Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне

Диакон  Владимир  Василик, Русская народная линия

06.05.2010

После того, как автор этих строк в прошлой публикации «Бенедикт XVI - поклонник вудуизма?» сравнил речь «Обезьяна из Хроник Нарнии» с высказываниями папы Бенедикта XVI, ему на некоторое время стало совестно: имеет ли он право на такие сопоставления относительно главы Римо-Католической Церкви, уважаемого богослова и т.д.? Однако, угрызения совести исчезли при столкновении с обезьяньей мордой в другом творении Иозефа Ратцингера - «Введение в христианство»[1]. Искреннее удивление вызвали те строки, где папа выражает свою солидарность с эволюционными теориями в их радикальном варианте - в исполнении Тейяра де Шардена. Более того, эволюционную теорию папа пытается вписать в историю спасения:

«Рубикон становления человека впервые перейден на стадии - от животного к Логосу, от простой жизни к Духу. Из «глины» возник человек в то мгновение, когда одно существо просто перестало существовать, вышло за рамки существования и утоления потребностей, открылось навстречу целому. Однако, этот переход, с которым в этот мир входит Логос, понимание, дух, завершен лишь тогда, когда Сам Логос - Творческий смысл в его полноте и человек взаимно проникают друг в друга»[2].

Итак, папа Бенедикт XVI признает эволюционное учение о том, что некогда человек был животным, обезьяной, но затем в результате некоего перехода «одухотворилось», «открылось навстречу целому». Что нас, православных, в этой схеме не устраивает? Многое.

Во-первых, даже с чисто научной точки зрения эволюционная теория представляется недоказанной. Прежде всего, господа эволюционисты, представьте-ка нам живого питекантропа, или синантропа, или австралопитека, или гейдельбергского человека, или хотя бы их полные скелеты. Теория эволюции скорее напоминает квазирелигиозный догмат материалистической антирелигии, чем нормальную научную теорию, основанную на опыте, на фактах. Она зародилась раньше своей эмпирической базы и для ее доказательства ее творцы не побрезговали прибегнуть к целому ряду натяжек, обманов и фальсификатов. Так, первооткрыватель питекантропа Дюбуа уже в конце жизни признался, что нашел крышку обезьяньего черепа в 15 метрах от человеческого бедра, из которого он и составил своего обезьяночеловека. Как в конструкторе «Сделай сам». Или, например, история о том, как сделали эоантропа, или питлдаунского человека - взяли свежую обезьянью челюсть, подкрасили и приставили к черепу древнего человека. Десятки диссертаций и сотни статей были написаны по этой фальшивке, пока обман не вскрылся. Но, увы, о ней предпочли особо не возвещать «граду и миру». Очень темная история с синантропом: есть свидетельства, что первоначально среди находок костей обезьяночеловека находились человеческие черепа, которые затем таинственно исчезли[3]. Или, например, человек из Небраски - его восстановили по зубу, который, как оказалось, принадлежал... дикой свинье, до сих пор мирно проживающей в Парагвае. Известна также история о том, как биолог Эрнст Геккель подделал рисунки человеческих эмбрионов, представив нарождающиеся конечности в виде рыбьих жабр и изобразив переход человека от рыбы к человеку на эмбриональном уровне. На самом деле, как установили эмбриологи ХIX в, ничего подобного не происходит, а генетические и эмбриологические исследования ХХ-ХХI в. показывают, что человек является человеком на всех стадиях своего эмбрионального становления. Но фальшивые филогенетические ряды Геккеля до сих пор красуются во всех школьных учебниках. С другой стороны были проигнорированы находки, опровергающие эволюционную теорию - человеческие скелеты рядом с окаменелостями динозавра, отпечатки человеческих ступней рядом со следами динозавров, молоток в слоях мезозойского периода и т.д. До сих пор т.н. «академическая наука» (на самом деле - воинствующее материалистическое лобби) либо хранит об этом молчание, либо отделывается невнятными объяснениями. Оно и понятно: сколько карьер будет поломано, если эта теория окажется блефом!

Но оставим в стороне науку, тем более, что она, в конечном счете, неспособна отвечать на последние вопросы. Палеонтология по определению неспособна дать ответ о творении мира и о первоначальном состоянии твари. Поясню. Из Священного Писания мы знаем, что Бог все сотворил «добро зело» - хорошо весьма. Из Откровения нам известно, что Бог насадил рай и поселил там человека. Мы также знаем, что Бог создал землю «для жительства», а человека - для жизни и бессмертия и поселил его рядом с Древом Жизни. Между тем, палеонтология - наука о костных останках, зачастую изломанных и размолотых в чудовищных катастрофах, по определению представляет историю смерти и разрушения. Она в силу самой своей сути неспособна фиксировать жизнь в ее полноте, но скорее - смерть. А, как говорит Иисус сын Сирахов, «смерти Бог не сотворил, но завистью диавола вошла смерть в мир». Следовательно, палеонтология дает нам опыт уже иного мира, падшего и тленного, а не первозданного, не того, о котором сказано «добро зело», где лев пасся с ягненком, а человек называл имена зверям.

