В Государственную Думу внесен законопроект о запрете продажи алкоголя лицам, не достигшим 21 года. Ранее эту идею уже поддержал премьер-министр Дмитрий Медведев, сообщает Regions.ru.
Между тем, известный публицист Максим Соколов комментирует этот законопроект весьма иронически: «Совершение имущественных сделок в полном объеме, право избирать и быть избранным, право заводить семью и обзаводиться детьми и нести ответственность за их воспитание, право владеть огнестрельным оружием, наконец, уже и не право, а почетная обязанность нести воинскую службу, предполагающая безусловную готовность по приказу командира убивать и умирать - во всех этих вопросах 18-летний подросток достаточно зрел, чтобы принимать весьма нелегкие решения. И лишь в вопросе об употреблении алкоголя он - дитя малое, которому давать в руки бутылку ни в коем случае нельзя. Автомат Калашникова можно, избирательный бюллетень можно, заемный договор можно, но бутылку - никак. Если тут и есть правовая логика, то весьма своеобразная».
К этому издание добавляет, что заставить исполнять этот закон будет практически невозможно, ибо «вряд ли даже и сами законодатели думают, что на проводах в армию, встречах из армии и свадьбах молодежь будет пить чай».
В связи с этим корреспондент издание попросил известных православных священнослужителей высказать свое мнение о предложенном законопроекте.
Протоиерей Александр Лаврин, клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыне, не желая судить, насколько данный закон будет работать, счел нужным принципиально возразить М.Соколову: «Я не думаю, что стоит рассматривать в одном смысловом поле такие вещи, как возможность участия в каких-либо выборных компаниях и службу в армии, с одной стороны, и способность сопротивляться алкогольной или наркотической зависимости – с другой. Первое лежит в плоскости адекватности сознания, второе относится к чувствам и желаниям. Как правило, человек, даже вполне осознавая наркотическую или алкогольную зависимость, ничего не может с собой поделать. Можно, например, рассуждая, поменять точку зрения, но никаким рассуждением невозможно приказать поменяться желаниям и чувствам ("сердцу не прикажешь"). С возрастом приобретается определенный опыт сопротивления тем из них, которые, безусловно, ломают жизнь. Но чем моложе человек, тем внутренняя тормозная система в отношении подобных желаний соответственно слабее – а порой и просто нулевая».
«Конечно, эта проблема принципиально не может быть решена только законодательными мерами, - добавил священник. – Но в данном случае, законодателями она поднята. И это уже хорошо. В любом случае, ее нужно обсуждать, искать пути ее решения. Ведь, в конце концов, могут быть не только законодательные меры, но и формирование общественного мнения, шире – своеобразной культурной традиции, стиля жизни. М.Соколов иронически посмеялся над инициативой законодателей, но, увы, не предложил ничего взамен».
Протоиерей Максим Козлов, настоятель храма преп. Серафима Саровского на Краснопресненской набережной, сказал, что относится к законопроекту положительно, а возражения насчет армии считает неуместными. «Думаю, и сами оппоненты не были бы рады, если бы призыв сместился на 21 год, как разрешение на употребление алкоголя. Можно, наверное, было бы рекомендовать многим вступать в брак чуть позже. Но и существующие нормы не противоречат ни Божескому, ни естественному закону. Соединение юноши и девушки в супружеском союзе, скорее, даже является средством против беспорядочных и безответственных связей. А пребывание в Вооруженных силах для многих молодых людей есть, между прочим, школа жизни, после которой они выходят с несколько иным взглядом на мир, отличным от того, что формируется в ночных клубах», - отметил пастырь.
«Что касается двойственности этого закона, то даже если и будут возникать в этой связи проблемы, но уже и то будет хорошо, что неисполнение его будет восприниматься как отклонение от нормы и нравственной и юридической, что, несомненно, хотя бы сколько-то ограничит алкоголизацию молодежи, - считает отец Максим. – Ведь здесь даже 1-2-3-4-5% людей, удержанных из общего числа употребляющих алкоголь, - и они будут иметь значение для будущего нашей Родины».
Священник Игорь Шумилов, настоятель Воскресенской церкви д.Васильевское Рузского района, считает, что в первую очередь нужно иметь в виду тот колоссальный вред, который наносит здоровью употребление алкоголя. «И чем раньше это начинается, тем больший вред наносится. Употребление алкоголя в России достигло таких размеров, что уже прямо убивает нацию», - отметил он.
