цивилизация?Динамический процесс,определяемый Образом Цели.Отбрасываем не цивилизацию,но ложные цели,образы и методы их достижения,-порочные.Касательно термина порочный-речь,разумеется,идет не об алкоголизме.Речь идет о мировоззрении,рождающем цивилизационные тупики."Философия"-,как метод познания Истины,-не от Бога,но от человеков,а в людях,как известно,-Истины нет.Так зачем мне,православному человеку,что-то,что не суть Истина,что-бы то ни было.Включая суеверия,-веру в приметы,-"13-ю пятницу","черных котов" и "бродячих философов".Более того,-ведущее прямо в погибель.У людей идеи закончились и я не верю в приметы.Постмодерн на дворе.Конец истории.Ув.Игорь Бондарев,возможно Вы не заметили,но современная философия в кризисе-зашла в тупик и выбраться оттуда,самостоятельно, не в состоянии.Об этом говорят сами философы.Это, как-бы,- Мария отдельно,Марфа- отдельно,а между ними,- труп Лазаря Четырехдневного и уже смердит-по всей Земле.Материализм, удалился в поисках "материи материи",- в отвлеченные абстракции,идеализм,- в поисках "идеи идей", забрел туда-же.Где ныне,"оба-двое", и пребывают,однако,не видя, друг друга,- в упор.Это и есть мысленный ад-сфера отвлеченной,но безсущностной мысли."Червь неумирающий"."Воздух".Ад,пока мысленный,однако,имеющий все шансы,но главное,-неистребимое желание,-материализоваться,овладев массами и снести все,- на своем пути.



С Вами приятно общаться ,зная,что никогда не услышишь обидного слова!
Это трудно - всегда стараться не обидеть и высказаться.Ценна именно эта способность,ведь иногда приходится жертвовать трудом собственных мыслей...ради того,чтобы кто-то не обиделся,думая о них ...
Уважаемый Писарь! Так ведь и предлагается методика Выхода из кризиса материалистической философии.И даже настаиваится,что за исходную основу надо брать термины именно и только марксистско-ленинской философии,как наиболее материалистически ригаристичной(то есть радикально противоположной в семантике к духу).

В человеке не может не быть истины,покуда в нем есть совесть.Совесть может быть "сожженой" , но пока человек жив,совесть в нем остается,а с уходом ее - уходит и жизнь.Вопрос глубочайший.Исчерпывающего ответа о живом негодяе ,то есть как может жить какой-нибудь "зверь" - не дам,не знаю.Бог знает.
Но,нельзя говорить,что в человеке нет истины.Даже в падшем.Вспомните советский фильм "Начало",где героиня фильма Жанна Дарк говорила о человеке,когда инквизиция внушала ей мысль утвердиться в ничтожестве человеческой души,ее низменности.
Поэтому,в том,что Вы говорите о цивилизации ,частично согласен.В цивилизации есть и темное и светлое знание.Культура - часть цивилизации светлая,но ,при потере связи с нравственностью(совестью ,которую каждый объективно осознает в себе)может служить злу.
48. Бондарев Игорь : Ответ на 43., Читатель:
2012-09-14 в 09:26

составляют некую "сеть" терминовПохоже, что Материя – только и может «существовать» в виде сети. Тут (эта?) сеть человеческих образов-восприятий вплетается, впивается в уколы эмпирического, получаемые в тёмной комнате пятичувственного общения с тварным миром. Обратим внимание на то что, проявления духа (следующего от Духа) обладают в этом смысле непрерывным и охватывающим свойством состояния человека. Тут никакие «образы» уже не являются. Они не нужны. Память о Рае это.В Советской Армии когда новобранец радостно рапортовал мол рядовой Петров явился старшина ему с удовольствием сурово отвечал: "Прибыл! Являются только черти, товарищ солдат".



