5 июня 2025 года, поклонившись святым мощам Блаженной Ксении Петербургской и присоединившись к соборному чтению акафиста в ее часовне на Смоленском кладбище, я обошла вокруг часовни и пошла в храм Смоленской иконы Божией Матери на праздничное вечернее богослужение. После того, как духовенство в изумрудных облачениях вместе с хором и прихожанами пропело величание святой Ксении Петербургской, а настоятель храма протоиерей Евгений Шогенов помазал меня елеем, я прошла в левый придел храма и не поверила своим глазам! С иконы на меня смотрел преподобный Гавриил Самтаврийский! Еще год назад этой большой иконы, от которой исходит любовь, здесь не было.
6 февраля 2023 года портал «Православие.ру» опубликовал мою статью о блаженной Ксении и преподобном Гаврииле (Ургебадзе), изображения которых запечатлены на иконе современного письма. И так радостно, что теперь эти святые встретились в Рождественском приделе храма Смоленской иконы Божией Матери! По словам прихожанки храма Евгении, новая икона с мощевиком появилась здесь полгода назад. Почётный прихожанин и ктитор храма Гурам Семёнович Шенгелия и его супруга Светлана Анатольевна преподнесли в дар приходу икону с частицей святых мощей преподобного Гавриила Самтаврийского в красивом резном киоте (фото здесь).
В этом же приделе рядом с чудотворной Смоленской иконой Божией Матери находится и небольшая икона святой Царской семьи. Как известно, преподобный Гавриил Самтаврийский задолго до канонизации последнего Императора России Николая II и его семьи почитал их как мучеников и молился им.
Годердзи Васильевич Ургебадзе родился 26 августа 1929 года в Тбилиси, стал архимандритом Грузинской Православной Церкви, но почитается всеми Православными Церквями. Умер он 2 ноября 1995 года в Мцхете, почти 30 лет тому назад. Через 17 лет после смерти, 20 декабря 2012 года, был канонизирован Грузинской Православной Церковью в лике преподобных, а 25 декабря 2014 года включён в месяцеслов Русской Православной Церкви. Это беспрецедентный случай в истории Церкви, чтобы так быстро причислили к лику святых того, чьи родственники и духовные чада еще живы.
А вот официальной канонизации жившей в XVIII веке блаженной Ксении Петербургской ждать пришлось очень и очень долго, несмотря на всенародную любовь и горячее почитание угодницы Божией во всем мире. Это произошло за 26 лет до канонизации преподобного Гавриила – 6 июня 1988 года – на Поместном Соборе Русской Православной Церкви, посвященном 1000-летию Крещения Руси. Днями памяти нашей любимой святой установлены 24 января (6 февраля по н.ст.) и 24 мая (6 июня).
Люди получают помощь блаженной Ксении в решении проблем с работой и жильем, бездетным она помогает обрести малышей, неженатым и незамужним помогает в создании семьи и дарит семейное счастье. Известны тысячи историй и о том, как по ее молитвам Господь исцеляет самые разные недуги. Одна из таких историй произошла в Царской семье.
Возможно, не все знают историю о чудесном исцелении от тифа Цесаревича Александра Александровича – будущего Царя-миротворца Александра III, 180-летие со дня рождения которого отмечалось 10 марта нынешнего года. А 7 апреля исполнилось 150 лет со дня рождения его дочери Великой княгини Ксении Александровны. Самое время напомнить о них в связи с празднованием дня канонизации блаженной Ксении.
1888 год. Крушение царского поезда и образ «Спасение в Борках». О чудесном спасении семьи Императора Александра III во время железнодорожной катастрофы в октябре 1888 года недалеко от станции Борки из газет узнала вся Россия. Чудо было столь очевидным, что невозможно было умолчать о нем. Произошло это в день памяти преподобномученика Андрея Критского – почитателя и защитника икон (не путайте его с автором знаменитого покаянного канона). В память об этом чуде в разных уголках России строились храмы в честь Андрея Критского. Люди видели в этом Промысл Божий и заступничество Пресвятой Богородицы. Среди многочисленных икон, написанных после трагедии, была, например, и чудотворная икона «Взыскание погибших».
Одну из самых удивительных икон можно увидеть в Санкт-Петербурге прямо при входе в храм Преображения Господня в Лесном. Надпись внизу иконы гласит: «Образ сей написан в память о крушении императорского поезда под станцией Борки 17 (30) октября 1888 года. В апреле 1889 года, незадолго до своей кончины, академик живописи Дмитрий Никифорович Мартынов пожертвовал храму Преображения Господня в Лесном написанный им образ "Спасение в Борках", утраченный в 1932 году».