«Можно, конечно, в предлагаемом законопроекте искать разные юридические казусы. Но необходимо посмотреть на эту проблему и с другой стороны. Потому что это проблема нравственная и проблема медицинская. Заставить исполнять закон в нашей стране, к великому сожалению, практически невозможно. Достаточно посмотреть ролики, в которых проводятся эксперименты, показывающие, что закон, запрещающий продажу алкоголя лицам до 18-ти лет, фактически не соблюдается, что общество совершенно равнодушно к тому, что подростки распивают спиртные напитки. Это и вопрос идеологии. Я бы сказал, что лучше бы пропагандировали здоровый образ жизни, - если бы это выражение не было так затаскано и замылено. Но нужна не только реальная пропаганда здорового образа жизни, но и сама возможность его вести. И это относится в первую очередь к молодежи. Но о продуманном и обоснованном воспитании молодежи, воспитании здорового и нравственного образа жизни речь вообще не идет. Молодежь потому и "бухает", что у нее нет никакой реальной альтернативы», - заключил священник.
Священник Глеб Грозовский, настоятель храма святого мученика Иоанна Воина деревни Малое Верево Гатчинского района Ленинградской области, напомнил, что любой закон - это вынужденная мера. «Видеть, как спивается молодёжь, скуривается и укалывается до смерти, смотреть и далее, как это происходит у нас на глазах, - слишком жестоко. А поскольку выпивать культурно, как герой повести Булгакова "Собачье сердце" профессор Преображенский, в России в основном не умеют, то приходится прибегать к таким вот методам. Вместо обучения тому, как пользоваться ножом, мы просто его не даём. Как научиться здраво относиться к алкоголю - это другой вопрос, лежащий в плоскости семьи. И научить 18 летнего молодого человека, видя бутылку, не ставить задачу выпить её всю и сразу, задача не из лёгких. Тут затрагивается уже область психологии. Можно же не прибегая к науке, а с помощью элементарного этикета объяснить детям, как правильно принимать пищу, чтобы это было красиво. Не наедаться так, чтобы потом болел живот. Ну, а пока некому этим всем заниматься, и родителям своими детьми в том числе, государство делает попытку не потерять за четыре года ещё некоторую часть нашего молодого поколения», - считает отец Глеб.
Между тем, известный публицист Максим Соколов комментирует этот законопроект весьма иронически: «Совершение имущественных сделок в полном объеме, право избирать и быть избранным, право заводить семью и обзаводиться детьми и нести ответственность за их воспитание, право владеть огнестрельным оружием, наконец, уже и не право, а почетная обязанность нести воинскую службу, предполагающая безусловную готовность по приказу командира убивать и умирать - во всех этих вопросах 18-летний подросток достаточно зрел, чтобы принимать весьма нелегкие решения. И лишь в вопросе об употреблении алкоголя он - дитя малое, которому давать в руки бутылку ни в коем случае нельзя. Автомат Калашникова можно, избирательный бюллетень можно, заемный договор можно, но бутылку - никак. Если тут и есть правовая логика, то весьма своеобразная».
К этому издание добавляет, что заставить исполнять этот закон будет практически невозможно, ибо «вряд ли даже и сами законодатели думают, что на проводах в армию, встречах из армии и свадьбах молодежь будет пить чай».
В связи с этим корреспондент издание попросил известных православных священнослужителей высказать свое мнение о предложенном законопроекте.
Протоиерей Александр Лаврин, клирик храма иконы Божией Матери «Живоносный источник» в Царицыне, не желая судить, насколько данный закон будет работать, счел нужным принципиально возразить М.Соколову: «Я не думаю, что стоит рассматривать в одном смысловом поле такие вещи, как возможность участия в каких-либо выборных компаниях и службу в армии, с одной стороны, и способность сопротивляться алкогольной или наркотической зависимости – с другой. Первое лежит в плоскости адекватности сознания, второе относится к чувствам и желаниям. Как правило, человек, даже вполне осознавая наркотическую или алкогольную зависимость, ничего не может с собой поделать. Можно, например, рассуждая, поменять точку зрения, но никаким рассуждением невозможно приказать поменяться желаниям и чувствам ("сердцу не прикажешь"). С возрастом приобретается определенный опыт сопротивления тем из них, которые, безусловно, ломают жизнь. Но чем моложе человек, тем внутренняя тормозная система в отношении подобных желаний соответственно слабее – а порой и просто нулевая».