Вообще, в "Черном квадрате" Малевича,как образе материи,надо вписать белое окно новой эпохи постматериализма.
И,даже не вписать,а просто - в черном полотне квадрата освободить пространство от черного квадрата же. Пусть зритель видит друг друга сквозь материю черного квадрата эмпирического мышления;пусть посмотрит на мир материи сквозь противоречивый квадрат логики самой материи .И пусть увидят друг друга в свете вечных истин ума , основанного на опыте собственной антиномии материи(собственного опыта). В этом смысле,хорошо бы поставить за картиной зеркало.Тогда бы зритель видел себя сквозь свободное квадратное пространство в черном квадрате(материи):взгляд на истинного человека в себе самом сквозь черный квадрат материалистического мышления.Взгляд сквозь драму жизни.Хорошо бы увидеть в нем радостное собственное лицо!
47. Бондарев Игорь : Ответ на 43., Читатель:
2012-09-14 в 09:14

составляют некую "сеть" терминовПохоже, что Материя – только и может «существовать» в виде сети. Тут (эта?) сеть человеческих образов-восприятий вплетается, впивается в уколы эмпирического, получаемые в тёмной комнате пятичувственного общения с тварным миром. Обратим внимание на то что, проявления духа (следующего от Духа) обладают в этом смысле непрерывным и охватывающим свойством состояния человека. Тут никакие «образы» уже не являются. Они не нужны. Память о Рае это.В Советской Армии когда новобранец радостно рапортовал мол рядовой Петров явился старшина ему с удовольствием сурово отвечал: "Прибыл! Являются только черти, товарищ солдат".



Да.Есть вечные истины,которые неизменны!Для распознавания их от ложных и дана совесть.Но,не все используют совесть как основание для "фильтрации" логики собственного мышления. Рациональный ум опирается только на опыт,но не возводит ум ввысь вечных истин.А,находясь на грани шага к истине - оборачивается в ровно противоположную сторону.И вносит путаницу.То есть, в конце концов, Дух назвал материей.
Это как древнегреческий Сизиф.
46. Бондарев Игорь : Ответ на 42., Лебедевъ:
2012-09-14 в 09:07

Господь преломил хлеб,то есть философию материализма.Сие преломление философии суть инверсия семантическая в логическом квадрате.То есть оборачивние трансгрессивной инверсии против ее самой. КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО. Бедная РНЛ ! То её в социализм, то в сталинизм занесёт. А тут, вдруг, в гностицизм потащило.



Аналогия,но не "прозрачная",извините.
45. Бондарев Игорь : Ответ на 41., Лебедевъ:
2012-09-14 в 09:05

Появилась материя духа,а у человека "одежды кожанные", а ум обрел структуру логического квадрата. То есть дух стал инструментом,когда произошла его трансгрессивная инверсия по воле человека:дух детерминировал себя в эмпирику чувств, в материю, которую и воспринимают чувства ...картинка материи в уме на основе чувств - материализм.И Вы его апологет. Слушайте, если я "апологет материи", находящийся в "эмпирике чувств", у которого ум в плену "структуры логического квадрата", какими же внеэмпирически-безквадратными качествами обладаете Вы, что сумели узреть то, что здесь вещаете ? И откуда эти качества у Вас ?



Ум каждого человека обладает и не эмпирическими качествами.Которые никогда не чувствуются органами ощущения,но существуют в ПОНЯТИИ ума.Например,бесконечность.Да и все высшие идеалы духа,но ТОЛЬКО если основанные на совести(личный нравственный самоконтроль),такие как Родина,Долг,Честность и так далее - эмпирически не проверяемы и не сводимы к опыту и доказательству.
Есть равно такие же идеалы : родина,долг,честность и так далее,но которые не основаны на духе совести и ума,и которые ,поэтому можно свести к опыту:родина - территория,долг - сдача в магазине или сто рублей взаймы,честность- буквальность и так далее.
Пребывание в "сети" терминов материи обеспечивает существование в идеалах проверяемых опытом,а потому не истинно и духовных.А - духовных ложных.
При этом логический квадрат остается в науке и в уме .В науке как объективное знание,а в уме - как наследие Адама для всего человечества :первородный грех.Но, совесть как заповедь первородный грех не в силах отменить. Значит и ум остается обладателем не проверяемых опытом знаний,дух которых буквально пользуется одними и теми же знаниями с духом лжи,или чувственно проверяемые.Но смысл в знаниях истинно идеальных и эмпирически идеальных - разный до противоположного.
Опыт,вообще, не критерий истины,а критерий ошибки.Истина не подвластна опыту эмпирическому,но все мы,вообще,должны исходить из опыта и путем доказательства ,через опыт и доказательство его относительности - приходить к истинному знанию ,вывод из которого превозносится над инструментом доказательства опытных знаний.
Другими словами ,доказательство истины состоит в обнаружении относительности опытного знания.Поиск истины опирается на опыт,но должен превзойти его в доказательстве противоречивости опыта.Истина основывается на фундаменте установленной антиномии опыта.
Но,сама истина не нуждается в опыте.Ее может знать и ребенок.Другое дело общество взрослых людей,где надо все доказывать...
44. Писарь : 38.Игорю Бондареву.
2012-09-13 в 23:03

