Как сообщалось, Октябрьский районный суд Екатеринбурга принял решение о депортации музыкантов польской сатанинской рок-группы «Behemoth», которые были задержаны в уральской столице сотрудниками ФМС за нарушение визового режима. «Бегемотов» оштрафовали на 2 тыс. рублей и велели самостоятельно выехать из России «в разумные сроки». Факт пересечения границы музыкантами будет «особо отмечен» пограничниками.
Судья объяснила, что при подаче документов на визу цель въезда была указана как «деловая», а по факту группой были организованы гастроли, что требовало рабочей визы.
Выступления «бегемотов» в Хабаровске, Владивостоке, Иркутске, Красноярске и Томске сорвались либо из-за позиции местных властей, либо из-за противодействия со стороны православных активистов.
«Behemoth» - группа, открыто проповедующая сатанизм и оккультизм. Ее название – имя чудовища, описанного в книге Иова. Это место в Библии толкуют по-разному; одна традиция увидела здесь описание реального животного (отсюда русское «бегемот» как название гиппопотама), другая – неукрощенную демоническую силу (отсюда, например, кот Бегемот в свите дьявола у Булгакова). Для западной традиции это однозначно имя демона. Тексты песен группы откровенно глумятся над святыми для христианина вещами. Даже сами гастроли по России назывались «Русский сатанист 2014».
Очевидно, что протесты против выступлений «бегемотов» были стопроцентно предсказуемы: неприкрытое глумление над христианством не могло не вызвать противодействия. Напомним также, что оскорбление чувств верующих в нашей стране запрещено законом. Однако это не помешало музыкантам (а также, очевидно, российским организациям, занимающимся устройством концертов) организовать турне по России.
«Нормально ли, на ваш взгляд, что открытые сатанисты без помех организуют гастроли по России? Не следовало ли пресечь такую попытку в самом начале? Должны ли нести ответственность организаторы подобных концертов?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине, отметил, что «характер нашего государства светский, и разные взгляды людей на религию и на Бога, не могут сами по себе быть преследуемы с точки зрения закона».
«Сатанизм не преследуется по закону. Но и наши традиции тоже имеют право на существование и уважение – отсюда и возмущение горожан кощунственными концертами. Что гастроли в конце концов отменили, у меня вызывает радость и удовлетворение. Дай Бог, чтобы и дальше так было. Чувства верующих надо уважать, у нас большинство православных в стране. Вся эта ситуация показывает, что терять бдительность нам всем нельзя. Игнорирование таких вопросов приведет к нестабильности в обществе, что для нас недопустимо. И мы должны сделать вывод: враг не дремлет. Мы должны быть готовы отразить подобные прямые и косвенные угрозы и попытки, которые оскорбляют чувства верующих и разрушают общество. И возмущение общества означает, что у него есть иммунитет для противостояния», - заключил священник.
Протоиерей Сергий Рыбаков, доцент кафедры теологии Рязанского госуниверситета, председатель отдела религиозного образования Рязанской епархии, полностью согласен, что такое допускать нельзя, а те, кто допускает, должны нести ответственность.
«Конечно, необходим какой-то фильтр, отделяющий нормальные группы, которые мы рады видеть в России, от таких вот сатанистов. В свое время Платон говорил: поскольку музыка оказывает очень сильное воздействие на человека, необходимо четко регулировать это воздействие. Конечно, с тех пор прошло много времени, но музыка сегодня стала еще сильнее влиять на сознание, а если еще и в тексты закладывать призывы, лозунги, как это часто бывает, то вполне можно ожидать взрыва. Так что мы должны обеспечивать стабильность, а не думать легкомысленно, - мол, подумаешь, кому-то нравится такая музыка, а кому-то нет. И можно только приветствовать позицию православных активистов и государственных деятелей, которые все это четко понимают. А в компаниях, организующих гастроли, либо есть те, кто сам принадлежит к оккультистам, либо серьезный коммерческий интерес. Но главная цель этих забросов – проверить, насколько безразличен или, наоборот, активен народ России. Своего рода тест. И, слава Богу, мы этот тест сдали. Мы ответили адекватно и правильно, и дай Бог, чтобы и дальше наше самосознание возрастало и правильно реагировало на подобные вызовы», - заключил он.
Священник Кирилл Даниличев, клирик храма святителя Николая Мирликийского на Щепах г.Москвы, публицист, отметил, что «активисты, которые инициировали запрет на концертную деятельность этой группы, лишний раз подтвердили: в России люди свободно могут выражать свою позицию».
«Поскольку у нас большинство людей – православные, они, естественно, выражают свою позицию несогласия с тем, что оскорбляет чувства верующих. Почему мы должны принимать у себя людей, бросающих вызов нашей культуре, традициям, мировоззрению, в конце концов, нашему укладу жизни? Это несправедливо. Думаю, люди, которые столь же активно станут отслеживать подобные вещи в будущем, добьются определенных успехов. Необходимо и организаторов призывать, чтобы подобных концертов не проводили: это пропагандирует губительные с нравственной точки зрения установки для нашей молодежи. Конечно, лучше всего работать на опережение, но если таким мероприятиям поставить заслон на законодательном уровне, это было бы неплохо», - заключил священник.