В нижней части этой уникальной иконы изображены чудом выжившие во время крушения поезда Император Александр III, его супруга Мария Федоровна, трое их сыновей и две дочери. Над головой старшего сына Николая сияет нимб (будущий Император России был прославлен в лике святых вместе со своей семьей 20 августа 2000 года).
Чуть выше Императорской семьи на иконе изображен развороченный царской поезд, в котором семейство ехало на Кавказ. Под Харьковом на перегоне Тарановка-Борки несколько вагонов сошли с рельсов. Из 68 пострадавших при крушении поезда погибло более 20 человек. Но вся православная страна увидела чудо в том, что не пострадал никто из Императорской семьи. В тот момент она находилась в вагоне-столовой, который пострадал очень сильно. Но все выжили, включая Царя, державшего своими богатырскими руками крышу вагона до тех пор, пока вся семья не выбралась из-под его обломков. Потом он оказывал первую помощь раненым. Чудом спасшийся Царь Александр III писал своему брату, Великому князю Сергею Александровичу, о пережитой трагедии, о том, что никогда не сможет забыть день, который «был слишком страшен и слишком чуден, потому что Христос желал доказать всей России, что Он творит еще чудеса и спасает от явной погибели верующих в Него и в Его великую милость».
Конечно, это происшествие не могло не сказаться впоследствии на здоровье Императора. Пострадала и великая княжна Ксения Александровна, которой было тогда 13 лет. Повредив во время катастрофы спину, некоторое время она была вынуждена передвигаться по дворцу в инвалидной коляске. И хотя оправилась Ксения достаточно быстро, у нее на всю жизнь осталась небольшая сутулость.
Верим, что Господь спас тогда Императорскую семью по молитвам многих угодников Божиих, изображенных в верхней части иконы. Среди небесных покровителей Августейшего семейства – святой благоверный князь Александр Невский, святитель Николай Чудотворец, святой Георгий Победоносец, блаженная Ксения Петербургская и другие святые.
В отличие от широко известного чудесного спасения семьи Государя в Борках, которое многие связывали с иконой Спаса Нерукотворного, почему-то хранилось в тайне чудесное спасение от смерти будущего императора Александра III, которое произошло в 1872 году по молитвам святой Ксении, еще не причисленной тогда к лику святых. Не обнародовалось и то, что юродивая Христа ради Ксения предсказала рождение его дочери Ксении.
1872 год. Видение святой Ксении цесаревне Марии Федоровне и необычное имя для ее дочери. Не известно, вспомнила ли Мария Федоровна в день крушения поезда предсказание блаженной Ксении о том, что родившаяся у них с мужем дочь, которую нужно назвать Ксенией, «будет хранить семью от всяких бед». Конечно, хранила семью не дочь, а ее небесная покровительница и Господь.
По словам журналистки Марии Городовой, историк и публицист, которого называли «апостолом трезвости», священник Димитрий Булгаковский (1843 – после 1918) написал до революции книгу о блаженной Ксении Христа ради юродивой. Из чувства такта он не назвал имена тех, с кем произошло описанное им чудо: «Благочестивая жена до того была тронута чудесной помощью святой Ксении ее тяжело больному супругу, что родившуюся у них в скором времени, по выздоровлении ее мужа, дочь нарекли Ксенией».
Но в народе знали, что речь в книге шла о наследнике Александра II цесаревиче Александре Александровиче и его жене – урожденной Марии Софии Фредерики Дагмар, датской принцессе Марии Дагмар, в крещении Марии Федоровне. Их четвертый ребенок был назван редким для Царской семьи именем Ксения. Поздравляя счастливых родителей, в своем письме великий князь Михаил Николаевич поинтересовался, почему они выбрали для новорожденной столь необычное имя, которое в семье Романовых не использовалось уже два столетия. На это Александр Александрович ответил, что это имя ему просто нравится. Однако существует легенда о том, что свое имя великая княжна получила в честь святой Ксении Петербургской, исцелившей наследника престола от брюшного тифа в 1872 году.
Обладавший недюжинной природной мощью, будущий Император Александр III мало занимался своим здоровьем, редко отдавался в руки врачей. Лейб-медиком он выбрал покладистого, приятного, добрейшего немца, который как врач был никаким. Густав Иванович Гирш любил повторять: «Никотин – это яд медленного действия. Я его принимаю 50 лет подряд, и он пока ничего не смог со мной сделать». Гирш не заметил начало смертельного заболевания у наследника престола. Распознать тиф смог лишь Сергей Петрович Боткин, имя которого сейчас носит знаменитая московская больница. (В 1918 году его сын доктор Евгений Сергеевич Боткин будет зверски убит вместе с семьей последнего Императора России Николая II, а в наше время будет причислен к лику святых).