Что такое цивилизация?

Динамический процесс,определяемый Образом Цели.
Отбрасываем не цивилизацию,но ложные цели,образы и методы их достижения,-порочные.
Касательно термина порочный-речь,разумеется,идет не об алкоголизме.
Речь идет о мировоззрении,рождающем цивилизационные тупики.

"Философия"-,как метод познания Истины,-не от Бога,но от человеков,а в людях,как известно,-Истины нет.
Так зачем мне,православному человеку,что-то,что не суть Истина,что-бы то ни было.
Включая суеверия,-веру в приметы,-"13-ю пятницу","черных котов" и "бродячих философов".
Более того,-ведущее прямо в погибель.
У людей идеи закончились и я не верю в приметы.
Постмодерн на дворе.
Конец истории.

Ув.Игорь Бондарев,возможно Вы не заметили,но современная философия в кризисе-зашла в тупик и выбраться оттуда,самостоятельно, не в состоянии.
Об этом говорят сами философы.

Это, как-бы,- Мария отдельно,Марфа- отдельно,а между ними,- труп Лазаря Четырехдневного и уже смердит-по всей Земле.
Материализм, удалился в поисках "материи материи",- в отвлеченные абстракции,идеализм,- в поисках "идеи идей", забрел туда-же.
Где ныне,"оба-двое", и пребывают,однако,не видя, друг друга,- в упор.
Это и есть мысленный ад-сфера отвлеченной,но безсущностной мысли.
"Червь неумирающий".
"Воздух".
Ад,пока мысленный,однако,имеющий все шансы,но главное,-неистребимое желание,-материализоваться,овладев массами и снести все,- на своем пути.
43. Читатель : Ответ на 40., Бондарев Игорь:
2012-09-13 в 22:15

составляют некую "сеть" терминов


Похоже, что Материя – только и может «существовать» в виде сети. Тут (эта?) сеть человеческих образов-восприятий вплетается, впивается в уколы эмпирического, получаемые в тёмной комнате пятичувственного общения с тварным миром.
Обратим внимание на то что, проявления духа (следующего от Духа) обладают в этом смысле непрерывным и охватывающим свойством состояния человека. Тут никакие «образы» уже не являются. Они не нужны. Память о Рае это.

В Советской Армии когда новобранец радостно рапортовал мол рядовой Петров явился старшина ему с удовольствием сурово отвечал: "Прибыл! Являются только черти, товарищ солдат".
42. Лебедевъ : Ответ на 37., Бондарев Игорь :
2012-09-13 в 21:06

Господь преломил хлеб,то есть философию материализма.Сие преломление философии суть инверсия семантическая в логическом квадрате.То есть оборачивние трансгрессивной инверсии против ее самой.



КЛИНИКА. ОДНОЗНАЧНО.

Бедная РНЛ ! То её в социализм, то в сталинизм занесёт. А тут, вдруг, в гностицизм потащило.
41. Лебедевъ : Ответ на 35., Бондарев Игорь :
2012-09-13 в 21:01

Появилась материя духа,а у человека "одежды кожанные", а ум обрел структуру логического квадрата. То есть дух стал инструментом,когда произошла его трансгрессивная инверсия по воле человека:дух детерминировал себя в эмпирику чувств, в материю, которую и воспринимают чувства ...картинка материи в уме на основе чувств - материализм.
И Вы его апологет.