Что нас в эволюционной теории не устраивает с духовной, церковной точки зрения? Прежде всего - антропология (учение о человеке) и амартология (учение о грехе).

Церковь отвергла ересь антропоморфитов[4], учивших о том, что человеческое тело само по себе являет образ Божий и тем не менее, она относится к нему как к некоей святыне. «Господа Бога святите в телах ваших» (1 Петр 3, 15) - учит нас св. апостол Петр. «Бегайте блуда, всякий грех, который сотворит человек - вне тела, а блудник грешит против своего тела» (1 Кор.6, 18) - взывает св. апостол Павел. Созидайте из себя храм духовный». Эти слова относятся не только к душе, но и телу. Отношение к телу, как к святыне, мы ощущаем практически во всей богослужебной жизни Церкви: нас помазывают освященным елеем, тело покойного («честные мощи» по определению Требника) кадят, пред ним ставят свечи, наконец мы причащаемся Самого Пречистого Тела и Честныя Крови. Что же получается в результате принятия эволюционной схемы?

То, что в первозданной основе этой святыни присутствует животная похоть, обезьянья разнузданность, жестокая борьба за существование и каннибализм. Да-да, не удивляйтесь, достопочтенный читатель. Согласно мнению Тейяра де Шардена, обезьяночеловеки синантропы поедали друг друга, питаясь мозгом своих собратьев[5]. Именно так он интерпретировал свои находки - разбитые черепа синантропов (на самом деле - просто обезьян), но об этом - после. Следовательно, в основу творения человека изначально полагается грех, смерть и разрушение.. И более того, все это наследуется и передается последующим поколениям. Из этого по необходимости следует вывод, что св. пророк Моисей говорил неправду о сотворении мира и человека: «И увидел Бог, что это хорошо». Следовательно, никакого грехопадения и смерти в результате не было: все было естественно. Адам умер, потому что не мог не умереть: смертность была заложена в поколениях его свирепых обезьяноподобных предков. Между тем, отцы Церкви особо акцентировали то, что для сотворения человека Бог взял вещество от чистой девственной земли, подобно тому как впоследствии Он воплотился от пречистой Приснодевы Марии. Вот что в частности пишет Блаженный Августин: «Лицом земли, то есть достоинством земли по праву называется Мать Господа, Дева Мария. Оросил же Ее Дух Святой, обозначаемый в Евангелиях именем «источника и воды». То же, что человек был создан из праха и поселен в раю, дабы возделывать и хранить его, означает, что он должен был пребывать в воле Отца, исполняя ее и покорствуя ей»[6].

            Второй не менее важный момент: в этом высказывании не видно даже Божественного действия по вдыханию души в человека. Это животное существо «открывается целому». Возникает законный вопрос: так что же, оно делает это самостоятельно, без всякого Божественного вмешательства, «самоэволюционирует»?

Но если это так, то это пантеизм, или доктрина «самообоживания» твари. К сожалению, текст папы подтверждает самые печальные ожидания. Папа Бенедикт XVI c большим сочувствием цитирует обильные пассажи из Тейяра де Шардена и солидаризиуется с его позицией: «Послушаем его самого! «Человеческая монада лишь тогда может полностью стать сама собой, если перестанет быть сама в себе». За всем этим стоит идея о том, что в космосе, наряду с порядком бесконечно малого и бесконечно большого сушествует и третий порядок, определяющий собственный курс эволюции: порядок бесконечно сложного. Он составляет цель восходящего процесса становления, который достигает своего первого пика в возникновении человека...»

Вкратце ознакомим читателя с положениями теории Тейяра де Шардена[7].

Тейяр де Шарден называл свою работу феноменологией. Он пытается исходить из наблюдаемых феноменов природы, и в качестве главного из них он выдвигает «закон сложности/сознания». Согласно нему, в материи существует внутреннее стремление организовывать себя в более сложных структурах, что позволяет достичь высших уровней сознания. Чем более сложной является материя, тем более сознательной. По мнению Тейяра де Шардена, это лучший способ описания эволюции жизни на земле, нежели чем предложенное Гербертом Спенсером выживание сильнейшего. Вселенная, по мнению Тейяра, стремится к высшему сознанию, и в этом стремлении организовывает себя в более сложные структуры. Переходя с уровней геосферы и биосферы, этот закон начинает работать в ноосфере. Тейяр утверждал, что даже если человечество возникло 200000 лет назад, закон сложности/сознания действует на еще более высоком уровне. Сознание во вселенной продолжает подниматься в сложном порядке и унификации человечества на земле. В конечном счете, человеческое сообщество приходит в точку Омега, где сливается индивидуальное и социальное, духовное и природное и торжествует сознание во всей его полноте.