В венценосном семействе это был не первый случай смертельной болезни. В 1825 году никогда прежде не болевший Император Александр I неожиданно за считаные дни сгорел от внезапного смертельного недуга. В апреле 1885 года внезапно заболел старший сын Александра II наследник престола Николай Александрович, незадолго до того помолвленный с принцессой Марией Дагмар. Через год брат умершего Николая – новый наследник престола Российской Империи Цесаревич Александр – сделает датской принцессе предложение, и она станет Марией Федоровной. Через два года в семье родится первенец Николай, а еще через год Александр, который в апреле 1870 года 11-ти месяцев от роду в считаные дни сгорит от менингита.
Так и не оправившись от смерти Сашеньки, Мария Федоровна едва не впала в отчаяние у постели любимого мужа. Она была с ним неотлучно и понимала, что надежды на врачей, которые дни и ночи тоже находились при больном, уже нет. Он бредил и был на грани смерти. Все во дворце ожидали беды, помня о неожиданной смерти старшего брата Цесаревича Николая.
Принцесса Дагмар, выросшая в протестантской среде, как невеста Цесаревича обязана была принять Православие, и она приняла его не формально, а всей душой. Мария Федоровна изучала историю Православия, соблюдала Православные обряды и полюбила Православную Церковь и свое новое отечество.
Через восемь лет после переезда в Россию Мария Федоровна узнала о блаженной Ксении. Это случилось в самую тяжелую ночь, когда жизнь Цесаревича висела на волоске. Истопник, получив от Марии Федоровны позволение дать ей совет, рассказал, что когда сам сильно болел, ему принесли песок с могилки рабы Божией Ксении, и по ее молитвам Господь исцелил его. Доброжелательный слуга передал Марии Федоровне мешочек с песком от блаженной Ксении, Цесаревна горячо помолилась ей и положила святыню под подушку мужа. Верующие из уст в уста передавали истории о Ксенюшке, спасающей в минуты отчаяния, и Цесаревна поверила человеку из народа, который не сомневался в заступничество юродивой Ксении.
Задремавшей у постели больного мужа Марии Федоровне привиделась пожилая женщина в красной кофте и зеленой юбке. Та сказала ей: «Твой муж выздоровеет. Тот ребенок, которого ты теперь носишь в себе, будет девочка. Назовите её в мое имя Ксенией. И она будет хранить вашу семью от всяких бед». Когда Цесаревна пришла в себя, женщины уже не было.
Пророчество исполнилось: Цесаревич Александр Александрович выздоровел, а 25 марта (7 апреля по н.с.) 1875 года, в день праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, родилась Ее Императорское Высочество Великая княгиня Ксения Александровна. 150-летие со дня ее рождения и 180-летие со дня рождения Александра III мы скромно отметили в Гатчине во время открытия международной выставки «Дети рисуют Цесаревича Алексия и святую Царскую семью». Доклад о Ксении Александровне сделала Галина Дейко, раскрывшая загадку необычного для семьи Романовых имени Ксения.
До Великой княжны Мария Федоровна родила троих сыновей, поэтому рождению долгожданной дочери Ксении родители были необыкновенно рады. Она стала в семье настоящим «лучиком света». Но спустя много лет на Императрицу обрушился новый удар. Через несколько месяцев после того как Ксения Александровна вышла замуж, ее отец, исцеленный некогда по молитвам блаженной, заболел и скончался в полном расцвете лет.
В начале XX века муж Ксении Александровны великий князь Александр Михайлович признался, что завидовал вере своей тещи в истинность каждого слова Писания. Вера, по его словам, давала ей нечто более прочное, нежели просто мужество: «Она была готова к встрече с Создателем» и верила, что «на все воля Божья!».
В России датская принцесса приняла не только русское имя, но и веру своего мужа, которая была искренней и чистой. В своем молитвеннике Мария Федоровна выделила фразу из послания апостола Павла римлянам: «Господь дает каждому нести крест по силам его». Свой крест она донесла до конца. Ее искренняя вера помогала ей в жизни, наполненной и скорбями, и простыми человеческими радостями. И одной из ее помощниц, без сомнения, была блаженная Ксения Петербургская. Благочестивая Мария Федоровна всю жизнь была благодарна ей за помощь и глубоко чтила ее, ежегодно приезжала на ее могилу и заказывала панихиду по ней.
Подготовила Ирина Рамизовна Ахундова, член Союза журналистов Москвы
Фото автора и из свободных источников
.jpg)