Слушайте, если я "апологет материи", находящийся в "эмпирике чувств", у которого ум в плену "структуры логического квадрата", какими же внеэмпирически-безквадратными качествами обладаете Вы, что сумели узреть то, что здесь вещаете ? И откуда эти качества у Вас ?
40. Бондарев Игорь : Ответ на 36., Читатель:
2012-09-13 в 20:33

Из 29: «Но,вот то,что эти выводы показывают - надо осмысливать»Смею предположить, что выводы научной теории всегда показывают в более или менее прикрытой форме исходные интуитивные «убеждённости» человека. На то и научная логика, которая обеспечивает абсолютно жесткой связью исходные положения и выводимые из них. За это учёные люди благодарны логике. Некоторые – беззаветно и самозабвенно.Читая ваши выводы или примеры постановки для их получения можно заметить, что многие из них у вас «готовы» в отмеченном выше смысле, но самое главное интересно содержательны сами по себе. По этой причине какую традиционную «научную схему» для получения выводов вы бы не использовали – не особенно важно. Это лишь способ описания для формалистов той ясности, которую могут нести ваши вдохновенные умозрения. Это понятно.Собственно испуг учёного состоит в том, что (если ему «повезёт») он вдруг «видит» такое, что никуда не вписывается. В частности ниоткуда «не выводится». В этом случае ему следует только радоваться, что промыслительно ему открылось, а не бежать в кабинет для притягивающей за уши трансляции в форму удобную для понимания напыщенных и бесплодных каких нибудь нобелиевских комитетчиков.Тут один умный человек сказал, что-то про антихриста. Переборщил однако.



Хорошо сказали.
Вот,тоже,думал... ведь меняя семантику ,добиваясь нового понимания старых терминов - что будет происходить с познанием,ведь нет некоего исходного Главного Термина(не путать с Логосом)? Значит в познании нет исходного конкретного слова,и вообще нет такого слова:все слова друг с другом связаны и зависят.То есть все слова,термины составляют некую "сеть" терминов(как морская галька обтачивает друг друга) , которая и есть Один главный Термин. В прошлом,от которого ушли таковым был термин Материя. И время было схвачено в его сети,и люди...
Впереди - время термина Духа, и обращения терминологии в уме людей во одухотворение...
С уважением!
39. Бондарев Игорь : Ответ на 28., С. Швецов:
2012-09-13 в 19:34

Докатились...С такими православными ресурсами никакой антихрист не нужен. На фига нам враги?



Истину говорите:враг человека - в нем самом.Ибо Бог зла не творил,но зло сотворено умом человека в падении духовном.
Антихрист и есть падший дух ума человека.
Но,вот его то , как раз и не ищут суть внутри своего ума...предпочитают винить кого-либо...

Вообще-то постматериализм уже начался ,когда пришел Путин во второй раз:начался процесс духовной дедукции.Я по-мальчишески вижу это.На слово ученого мужа не претендую.Но,я осознаю это,то есть мальчишеский уровень.Просто жду,когда за дело возьмутся мужи.
Косвенно о начале постматериализма свидетельствует также восстановление каменного креста из гранитного монолита
,самого большого каменного креста в мире,на вершине Свято-Никольского храма в Севастополе,где князь Владимир принял крещение.
Осталось дождаться,когда мужи-ученики структурируют общество ,как Апостолы рассадили пять тысяч народа по рядам.
И тогда Господь преломит наш дух ума!
38. Бондарев Игорь : Ответ на 27., Писарь:
2012-09-13 в 19:19

"Петр витийствует Платон да помолче...Аристотель постыдеся...",не говоря уже о Канте.Всякая философская система,априрори,ограничена,поелику от человеков.Мало того-плод поврежденного ума и покореженной души,однако,с претензиями.Где был Человек,когда Господь Творил?Вот именно.