Священник Димитрий Лин, клирик Храма святителя Николая на Трех Горах, считает, что «главная проблема как раз в организаторах гастролей, а не в музыкантах».
«Хотя, наверное, с музыкантами поступили правильно, поскольку их визы не позволяли давать концерты. Но общественного порицания больше достойны не музыканты, которые уже выбрали свой путь, а организаторы, устроившие все это. Может быть, в их отношении стоит предпринять какие-то санкции – разумеется, в рамках правового поля. Как только мы ограничиваем деятельность музыкальных групп, они сразу начинают говорить о запрете свободы самовыражения. Бывают произведения, которые находятся на грани кощунства – достаточно вспомнить роман "Мастер и Маргарита ", - но очевидно, при их осмыслении нужен вдумчивый подход, а не категоричное отрицание, что иногда встречается среди православных. Кого приглашать в нашу страну на гастроли, зависит и от нас. То, что эти музыканты оказались востребованы, говорит еще и о духовной болезни нашего общества. Сейчас главная задача Церкви и людей, отвечающих за духовную культуру - христианское воспитание общества», - заключил священник.
Протоиерей Алексий Кульберг, настоятель храма «Большой Златоуст» в Екатеринбурге, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии, отметил: чтобы пресекать подобное на государственном уровне, должны быть какие-то основания. Проще говоря, «продукт», который к нам ввозится, должен пройти экспертизу.
«Решив, будет ли он для нашего общества провокационным, можно давать или не давать разрешение на его ввоз. Но органа, занимающегося этим, к сожалению, у нас нет, и на сегодняшний день в качестве мер воздействия может применяться только общественное порицание, которое и воспоследовало в Хабаровске, Владивостоке, Иркутске, Красноярске и Томске. Вопрос создания такого органа уже обсуждался - его пугающе называют цензурой, и маловероятно, чтобы он в ближайшее время мог быть сформирован. Несколько лет назад в Россию запретили ввозить несколько партий китайских игрушек. Это было сделано не потому, что в России не любят игрушки или Россия не любит Китай, - просто игрушки оказались токсичны, ядовиты и могли вызвать заболевания у детей», - продолжил он.
По словам священника, продукт, который привезла группа «Бегемот», можно сравнить с такой токсичной игрушкой. «На первый взгляд, это культурное мероприятие, а фактически – кислота, которая наносит непоправимый ущерб пришедшим на концерт слушателям и зрителям. Кому, как не православным гражданам, в том числе священникам, говорить, что это плохо? Посетители таких концертов не так уж редко заканчивают жизнь самоубийством либо впадают в глубокую депрессию, и эти последствия приходится исправлять именно духовенству. Поэтому реакция со стороны православной общественности, священников предсказуема, - но, повторюсь, на сегодняшний день нет рычагов, способных предотвратить возможность появления как внутреннего некачественного "продукта", так и «товара» иностранных производителей. Между тем создание каких-то правовых механизмов необходимо. Сейчас у нас люди "ложатся грудью на амбразуру", защищая себя и своих детей, а нужно, чтобы нас защищало государство», - заключил священник.
Священник Николай Святченко, председатель Отдела по миссионерской, молодежной и катехизаторской работе Гатчинской и Лужской епархии Санкт-Петербургской митрополии, отметил, что группа «Бегемот», в отличие от «Мастера и Маргариты» и «Гарри Поттера», «которых поспешно объявляли антихристианскими и сатанинскими, - действительно сатанинская, оккультная».
«Да, у нас есть статья об оскорбление чувств верующих, когда что-то происходит публично. Но, насколько мне известно, выступления группы проходили в ночных клубах, в полуподвальных помещениях. Люди беснуются - это в какой-то степени их право. Человек волен грешить или не грешить, выбирать Христа или сатану. Есть ли у нас право пресекать подобные мероприятия «закрытого типа»? На этот вопрос я ответить не могу. Но я рад, что нашлись люди, христиане, которые проявили свою гражданскую позицию, выступив против приезда такой группы, и, возможно, это побудило местные власти обратить на нее внимание. Если музыканты глумятся над святым, - а я слышал, что на концертах разрывали Библию, сжигали крест – мне это кажется неприемлемым. Но если бы граждан, переживающих за православные ценности, было больше, в каждом городе попытки организовать выступления подобных групп встречали бы отпор. Будучи гражданами своей страны, мы имеем право высказывать свое мнение, отстаивать традиционные христианские ценности», - заключил священник.
Священник Андрей Постернак, директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук, отметил, что, кто-то изначально допустил серьезную ошибку, пустив эту группу в Россию.
«Не знаю, насколько эти "музыканты" искренне верят в то, что говорят, но ведут они себя как сатанисты и выступают под соответствующими лозунгами. Так что изначально решение о гастролях - ошибка нашей принимающей стороны. Это нарушение прав верующих даже по нашему действующему законодательству, глумление над религиозными чувствами людей. Очевидно, что в данной ситуации принимающая сторона терпит финансовые убытки из-за отмененных концертов. Так что если даже рассматривать вопрос с точки зрения практической, такие концерты невыгодно проводить, и на будущее надо это учитывать, понимая нашу специфику. Не все, что допущено на Западе, может широко применяться у нас. И я рад, что у нас активно проявляется позиция граждан, молодежи, православных людей», - заключил священник.