            В схеме Тейяра есть свой положительный момент: она опровергает представление Спенсера-Дарвина о борьбе за существование и выживании сильнейшего. К сожалению его перекрывают отрицательные факторы. Первый - Тейяр не принимает факта грехопадения и в его схеме мы видим наивный триумфализм - от простого к сложному, без препон и отклонений. Второй, гораздо более серьезный - мир у него не творится, а самосовершенствуется, благодаря некоей «умной энергии», находящейся внутри него, самостоятельно движется от точки Альфа до точки Омега. Это - явно пантеистическая схема, своего рода перевернутый неоплатонизм, только в нем Единое-сознание угасало в глубинах материи, а здесь наоборот, материя становится сама по себе все более сознательным и в конце концом сама становится единым. В этой схеме места для Творца просто нет.

Понятно, почему при жизни Тейяру было запрещено публиковать свои философско-богословские сочинения. Такие ведущие католические мыслители как Жак Маритен, Этьен Жильсон и Дитрих фон Гильдебрант относились к его мировоззрению однозначно критически. В то же время определенную снисходительность к воззрениям Тейяра проявил Анри де Любак, она объяснима тем, что в 1950-е годы сам де Любак был подвергнут подобным мерам запрета, что и Тейяр. Вполне богословски обоснованным было суждение Священной Канцелярии 1962 г. в отношении его работ: «Вышеотмеченные работы обладают такой двусмысленностью и в самом деле даже серьезными ошибками, что действуют противно католическому учению... По этой причине почтеннейшие и честные отцы Священной Канцелярии увещевают всех ординариев, а также руководителей религиозных институций, ректоров семинарий и президентов университетов эффективно защищать умы, особенно молодых людей, против опасностей, представленных в работах о. Тейяра де Шардена и его последователей».

Опасность работ Тейяра де Шардена не только в их теоретическом, но и практическом аспекте. Во многом он ответственен за утверждение эволюционной теории. По мнению некоторых исследователей, он причастен к изготовлению такого фальсификата, как Питлдаунский человек[8], а также утаиванию ряда находок в Китае и их ложной интерпретации, которая привела к появлению синантропа. Судя по всему, в Китае Тейяр де Шарден столкнулся с остатками поселения древнего человека, который питался мозгом обезьян. По-видимому, Тейяр утаил человеческие черепа и человеческие кости, а обломками обезьяньих черепов выдал за остатки обезьяночеловека. Так получился фальсификат под названием «синантроп»

И на этом фоне суждения кардинала Иозефа Ратцингера в 1968 г. были ничем иным, как ударом в спину и своим коллегам-богословам и Священной Канцелярии. Примечательно, что и в последнем издании своих работ за 2000 г. он не пересмотрел своих суждений и не отмежевался от них. Соответственно их с полным основанием можно считать взглядами нынешнего понтифика.

            В завершение считаем своим долгом ознакомить читателей со свидетельствами новомучеников и исповедников российских о эволюции и дарвинизме[9].

Преподобномученик Варлаам (Никольский)Например, преподобномученику Варлааму (Никольскому) (†1937) во время допроса следователь задал такой вопрос: «Вы среди детей-школьников пытались вести религиозную пропаганду? В частности, говорили о том, что в школах неверно объясняют происхождение человека?» На что святой отец ответил: «В прошлом году я проходил мимо школы, и ко мне обратился ученик школы с вопросом, откуда произошел человек, сказав, что учитель говорил на уроке о том, что человек произошел от обезьяны, и спросил меня, как я считаю, а я на это ответил ему, что от Бога»[10].

В то же самое время другой светильник Христовой веры, священномученик Николай (Покровский) (†1937) также на допросе говорил: «Я человек религиозный, никогда не отказывался и не откажусь от своих убеждений, несмотря на то, что религия с наукой расходятся. Взять вопрос хотя бы о происхождении человека: я доказываю верующим и убеждён в том, что человека создал Бог, наука же говорит обратное»[11].

Преподобноисповедник Гавриил (Игошкин) (†1959) во время допроса на обвинение в том, что он игнорирует науку, ответил: «Это неправда, науку я люблю и всю жизнь учусь и другим советую учиться, ибо учение - свет, а неучение - тьма... [Но] о сотворении на земле жизни и человека я говорил, как написано в Святом Писании, по-другому и не мог сказать»[12].