Сегодня 13 сентября 2012 года - так что,отбрасываем цивилизацию?
37. Бондарев Игорь : Ответ на 31., Бондарев Игорь:
2012-09-13 в 19:17

Добрый вечер!Ваша статья как праздничная Ёлка со множеством разнообразных занимательных, ярких и загадочных украшений. Многие из них – разные, но Ёлка – она в целом. Целое – всегда впечатляет. То что человек со своим умом «вляпался» и примирить опыт его органов чувств с гордостью теоретизирования – дело утопическое. Типичный учёный умирает в своих открытиях – по типу «умри – лучше не скажешь» - или как минимум остаётся на многие годы в контуженном состоянии от собственной истинопродуцирующей «праведности». Вот вам и Адам replay. Маленький Адамчик, который не почувствовал, не дочувствовался может быть до любви Рая. И принялся «творить» чего-то «гармоническое», торопясь на каждом перекрёстке, где не упал совсем носом вниз, произносить своё «веское слово». Словно восторженный панегирик на непрерывных похоронах (всеобщей «темноты») - по кусочкам - материальной бесконечности. Феникс – возрождается, а такой учёный самозахоранивается.«Немного» позитиву. Всякое дыхание да хвалит Господа. Про Адамчика и панегирик с "веским словом" - признаю.Точно сказали и правильно рассмешили.



Добрый вечер!Ваша статья как праздничная Ёлка со множеством разнообразных занимательных, ярких и загадочных украшений. Многие из них – разные, но Ёлка – она в целом. Целое – всегда впечатляет. То что человек со своим умом «вляпался» и примирить опыт его органов чувств с гордостью теоретизирования – дело утопическое. Типичный учёный умирает в своих открытиях – по типу «умри – лучше не скажешь» - или как минимум остаётся на многие годы в контуженном состоянии от собственной истинопродуцирующей «праведности». Вот вам и Адам replay. Маленький Адамчик, который не почувствовал, не дочувствовался может быть до любви Рая. И принялся «творить» чего-то «гармоническое», торопясь на каждом перекрёстке, где не упал совсем носом вниз, произносить своё «веское слово». Словно восторженный панегирик на непрерывных похоронах (всеобщей «темноты») - по кусочкам - материальной бесконечности. Феникс – возрождается, а такой учёный самозахоранивается.«Немного» позитиву. Всякое дыхание да хвалит Господа.

Про Адамчика и панегирик с "веским словом" - признаю.Точно сказали и правильно рассмешили.



Вспомнил аналогию.
Когда Господь накормил пять тысяч народа пятью хлебами и двумя рыбами.
Хлеб - образ жизни,образ мудрости жизни,философии. Пять - пять органов чувств:эмпирика. Пять хлебов - философия материализма,эпоха материализма.
Две рыбы - слова Апостола Иоанна Богослова о сочетании числа зверя: само число указывает на Книгу Бытия - одна рыба;"Откровение" - вторая рыба.Здесь же дух Духа и дух материи. Глубина мысли и истории .
Сам Апостол Андрей недоумевал,хотя и взял и принес Господу эти хлеб и рыбу:как накормить столь малым такое большое количество народа?
Но, Господь преломил хлеб,то есть философию материализма.Сие преломление философии суть инверсия семантическая в логическом квадрате.То есть оборачивние трансгрессивной инверсии против ее самой.
То есть это та работа,которую должны сделать те,"Кто имеет ум" - ученые,ибо "Здесь мудрость." Это работа служителей Господа,как сказал Господь:"Вы дайте им есть."
Что же для этого надо сделать?
Рассадить по рядам.
А мальчик-адамчик...а был ли мальчик?
Его дело - вот:пять хлебов и две рыбки.И все.
36. Читатель : Ответ на 30., Бондарев Игорь:
2012-09-13 в 19:06

Из 29: «Но,вот то,что эти выводы
показывают - надо осмысливать»