«Конечно, эта проблема принципиально не может быть решена только законодательными мерами, - добавил священник. – Но в данном случае, законодателями она поднята. И это уже хорошо. В любом случае, ее нужно обсуждать, искать пути ее решения. Ведь, в конце концов, могут быть не только законодательные меры, но и формирование общественного мнения, шире – своеобразной культурной традиции, стиля жизни. М.Соколов иронически посмеялся над инициативой законодателей, но, увы, не предложил ничего взамен».
Протоиерей Максим Козлов, настоятель храма преп. Серафима Саровского на Краснопресненской набережной, сказал, что относится к законопроекту положительно, а возражения насчет армии считает неуместными. «Думаю, и сами оппоненты не были бы рады, если бы призыв сместился на 21 год, как разрешение на употребление алкоголя. Можно, наверное, было бы рекомендовать многим вступать в брак чуть позже. Но и существующие нормы не противоречат ни Божескому, ни естественному закону. Соединение юноши и девушки в супружеском союзе, скорее, даже является средством против беспорядочных и безответственных связей. А пребывание в Вооруженных силах для многих молодых людей есть, между прочим, школа жизни, после которой они выходят с несколько иным взглядом на мир, отличным от того, что формируется в ночных клубах», - отметил пастырь.
«Что касается двойственности этого закона, то даже если и будут возникать в этой связи проблемы, но уже и то будет хорошо, что неисполнение его будет восприниматься как отклонение от нормы и нравственной и юридической, что, несомненно, хотя бы сколько-то ограничит алкоголизацию молодежи, - считает отец Максим. – Ведь здесь даже 1-2-3-4-5% людей, удержанных из общего числа употребляющих алкоголь, - и они будут иметь значение для будущего нашей Родины».
Священник Игорь Шумилов, настоятель Воскресенской церкви д.Васильевское Рузского района, считает, что в первую очередь нужно иметь в виду тот колоссальный вред, который наносит здоровью употребление алкоголя. «И чем раньше это начинается, тем больший вред наносится. Употребление алкоголя в России достигло таких размеров, что уже прямо убивает нацию», - отметил он.
«Можно, конечно, в предлагаемом законопроекте искать разные юридические казусы. Но необходимо посмотреть на эту проблему и с другой стороны. Потому что это проблема нравственная и проблема медицинская. Заставить исполнять закон в нашей стране, к великому сожалению, практически невозможно. Достаточно посмотреть ролики, в которых проводятся эксперименты, показывающие, что закон, запрещающий продажу алкоголя лицам до 18-ти лет, фактически не соблюдается, что общество совершенно равнодушно к тому, что подростки распивают спиртные напитки. Это и вопрос идеологии. Я бы сказал, что лучше бы пропагандировали здоровый образ жизни, - если бы это выражение не было так затаскано и замылено. Но нужна не только реальная пропаганда здорового образа жизни, но и сама возможность его вести. И это относится в первую очередь к молодежи. Но о продуманном и обоснованном воспитании молодежи, воспитании здорового и нравственного образа жизни речь вообще не идет. Молодежь потому и "бухает", что у нее нет никакой реальной альтернативы», - заключил священник.
Священник Глеб Грозовский, настоятель храма святого мученика Иоанна Воина деревни Малое Верево Гатчинского района Ленинградской области, напомнил, что любой закон - это вынужденная мера. «Видеть, как спивается молодёжь, скуривается и укалывается до смерти, смотреть и далее, как это происходит у нас на глазах, - слишком жестоко. А поскольку выпивать культурно, как герой повести Булгакова "Собачье сердце" профессор Преображенский, в России в основном не умеют, то приходится прибегать к таким вот методам. Вместо обучения тому, как пользоваться ножом, мы просто его не даём. Как научиться здраво относиться к алкоголю - это другой вопрос, лежащий в плоскости семьи. И научить 18 летнего молодого человека, видя бутылку, не ставить задачу выпить её всю и сразу, задача не из лёгких. Тут затрагивается уже область психологии. Можно же не прибегая к науке, а с помощью элементарного этикета объяснить детям, как правильно принимать пищу, чтобы это было красиво. Не наедаться так, чтобы потом болел живот. Ну, а пока некому этим всем заниматься, и родителям своими детьми в том числе, государство делает попытку не потерять за четыре года ещё некоторую часть нашего молодого поколения», - считает отец Глеб.
_1.jpg)