В то же самое время свидетель, сидевший в одной камере вместе со священномучеником Павлом (Андреевым) (†1937) рассказывал, как «священник Андреев... говорил, что советская власть проповедует учение Дарвина, что человек произошел от обезьяны, а это кощунство и ложь»[13].

Вдумаемся. Наши новомученики под страхом смерти, перед расстрелом, с наганом у виска не отрекались от библейского святоотеческого учения о творении человека. А преемник св. апостола Петра, обязанный ex cathedra (с кафедры) свидетельствовать истину в любых условиях прогибается перед духом времени, перед весьма несовершенной (а временами и фальсифицированной) наукой, перед безбожниками и материалистами. И возникает законный вопрос: кого мы больше должны слушать - наших новомучеников или иноверного и маловерного папу Римского? И другой вопрос: а может ли он быть нам надежным союзником по свидетельству перед внешним миром, если он двоит истину, послушно следует за квази-теософом Тейаром де Шарденом и боится лукавого духа времени сего?

 

[1] Иозеф Ратцингер. Введение в христианство. М, 2006. С. 193

 [2] Там же. С. 195

[3] Головин С. Как человек стал обезьяной. Севастополь, 2000. С.

[4] Буквально «человекоподобников»

[5] См. его работу. The Appearance of Man, Collins 1965.

[6] Библейские комментарии отцов Церкви и других авторов I-VIII в. Ветхий Завет. Бытие. 1-12. Тверь: Герменевтика. 2004. С. 63.

[7] Здесь автор во многом опирается на работу свящ. Дмитрия Кирьянова. Пьер Тейяр де Шарден (с полной библиографией его работ).   http://www.bogoslov.ru/persons/315890/index.html

[8] Головин В. Как человек стал обезьяной.

[9] Сердечно благодарим Юрия Максимова, собравшего эти свидетельства в своей статье Новомученики Российские и Дарвин.

[10]Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Кн. 6. Тверь, 2002. С. 313.

[11] Иеромонах Нестор (Кумыш). Новомученики Санкт-Петербургской епархии. СПб., 2003. С. 209.

[12] Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Сентябрь-октябрь. Тверь, 2003. С. 122.

[13] Иеромонах Дамаскин (Орловский). Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Кн. 7. Тверь, 2002. С. 162.

 



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев 49

Комментарии

Сортировать комментарии по дате / по голосам / по порядку

49. lucia : Natalie
2010-05-21 в 20:02

А потом перестройка-3.
48. Сергий : Natalii
2010-05-21 в 16:51

Уважаемая Natalie, истинно сие слово! До 2007 г. как будто аромат какой в воздухе витал, а потом - как в песне:

"В тёмном небе ни радости нет, ни
испуга,
Только скорбь Божьей Матери
По России моей..."

Плакала Богородица "Семистрельная" в Храме Христа Спасителя, за наших сердец, наверное, жестокость..
47. Natalie : lucii
2010-05-09 в 00:40

Году в 2004-м или -5 я читала чьи-то слова: "За прославление Царских мучеников России дана благодать на семь лет". Семь лет прошли в 2007-м. В 2008-м было уже нападение Cаакашвили на Осетию, затем "кризис", "перестройка-2"....
46. Natalie : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-09 в 00:36

Да, уважаемый Сергий. Пережить бы еще это крушение и дожить бы до чуда...
45. Lucia : Natalie
2010-05-08 в 23:45

Все равно грустно. Все так изменилось за последние 3-4 года.
44. Natalie : lucii
2010-05-08 в 17:06

Я так не думаю. Когда сбудется, это будет не просто удивление, а Удивление. Потому что ВОСКРЕСЕНИЕ ИЗ МЕРТВЫХ - это чудо. А мир "давно уж не приемлет чуда".
43. Сергий : Natalie, Lucii 41
2010-05-08 в 16:31

Пророчество о судьбе России
Будет шторм, и русский корабль будет разбит. Да, это будет, но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. Не все же, не все погибнут... Бог не оставит уповающих на Него. Надо молиться, надо всем каяться и молиться горячо... И будет (после шторма) штиль... явлено будет великое чудо Божие, да. И все щепки и обломки волею Божией и силой Его соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль в своей красе и пойдет своим курсом, Богом предназначенным. Так это и будет, явленное всем чудо. преп. Анатолия Оптинского.

Многие пророчества кажутся мне сомнительными, а этому точно верю. И, по моему, корабль России уже начинает крошиться в шепки. Значит, и Воскресение скоро, не за горами?
42. lucia : Natalie
2010-05-08 в 10:47

Все относительно. Многие скажут, что мир и так достаточно удивлен.
41. Natalie : lucii
2010-05-08 в 02:44

Я верю, Мария, что оно будет. Но уже, когда все будет совсем растоптано и безнадежно. Возможо, и Росcии на карте не будет...
Одно из пророчеств звучит так:"Когда уже будет невозможно терпеть, тогда придет освобождение." А еще другое: "Россия воскреснет из МЕРТВЫХ, и весь мир удивится".
40. lucia : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-08 в 01:54

39. АННА РАЙТ : Громыко К.П.
2010-05-08 в 01:06

Да тут где-то на соседней ветке Георгий уже напоминал,что Православная Церковь простирается несколько дальше ограды ОВЦС. Я думаю, они как-то должны это подозревать.
Тусовка это все гламурная. Им там Ксении Собчак не хватает, тем более, что и политические взгляды у нее с главой одинаковые. Но формулирует она лучше: "Поэтому, с моей точки зрения, Сталин и Победа – это вещи абсолютно не связанные. Просто так исторически совпало, что мы победили во время правления Сталина".
http://www.russ.ru/M...eschi-ne-svyazannye
То есть все еще на стадии "победили вопреки", а она уже дошла до мысли, что "просто совпадение" по времени случилось - Победы и правления Сталина. Главное, чтобы она их там своим интеллектом не придавила.
38. Ева : Lucia (37)
2010-05-08 в 01:00

Lucia дорогая, не унывайте! Нужно уповать на милость Божью! Господь не попустит! И не такие восставали на Церковь! А Россия пока под покровом Богородицы! На Нее вся надежда!
37. lucia : . Natalie
2010-05-08 в 00:39

Это понятно. Но. коли так, и возрождения России не будет. а уж сразу конец света.
36. Ева : Анна (31)
2010-05-08 в 00:39

Анна,остроумно!...Сама не в восторге от сих музыкальных шедевров.Но даже этот десертный концерт очень выглядит вызывающим,тем более,как подарок Патриарха...БЕЗОБРАЗИЕ, а дальше только хуже...
35. lucia : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-08 в 00:34

Да что уж там митрополит Филарет! У нас - свое есть!
http://www.mospat.ru...09/12/31/news11048/
34. Ева : Громыко К.П.(30)
2010-05-08 в 00:31

А все-таки Патриарх пока не решается на личную встречу с папой,я так полагаю,пока шлет неутомимых гонцов из ОВЦС..."но встреча не за горами".Спаси нас Господи!
33. Громыко К.П. : 31. АННА РАЙТ
2010-05-08 в 00:19

Уважаемая Анна, конечно этой музыки я никак не хотел бы, говорят ее на всех воскресных службах исполняют в храме на Ордынке, а вот Вы мне другое объясните, а как это Экзарх утверждает, что обе церкви хотят единства? Вы хотите? Вот. И я не хочу. И предки наши большего кошмара не представляли. А в белой руси - умирали. отстаивая Православия (записки Конисского - их еще Пушкин рецензировал). Так как же так - ничтоже сумняшеся - от имени всей нашей Церкви, в том числе и Торжествующей, Небесной? От имени наших святых?!! Какой ужас, какая дерзость!
32. Natalie : Re: Громыко К.П.
2010-05-08 в 00:15

Спасибо, уважаемый Громыко.

Могу сказать, чтО для меня стало однозначным сигналом филокатолической направленности иерархии РПЦ. Когда в 2007 (?) папа Бенедикт выпустил энциклику, что Римская Церковь - единственная истинная и апостольская, а все остальные (включая Православную), следовательно, не истинные и не апостольские; тем самым жирно перечеркивались все предыдущие уловки о "Церквах-сестрах", какова была реакция РПЦ?

Ее озвучил митрополит Кирилл, сказавший: "Ну что ж, они всегда так думали, а теперь сказали." И ВСЕ. Возражений СОДЕРЖАНИЮ сего документа не последовало. Мне после этого стало ясно, что нас ждет. И я говорю об этом давно на РЛ. УНИЯ. Очень скоро будет VIII лжеСобор, который провозгласит унию с Ватиканом. Без РПЦ - крупнейшей в мире поместной Православной Церкви - сие мероприятие было бы невозможно...

А сейчас уже и сомневаться не в чем: направление движения Русской Церкви в лице части ее иерархии предельно ясно... Будем готовы к исповеданию Святого Православия. Вот все, что нам остается.
31. АННА РАЙТ : Громыко
2010-05-08 в 00:02

