Как сообщалось, в субботу, 26 апреля, папа Римский Франциск принял на частной аудиенции в Ватикане представителя киевской хунты самозванца Арсения Яценюка. Франциск подарил Яценюку золотую ручку, выразив пожелание, чтобы ею он подписал соглашение о мире в стране. Папа Римский заверил гостя, что со своей стороны он сделает для этого всё возможное, а также заверил в своей молитвенной памяти об Украине.
По завершении аудиенции Яценюк встретился с ватиканским госсекретарём кардиналом Пьетро Паролином и секретарём по связям с государствами монс. Домиником Мамберти.
На следующий день, 27 апреля, папа Франциск возглавил мессу с обрядом канонизации Иоанна XXIII и Иоанна Павла II, которую также сослужил папа на покое Бенедикт XVI.
Эти события прокомментировал в интервью «Русской народной линии» политолог, заместитель директора Центра украинистики и белорусистики МГУ Богдан Безпалько.
Я убежден, что не может быть чисто религиозного контекста, когда речь идет о Католической церкви. На протяжении всего своего существования Католическая церковь совмещала богословскую деятельность с политической. Если мы посмотрим в средние века, то тогда папа Римский воспринимался как светский правитель. То, что Яценюк встречался с папой Франциском, говорит о том, какие ценностные цивилизационные ориентиры выбирает киевская хунта. То, что папа Римский подарил Яценюку ручку, очень хорошо говорит о том, как воспринимается хунта представителями Ватикана, а именно, воспринимаются они как служки, как люди невысокого ранга.
В Интернете уже развернулась ироническая кампания по обсуждению того, что нужно ещё подарить Яценюку, чтобы он мог собрать полный школьный комплект. Учитывая то, что Украина находится под внешним управлением, и сейчас для западных центров стоит задача необходимости легитимации власти хунты, то организация визита к папе Римскому - это не самое сложное из того, что требуется для легитимизации хунты. Там ещё предстоит проводить выборы, как-то выстраивать отношения с Россией и убеждать мировое сообщество в том, что они являются законными правителями на Украине.
Украина послужила полигоном для столкновения между православной и католической цивилизациями в меньшей степени, чем Югославия, но, тем не менее, тоже очень заметно. Уже как-то подзабыли о захватах православных храмов униатами в 90-е годы, об убийствах священников. Всё это не расследовалось украинской властью, а по большому счету даже поддерживалось. То, что сейчас канонизировали Иоанна Павла II, который благословил усташей на уничтожение сербов на территории Боснии, Герцеговины, Сербской Краины, это говорит о том, что Ватикан не меняется. Проводить с ним какое-то сотрудничество всегда чревато опасностью быть им поглощенным.
Надо помнить о том, что и сейчас, в XXI веке, Ватикан претендует на экспансию как на Украине, так и в России. Надо отметить, что сейчас униатство и католичество проводит активную экспансию в Сибири. Там есть значительная община выходцев из Западной Украины и поляков.
1. Re: Встреча показала, какие ценностные цивилизационные ориентиры выбирает киевская хунта