Смею предположить, что выводы научной теории всегда показывают в более или менее прикрытой форме исходные интуитивные «убеждённости» человека. На то и научная логика, которая обеспечивает абсолютно жесткой связью исходные положения и выводимые из них. За это учёные люди благодарны логике. Некоторые – беззаветно и самозабвенно.
Читая ваши выводы или примеры постановки для их получения можно заметить, что многие из них у вас «готовы» в отмеченном выше смысле, но самое главное интересно содержательны сами по себе. По этой причине какую традиционную «научную схему» для получения выводов вы бы не использовали – не особенно важно. Это лишь способ описания для формалистов той ясности, которую могут нести ваши вдохновенные умозрения. Это понятно.
Собственно испуг учёного состоит в том, что (если ему «повезёт») он вдруг «видит» такое, что никуда не вписывается. В частности ниоткуда «не выводится». В этом случае ему следует только радоваться, что промыслительно ему открылось, а не бежать в кабинет для притягивающей за уши трансляции в форму удобную для понимания напыщенных и бесплодных каких нибудь нобелиевских комитетчиков.

Тут один умный человек сказал, что-то про антихриста. Переборщил однако.
35. Бондарев Игорь : Ответ на 32., Лебедевъ:
2012-09-13 в 18:59

[QUOTE

Эмпирика не порождена духом падения. То что Вы можете видеть и слышать - инструменты, данные нам Господом для познания Его Самого. Говорить, что эти инструменты от "духа падения" - абсурд, так же, как говорить, что молоток грешен и проклят. Проблемы грешного человека в том, что на эмпирике он старается замкнуться, отказываясь от многого того, что Господь ещё даёт.



Ум - инструмент.
Порассуждаем:допустим, что некий чистый лист - дух ума.Такой же чистый.
Что надо сделать (сказать), чтобы сей дух стал падшим умом?
Надо сделать/сказать - "Трансгрессивная инверсия". И тогда из чистого духа ума мы получим логический квадрат как структуру ума.
Абсолютный по образу Бога,человеческий дух ума возгордился против Абсолютного Духа Бога. То есть произошла трансгрессивная инверсия духа человека (и по его действию это постигло Вселенную,которая тоже была чистым духом,а стала трансгрессивно инверсированна):грехопадение.Появилась материя духа,а у человека "одежды кожанные", а ум обрел структуру логического квадрата. То есть дух стал инструментом,когда произошла его трансгрессивная инверсия по воле человека:дух детерминировал себя в эмпирику чувств, в материю, которую и воспринимают чувства ...картинка материи в уме на основе чувств - материализм.
И Вы его апологет.
34. Бондарев Игорь : Ответ на 32., Лебедевъ:
2012-09-13 в 18:45

ложь и правда имеют одну природу. Простите. Врёте.Весь мир создал Господь. Лжи Бог не создавал. Она не материальна. Ложь - искажение Истины, как "дьявол - обезьяна Бога"(может лишь пародировать Всевышнего).А у Вас ложь наделена самостоятельным бытием. Манихейский дуализм, уважаемый.эмпирику;которая, в свою очередь, порождена духом падения( Эмпирика не порождена духом падения. То что Вы можете видеть и слышать - инструменты, данные нам Господом для познания Его Самого. Говорить, что эти инструменты от "духа падения" - абсурд, так же, как говорить, что молоток грешен и проклят. Проблемы грешного человека в том, что на эмпирике он старается замкнуться, отказываясь от многого того, что Господь ещё даёт.



Бог создал мир.Бог есть дух.Мир - материален. Зачем?Для чего?Как дух создает материю?
Есть ли связь между материей и духом?
Но материя мертва , а дух - живой.
Если материя не мертва и не жива, то как она связана с духом ее создавшем.
Предлагаю ответ : материя есть дух,а Дух обладает способностью стать и материальным духом,то есть материей.
Иначе - дуальность:материя и дух ее создавший никак не связаны,просто духу захотелось создать материю...
Дух всемогущ.Вплоть до нашего непонимания этого,то есть вплоть до нашего абсурда.
33. ерусалимецъ : Ответ на 25., Люмпен:
2012-09-13 в 14:55

Намек на Китай, что-ли?



Нет, намек на наше с Вами былое сотворчество в написании частушек, посвященных одной современной писательнице.
Страницы:   1 | 2 

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.

Введите здесь логин, полученный при регистрации
Введите пароль

Напомнить пароль
Зарегистрироваться

 

Другие статьи этого автора

 

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме