«Все спорные вопросы на Соборе будут решаться методом консенсуса, а не методом большинства»

Как сообщалось, 9 марта 2014 года, в неделю первую Великого поста, Торжества Православия, завершилось собрание (синаксис) Предстоятелей и представителей Православных Церквей. На собрании было принято решение, что в 2016 году в Константинополе пройдет Святой и Великий Собор Православной Церкви. Между тем, напомним, что на собрании в Стамбуле отсутствовали Патриарх Антиохийский Иоанн, Митрополит всей Америки и Канады Тихон и Митрополит Чешских земель и Словакии Ростислав.

Ситуацию прокомментировал в интервью «Русской народной линии» кандидат филологических наук, доцент Исторического факультета СПбГУ диакон Владимир Василик.

Положительным фактом является то, что Всеправославный Собор перенесен с 2015 года на 2016-й. Время - лучший лекарь, и, думаю, что для разрешения многих недоумений и несогласий, царящих в православном мире, этот лишний год, особенно при современном темпе развития событий, значит очень много.

Во-вторых, положительно и то, что все спорные вопросы на Соборе будут решаться методом консенсуса, а не методом большинства. В своё время я публиковал большую статью по вопросу консенсуса, в которой отмечал, что в большинстве случаев на Вселенских Соборах, как на Соборах доникейского времени, начиная с Апостольского, так и на Вселенских Соборах, вопросы решались именно методом консенсуса. В случае избрания епископа ситуация сложнее, а именно, если он будет иметь безупречную репутацию, и большинство явит о нем доброе мнение, а двое-трое по любви к спорам будут возражать из личных мотивов, а не по истине, то только тогда избрание совершится. А, по сути, метод юридически и нравственно оправданного консенсуса всегда господствовал, надеюсь, и впредь так будет.

Известным успехом Константинополя является то, что голосование будет идти по делегациям. Конечно, центральными на будущем Соборе станут вопросы первенства чести или первенства власти, на чем особенно настаивает Константинопольский Патриархат, который стремится стать центром силы и власти и даже центром управления над Вселенской Церковью. Отсутствие иерархов на совещании во многом связано именно с действиями Константинополя. Там упрямо не желают признавать Американскую Церковь и таким образом препятствуют делу Православия и миссии на североамериканском континенте. Отсутствие чехословацкого Предстоятеля, которого Константинополь не признал, несмотря на совершенно безупречную канонически форму избрания, конечно, связано с известным империализмом Константинополя в Чешских землях и непризнания факта дарования автокефалии со стороны РПЦ. Отсутствие третьего иерарха, Антиохийского Патриарха Иоанна Х, связано с вопросом о Катаре. Катар является канонической территорией Антиохийского Патриарха, который носит титул Патриарха всего Востока. Все бывшие там ранее Церкви относились именно к Патриарху Антиохийскому. С другой стороны, нынешние власти Катара не хотят видеть на своей территории священников Антиохийского Патриархата, потому что Катар является одним из главных спонсоров агрессии против Сирии. Создалась непростая и неприятная коллизия. С одной стороны верующие нуждаются в окормлении. С другой стороны канонические нормы нарушать нельзя. Спор возник по следующей причине: когда в Катаре просто служили иерусалимские священники, Антиохийский Патриархат с этим мирился, потому что такова была ситуация. Но когда Иерусалим попытался сделать там митрополию и послать своего епископа, то Антиохия возмутилась. Выходом могло быть возвращение к статус-кво, когда на этой территории, остающейся антиохийской, действовали бы иерусалимские священники.

Ситуация сейчас очень огорчительная. Проблемы, связанные с мусульманским фундаментализмом, которые поднимались на совещании, в связи с отсутствием Антиохийского Патриарха, не могли быть рассмотрены в полном объеме, протест против терроризма не мог прозвучать в полную силу. Надеюсь, что с Божьей помощью эта ситуация будет управлена. В данном случае власти Катара с обычным восточным коварством бросают яблоко раздора между двумя Патриархатами. То, что они предлагают Иерусалимскому Патриархату, это ящик Пандоры. Это умножение ссор и раздоров в православном мире. Как говорится, «бойтесь данайцев, дары приносящих». То, что делает Катар, недопустимо и беззаконно, впрочем, это одно из малых дел их беззаконий по сравнению с тем, что чинят их боевики в Сирии.

Лично я считаю, что, прежде чем приступать к Всеправославному Собору, надо уладить конфликты и преодолеть разделения внутри православного мира. Как гласит каноническое право, мы должны приступать к Собору по прекращении всяких неудовольствий с чистым и мирным сердцем.