А вот Вы бы хотели, чтобы Вам в качестве подарка исполнили муз. сочинения митр. Илариона? Вот. Но нам католиков не жалко - пусть слушают.
30. Громыко К.П. : А ВАСЯ СЛУШАЕТ ДА ЕСТ...
2010-05-07 в 23:50

http://comandante1.l...rnal.com/76013.html
покуда мы тут беседуем, дал такую информацию:
Митрополит Минский и Слуцкий Филарет:«Настало время предпринять совместные шаги к единству». Ватикан, 6 мая 2010, Zenit
В минувший вторник в Риме прошла конференция на тему «Бедные – драгоценное сокровище Церкви. Православные и католики вместе на пути служения милосердия», организованная «Обществом Св. Эдигия». Ее участники обсудили положение наиболее обездоленных слоев нашего общества, углубились в наследие Отцов Церкви, а также рассмотрели проблемы, порожденные новыми социальными реалиями.Православную делегацию возглавлял Патриарший экзарх Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет. Общаясь с представителями СМИ, высокопоставленный иерарх РПЦ подчеркнул, что для католиков и православных наступило время сделать решительные шаги по направлению к полному единству. Обе Церкви хотят этого единства. К такому выводу митрополит Филарет пришел, по его собственным словам, участвуя в братском диалоге и встречах с представителями Католической Церкви, в ходе которых было отмечено совпадение взглядов по многим вопросам.Как сказал митрополит Филарет, мы все надеемся, что личная встреча Папы Римского Бенедикта XVI и Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла уже не за горами. Если бы такая встреча имела место, она стала бы беспрецедентным событием для обеих Церквей.19-20 мая в Ватикане пройдут «Дни русской культуры и духовности». Их кульминацией станет концерт, посвященный Папе Бенедикту XVI – как подарок от Патриарха Кирилла. В числе прочего, будут исполнены и музыкальные сочинения митрополита Илариона Алфеева – председателя Отдела внешних церковных связей Московской Патриархии. Sibcatholic.ru
29. Георгий Константинович Ж. : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 22:49

Вот это ортодоксальный Киев!!!

А чего тут удивляться - это же ведь сайт, подконтрольный епископу Александру Дробинке - идеологу независимости УПЦ от Московского патриархата. Лучше читайте вот это про богословие о. Меня:
http://www.blagogon.ru/biblio/25/
28. ученица : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 22:45

http://www.ej.ru/?a=note&;id=9825&authors=all - может сейчас откроется .
27. Сергий недостойный : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 22:33

И еще быть готовым к гонениям и поношению, очевидно, уважаемая Анна. Низкий поклон вам, Ученица, я как то пропустил этот шедевр Яшин.
26. Громыко К.П. : 23. ученица
2010-05-07 в 22:19

А каково вступление к этому материалу. на который вы дали ссылку Анне Райт! Процитирую для тех, кто не заглянул: "Патриарх Кирилл: "У нас с отцом Александром Менем богословские взгляды общие"
Публикуемое интервью Патриарха (тогда - митрополита) Кирилла представляется очень показательным и важным. Важным, потому что показывает взгляды владыки на многие спорные вопросы церковной жизни. Нам важно его авторитетное мнение. Показательным, потому что из него видно, по какому пути могла пойти наша Церковь на том перепутье, каким было начало 1990-х годов. (Особенно жаль, что не была проведена та работа по созданию и внедрению курса основ веры, о котором рассказывает владыка). Остаётся надеяться, что теперь Церковь сможет вернуться на этот путь и воплотить те возможности, которые не были осуществлены в эти годы."
Вот это ортодоксальный Киев!!!
25. АННА РАЙТ : ученице
2010-05-07 в 21:48

Спасибо, дорогая ученица. Как-то и так понятно, что нам только молиться осталось.
24. ученица : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 21:31

http://www.ej.ru/?a=note&;id=9825&authors=all
23. ученица : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 21:23

Анне Райт-http://www.kiev-orth.../site/meetings/2190/
информация к размышлению
22. АННА РАЙТ : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 21:05

Да, "странный" - это подходящий эпитет для ректора. Вот, например,
http://antimodern.fi...10/04/seminar03.jpg
21. Ева : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 19:16

На самом деле, смотреть на о.Александра(Синякова)без отвращения нельзя.Этакая милейшая улыбочка и чуть-чуть подобострастная осанка в направлении какого-нибудь аббата Дукеля или очередного католического епископа...Вот такая поза - Чего изволите?- считается хорошим тоном и проявлением любви к ближнему католику,который судя по уверенности в себе, в этом и неособо нуждается...Католики ничего не потеряют,а мы рискуем стать козлятами и козочками...
20. Сергий недостойный : Обратная эволюция
2010-05-07 в 18:46

Браво, Громыко. Спасибо.
19. Громыко К.П. : Нам грозит страшное превращение - обратная эволюция
2010-05-07 в 17:32

Есть сказочка про Аленушку и братца Иванушку, который не послушался, из лужицы попил и стал козленочком. А кем станут православные, которых все кормят и кормят католическими излияниями: о том пестрит интернет со слащаво-умильными фото встреч странного ректора парижской семинарии Синякова с нескончаемым потоком католиков, днюющих и ночующих в ЕГО (МП между прочим принадлежащей!) семинарии,с бесконечными лекциями католиков-богословов и богословш в других семинариях, академиях и особенно православных аспирантурах... Кем-то станем мы и наши дети? Может, козлами?
18. Громыко К.П. : полезная информация
2010-05-07 в 17:24

Рекомендую по теме:
http://www.blagogon.ru/articles/253/
17. АННА РАЙТ : Ковалеву-Приморскому
2010-05-07 в 16:17

Шутить изволите? О.Петр, как я понимаю, теперь молодежь будет воспитывать. То есть, человек, заявивший, что на Россию ему плевать..ну, да ладно, не новость.
А вот автор там "Подновленное обновленчество", ну кто бы мог подумать!
16. Ковалев-Приморский : Анне Райт на № 12
2010-05-07 в 15:49

Кстати я сейчас глянула и обнаружила там одно имя


это игумен Петр Мещеринов?
15. Nikolai Knospe : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-07 в 14:31

Прот. Константин Буфеев:
"Эволюционистские идеи прот. А. Меня, его манихейское учение о происхождении мира, его представление о Церкви, его отрицание Страшного Суда и чаяние эволюционным путем человечеству достигать ноосферы как Царства Божиего, равно как другие догматические искажения православного вероучения, не затронутые нами, — все это заставляет ставить назревший вопрос о принципиальной богословской оценке духовного наследия прот. А. Меня и признания, в частности, его эволюционистского богословия не православным".
http://www.blagogon.ru/articles/253/
14. Екатерина Домбровская : К СЛОВУ...
2010-05-07 в 10:20

Эта статья отца диакона косвенно (по местоположению) и в то же время прямо отвечает на вопрос, поставленный в статье приснопоминаемого Игоря Непомнящих. Если, конечно, понимать, насколько связана телесность человека с окружающим миром и космосом.
13. Вера : Кое-что о папе ...
2010-05-07 в 00:10

Кто из православных живет в любой западной стране знает, что живет он в Содоме, или в Гоморре. По два храма (католический и евангелический) чуть не в каждой деревушке, и чуть ли не в каждом храме имелись случаи венчания однополых браков. Англиканскую церковь вынуждают признать содомитство...Что уж говорить об эволюционных воззрениях Ратцингера?
12. АННА РАЙТ : Сельскiй бригадиръ
2010-05-06 в 23:25

Уважаемый Сельскiй Бригадиръ, статья оставляет крайне тяжелое впечатление. Но, Вы понимаете, я уже и не помню сколько лет назад прочла о его взглядах, мягко говоря, не всегда совпадающих с ортодоксальными. Прочла и решила, что все ясно. Собственно, только его трагическая смерть заставила всех, более-менее знакомых с проблемой, просто обходить ее. Как странно, что его вообщем-то очень посредственные произведения (напоминающие в этом отношении еще одного великого миссионера) опять всплывают. Все это все-равно кончится как обычно - разочарованием и забвением. Но сколько душ потеряется!
То же самое с кочетковцами. После книги "Современное обновленчество -протестантизм "восточного обряда"", где целая плеяда наших самых замечательных священников (о.Валентин Асмус,о.Дмитрий Смирнов, о.Владимир Воробьев, о. Артемий Владимиров и др.и все это в 1995 году) ну просто самому непонятливому все объяснили, я поставила книгу на полку - пройденный этап. И вдруг? Я сначала даже поверила. Оказывается, они все эти годы старательно переводили добро на... С чем их и поздравили. Кстати я сейчас глянула и обнаружила там одно имя - дажее страшно сказать, не буду. Но все это показывает, что мы прожили целую эпоху с тех пор.
11. Сельскiй бригадиръ : Кочетковцев уже вернули из небытия. Дело за Менем?
2010-05-06 в 22:43

Уважаемая АННА, рекомендую прочитать про о. Меня:
http://www.blagogon.ru/articles/158/
10. АННА РАЙТ : Natalie
2010-05-06 в 20:30

Спасибо, Natalie, похоже, Вы ответили на мой вопрос о таможних либералах. Или Вы цитировали "умеренных"?:-)
Но вот, действительно, беспокоят сообщения ученицы, Татьяны и других о нашем положении. Кочетковцев уже вернули из небытия. Дело за Менем?
9. Natalie : Re: АННА РАЙТ
2010-05-06 в 17:26

О Тейяре де Шардене,монадах, "христианском дзене" и прочих католических трендах много и подробно написано у приснопамятного о. Серафима Роуза. Он настолько хоршо все понял с католицизмом, что считал римских пап предтечами антихриста.

Что удивляться, что и нынешний "консервативный" папа стоит в общем ряду? Другого контента там не имеется. Отвергнувшись Истины очень давно, Римская церковь все последдние века занималась только двумя проблемами: сохранить власть и не отстать от духа времени. Причем одно связано с другим. Так что и монады, и шаманские пляски в Соборе Святого Петра, и убийственная безсмыссленная заумь их "богословия" - все это даже логично сочетается.

Отступившись от Истины, латиняне уж сколько веков занимаются изобретательством. Затемняют смыслы "монадами" и втюхивают нам "теорию двух легких: западной и Восточной Церквей".

У католической иерархии нет не только богословия в настоящем смысле, у них нет веры христианской. Мне доводилось слушать разсуждения епископов на немецом ТВ. Это караул! Один в ответ на какую-то цитату из Послания Св. апостола Павла заявил, что "Павел не знал, что говорил". Другой (глава Бенедиктинского ордена) выступал с рок-гитарой с песней про hell. Третий заявил, что все богословие указывает на папу как на главу земной Церкви.

Еще один швейцарский католик и профессор-богослов презентовал по ТВ свою новую книгу о вере. На вопрос: "Верит ли он в загробную жизнь души?" ответил, что "хотел бы верить". И т.д. и т.п.

Наши люди, иногда общаясь с отдельными "симпатичными" католиками, просто не догадываются, до какой степени вера латинян в целом МЕРТВА. Я не знаю, кто у них вообще имеет хоть КАКОЕ-ТО понятие о вере. Может, поляки...

А наши все "дружить" с ними хотят...
8. Внимательный наблюдатель : Ученице, № 4
2010-05-06 в 17:17

У папы есть единомышленники и в Православной Церкви

Парижская православная семинария с экуменическо-католическим уклоном и ее ректор - иеромонах А.(Синяков) - лучшее тому подтверждение.
7. Ф. Ф. Воронов : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-06 в 14:18

Оч. хорошо!
6. Татьяна Рублева : ученице
2010-05-06 в 12:46

ещё про Урода:
http://blagogon.ru/articles/243/
5. Дмитрий В.Ч. : Анне Райт:
2010-05-06 в 12:44

+1000
4. ученица : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-06 в 10:56

У папы есть единомышленники и в Православной Церкви, например о.Александр Мень, ну и, очевидно, его почитатели.
http://sashka.km.ru/skaski/menj.html
3. АННА РАЙТ : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-06 в 10:26

Теория эволюции не устраивает нормальных людей по критериям именно научной теории. Как можно вопросы нашего спасения подверстывать под гипотезы (в лучшем случае гипотезы)? При этом ни одна другая гипотеза не имеет такую позорную историю непрерывных фальсификаций фактов для ее подтверждения. Вот, оказывается, и Тейяр де Шарден приложил к этому руку.
Если нынешний глава Ватикана, который слывет консерватором, такое, так сказать. глаголет, то каковы ж там либералы?
А что касается вопроса, может ли нам папа быть надежным союзником, то странно даже видеть рядом слова "папа" и "надежный союзник". Что мы, историю не помним?
2. Nikolai Knospe : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-06 в 09:10

Прот. Константин Буфеев пишет:
"Пьер Тейяр де Шарден, эволюционист № 2 (честь именоваться эволюционистом № 1, несомненно, должна быть отдана Ч.Дарвину), стал в XX столетии одним из самых знаменитых деятелей в области богословия, философии и науки (антропологии). Будучи священником-иезуитом, он отчасти выражал в своих творениях традицию западного латинского богословия, но в гораздо большей степени поражал читателей новизной, смелостью и оригинальностью своих мыслей. Даже руководство Общества Иисусова, членом которого состоял Тейяр, считало его суждения неслыханным и опасным модернизмом. Эволюционистское учение, которое предложил миру Т. де Шарден, совершенно чуждо и незнакомо в догматическом своем содержании православной святоотеческой богословской традиции. Его мысли противоречат большинству вероучительных положений Церкви.

К традиции русского богословия «христианский» эволюционизм Тейяра не имеет ровно никакого отношения, поэтому на его творчество можно было бы не обращать особого внимания. Но беда в том, что шарденовские еретические мысли оказались весьма притягательными для некоторых богословов модернист­ского толка и через них проникли в ограду нашей Церкви. Из таких настойчивых ­пропагандистов идей Тейяра (предложившего даже специальный термин — «тейярдизм») первым следует назвать протоиерея Александра Меня".
http://www.blagogon.ru/articles/253/
1. Lucia : Re: Кое-что о папе, Тейяре де Шардене и обезьяне
2010-05-06 в 01:36

Оставлять комментарии могут только авторизованные пользователи. Необходимо быть зарегистрированным и войти на сайт.

Введите здесь логин, полученный при регистрации
Введите пароль

Напомнить пароль
Зарегистрироваться

 

Другие статьи этого автора

все статьи автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме