Быть ближе к Богу

Мы встречаемся с одним из старейших и авторитетных митрополитов Русской Православной Церкви Высокопреосвященнейшим Вениамином (Пушкарем). За духовным советом к нашему Владыке желают обратиться многие православные, не только наших дальнерусских краёв, но со всей России и даже из-за рубежа. Некоторые вопросы, которые волнуют православных христиан, мы стараемся задавать Высокопреосвященнейшему Вениамину.

По прошествии некоторого времени, мы продолжили разговор с Владыкой и поговорили о том, как создавался покаянный «Плач о России», написанный митрополитом Вениамином еще в годы преподавания в московских духовных школах. Спросили Владыку о том, что такое благодать, как ее узнать. Поинтересовались духовной оценкой ситуации на Украине.

Публикуем полный текст беседы с митрополитом Вениамином (Пушкарём), записанный в начале весны 2019 года.

***

Берег России: Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка, многие православные обеспокоены сегодняшней обстановкой в Церкви и в нашем государстве. Церковный раскол, учиненный Константинопольским патриархом Варфоломеем, захваты храмов на Украине. Внешние угрозы со стороны США и их союзников всему миру и России.

Помимо этого, Россия испытывает давление изнутри - от несогласных с многовековым историческим путем нашей страны, сил, стремящихся уподобить наше Отечество современной Европе или США со всеми их нынешними духовными заболеваниями. Мы видим, как размываются сегодня сами понятия «Православие», «русский народ». Этому сопутствует оскудение в обществе духовного понимания России, забвение ее героической истории, страшное падение нравственности.

А в последние годы уже наблюдаем масштабную экспансию антихристианских и античеловеческих ценностей, уничтожающих великую национальную культуру и захвативших средства массовой информации. Возникают опасения: не приблизилась ли Россия к очень серьезным испытаниям? Не подошла ли к такому пределу, за которым может наступить даже гибель нашего Отечества и нации? Каково Ваше мнение, Владыка, что делать в этой непростой ситуации, как быть православному русскому народу в такой обстановке?

Владыка Вениамин: На протяжении всей истории православной России идет борьба. Брань, проходящая глубоко в духовном плане. Эта борьба проявляется и в политической жизни. И во всех сторонах нашей деятельности. Каждый русский человек, и не только русский, должен видеть причины бедствий. А эти причины кроются внутри нас. Мы часто не видим их и это беда нашей духовной жизни.

Существует такой духовный закон: как только человечество отходит от Бога, от Истины, от самого главного, как только человечество забывает Бога, тогда начинается процесс духовного разложения. Ведь, если Бога нет, то все мне дозволено. Это касается и России, и русского народа. В истории нашей было много разных периодов. Но всякий раз, когда мы духовно беднеем, когда мы духовно падаем, нравственно разлагаемся, живем не по законам Божиим, не любим Бога, а значит и людей мы тоже не любим, то приходят бедствия извне и изнутри.

Силы зла сосредотачиваются в истории там, где больше благодати, там, где больше веры у людей, больше стояния за истину, где больше спасающихся. Там особое напряжение. Но я думаю, что Россия - по всему видно - избрана Богом для особого служения. Конечно, все народы, как и Россия, любимы и дороги для Бога.

Призвание России - хранить Православие, поэтому силы зла так направлены против нашей страны. Направлены и в политическом, и в социальном, и в экономическом, и во всех, во всех отношениях.

Силы зла хотят гибели России, потому создаются коалиции, враждебные по отношению к ней. В основном, конечно, мировые антиправославные силы действуют через Соединенные Штаты Америки. И не нужно здесь много говорить, много рассказывать не нужно. Это всё каждый день подтверждают нам события, и политические, и экономические, и дипломатические, и духовные. Мы действительно находимся в этой войне, в борьбе. Идет борьба за Русь.

В настоящее время мы видим, что нас разделили по территории, по телу разделили. И сочится кровь разделения и братоненавидения. Событие в Беловежской пуще, когда произошло разделение, было заранее подготовлено. Еще когда республики создали в советское время, тогда был заложен этот динамит разделения.

А сегодня враги России хотят совершить разделение и в духовной области ее бытия. Была единая Русская Православная Церковь, которая как душа в теле объединяла все народы. И вот в ее недрах начали сознательно создавать расколы. Безусловно, то, что происходит сейчас на Украине - это печально. В этом виновны мы все, не только Константинопольский патриарх, но и мы, все мы. Но в чем же мы виновны? Да в том, что мало любим, далеко живем от Бога...

Позор, конечно, мы - православные христиане - себя противопоставляем католикам и прочим еретикам, а своего мира и единства не имеем. И это очень печально. Я думаю, что не нужно углублять разделение между православными, надо напоминать братьям, что мы во Христе едины и нельзя поступать так враждебно. Не надо «лить в костер масло» или «дрова бросать», а нужно огонь угасить «водой» благодати, нужно идти к миру. Ну, а если будет продолжаться злоба, явная непримиримая злоба, то нужно стоять за исполнение канонов, за истину. Но стараться любовно все решать.

Борьба идет за существование России. Неоднократно она обострялась, разные были формы борьбы, но суть оставалась та же. И при татарах, и при Наполеоне, и при германцах. А Вторая мировая война - удивительно! Несмотря на то, что Русь прошла через такой кровавый период, через период ГУЛАГа, тем не менее, она не разделилась. Гитлер уповал, что один, другой удар по России - все разделится, падет. А вот нет! Была воля Божия. И видимо за кровь Новомучеников, которые пострадали за Христа.

Думаю, что и в истории сегодняшнего дня России должен быть хороший, большой и высокий потенциал. Потенциал духовный, прежде всего. Отсюда и патриотизм. Отсюда и любовь к Богу, любовь к Родине Христианской, отсюда и стояние за Правду, за Истину. Но, в связи с этим и злоба врагов - безусловно.

Не сегодня-завтра (мы не знаем, как это может произойти) - наступит, может быть, даже критическое какое-то положение... Да, у нас есть оружие. И у них, у врагов, тоже есть оружие, страшное, братоубийственное. В этом отношении, «меч» не надо опускать или забрасывать его, чтобы ржавел. Нужно, чтобы «меч» всегда был наготове, чтобы защитить добро, любовь, правду, свою Родину защитить, Родину Христианскую. Не надо быть агрессором, а нужно жить по Евангелию, по Христу. А по Христу жить - это значит, что «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Ин.15:13). А чтобы отдать жизнь за други своя, защитить их, нужен «меч», чтобы он всегда был наготове, всегда был действенный, чтобы он был грозным для врага, для тех, кто намерен стать врагами России.

Вообще-то, все мы братья, Божии дети, но вот так дьявол действует в наших сердцах, что порой даже сами себе врагами становимся.

Конечно, нам нужно идти в храмы. Нам нужно молиться. Не просто формально идти, а идти, как блудный сын к Отцу своему, возвращаться. Не уходить на страну далече, куда-то на Запад. На Западе - свои идеалы. А у нас - своё, своё и, притом, Божие, притом, святое. Нужно духовно укрепляться самим. И тогда воскреснет Русь и укрепится, и духовно, прежде всего, а затем и телесно. Дух должен господствовать над телом - безусловно. Труп от которого уходит дух, бездеятелен, он мертв. Так и Россия может стать «трупом», если мы потеряем всю духовность. И тогда будем рабами у кого-то, у нас не будет Родины своей - России Христианской. Поэтому нужно сплачиваться, укрепляться.

Нужно призвать всех нас бодрствовать. Как это заповедовал нам и Сам Господь: «А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» (Мк. 13:37), «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф. 25:13). Надо собраться и в молитве обратиться к Богу. Молитва тоже имеет силу, даже сильнее, чем оружие любое. Духовная жизнь необходима - если мы с Богом, Он с нами будет. Если с нами Бог, то кто против нас?! Если дух крепок и един, то плоть соберётся, укрепится и соединится. И Русь будет неделимая и крепкая.

Берег России: Владыка, на основе Ваших молитвенных обращений к пастве была составлена молитва о России и русском народе. Недавно, в начале 2019 года эта молитва была предложена для всенародного обращения к Богу. Идея всенародной молитвы исходила из народа. В 2011 году, когда Россия была в тяжелом состоянии, к всенародной молитве призывала общественность Нижнего Новгорода. В этом году наш Центр церковно-государственных отношений «Берег Рус» вместе с известной информационно-аналитической службой «Русская народная линия» и авторитетной московской газетой «Русский Вестник» обратились с призывом к православным помолиться всем миром о России и русском народе, о нашей Церкви. Народный призыв был услышан и горячо воспринят среди православных христиан не только в России, но и за её пределами. Была, конечно, критика. Некоторые, например, возражали, что текст молитвы составлен не на церковно-славянском языке, не канонично. Как Вы, Владыка, к этому относитесь?

Владыка Вениамин: Молиться всегда нужно и это очень хорошо. И в храме молиться, и дома. Нужна и такая всеобщая молитва, когда мы все вместе едиными устами, единым сердцем обращаемся к Богу. Господь, слышит наши молитвы и помогает нам в нашей жизни.

Да, эта всенародная молитва изложена не на церковно-славянском языке. Но она исходит из верующего покаянного сердца и выражена современным простым русским языком. Разумеется, каноническая молитва на церковно-славянском языке хороша и благословенна. Но многие святые одобряют и молитву от сердца. На современном языке. Это особенно твердо отстаивали равноапостольные Мефодий и Кирилл, в споре с немецкими епископами, которые требовали от славян совершать богослужения только на латыни. Они обвинили равноапостольных братьев перед Римским папой и потребовали суда над непокорными.

Составляя эту молитву, автор и не думал бороться против церковно-славянского языка, которого никто не должен умалять и отрицать. Но говорить с Богом, Ему молиться возможно и на современном языке. Вспоминается замечательная молитва одного солдата перед жестоким боем во Второй мировой войне. Советую всем почитать эту молитву.

Так что, братья и сестры, помолимся Господу! Или единой этой молитвой, или своей. Но, чтобы она была сознательная, сердечная и покаянная, как у мытаря, а не у фарисея.

...Молилась вся Русь в трудную годину Смутного времени в XVII веке по призыву святителя Гермогена. Тогда польско-литовские войска уже были в Москве. Тогда была цель окатоличить Россию, папа действовал очень активно. Святитель Гермоген призывал объединиться под знаменем Православия, изгнать чужеземцев из Москвы и защитить Россию от врагов государства и Православия.

Так не будем же сегодня дожидаться, когда враги оккупируют землю Русскую, как в те времена нашу Белокаменную. Голос священномученика Патриарха звучит через все века ко всем поколениям. Он зовет нас и XXI веке встать на защиту Святой Руси. Тогда молилась Русь по призыву священномученика Гермогена и была помилована. И сегодня мы можем просить у Господа помощи и защиты, если воззовем к Нему из глубины своей души от всего любящего и верующего сердца.

Берег России: Владыка, по прошествии трех дней нашей Всенародной молитвы о России и русском народе, о Церкви Православной (1 февраля, 10 февраля, 2 марта 2019 года) многие люди стали спрашивать, что же делать дальше? Может быть, еще назначить общие дни молитвы?

Владыка Вениамин: Слава Богу, помолился народ о России. Конечно, нужно продолжать молиться. Может быть, не обязательно призывать сейчас всех молиться соборно, не назначать время молитвы. А вот будить дух наш - это необходимо. И молиться, кто как может. А главное - нам надо самим измениться, преобразиться. Если мы не преобразимся, то и преображения России никакого не будет. В 2015 году кто-то прислал мне пасхальную открытку и не подписался. На открытке такие замечательные слова:

«Шепот молитвы, Строгие лики,

Звонких кадильниц дым голубой,

Дай мне растаять, Боже великий,

Ладаном синим перед Тобой»[1].

Если каждый так будет жить, с таким стремлением к Богу, тогда и воскреснет Русь.

Берег России: Владыка, когда-то Вы написали покаянное молитвенное аудио-произведение «Плач о России», которое перекликается с Великим каноном святителя Андрея Критского. Хорошо бы нам сейчас вновь обратиться к этому покаянному слову. Как возник этот «Плач о России»? Вы его создавали в стенах Московской Духовной Академии?

Владыка Вениамин: Это было в годы моего преподавания в Московских духовных школах. По церковному календарю наступили дни Великого Поста, в которые читается Покаянный канон святителя Андрея архиепископа Критского, жившего в IV веке. Под влиянием этого Великопостного канона и, подражая ему, у меня возникло желание написать Покаянный канон о России. На протяжении всего своего канона святой Андрей Критский в молитвенном покаянии обращается к Богу, просит у Него прощения о своих грехах и зовет свою душу к исправлению и преображению. Для этого святой писатель использует содержание всей Библии, как Ветхого, так и Нового Завета. Разумеется, в Святой Библии всё назидательно, но не всё предлагается для подражания. Помимо добрых высоконравственных примеров, она приводит нам примеры заблуждений и падений, по которым можно изучать психологию греха, чтобы всем своим существом возненавидеть его и не допускать его в своей жизни. Святой Андрей архиепископ Критский в каноне, беседуя со своей душой, зовёт её покаяться в грехах и подражать только всему доброму, о котором говорит Святая Библия, возненавидев зло. Не впадая в прелесть и не сравнивая себя ни в коем случае со святым писателем, мне тоже захотелось покаянно поплакать вместе с Россией о наших грехах и попросить у Бога прощения.

Берег России: Ваше Высокопреосвященство, сегодня много людей переживает и молится о России. У людей много разных мнений о её пути и как ей помочь. Нередко, имея желание принести пользу Церкви и Отечеству, люди исходят исключительно из своего ума. Но как распознать, есть ли в тех или иных благих намерениях благодать Духа Святого? Что от Бога, а что не от Бога?

Владыка Вениамин: Чтобы знать, что от Бога, что не от Бога, нужно быть духовным человеком. Сами не всегда рискуем определить, есть тут воля Божия или нет. И чтобы не впасть в прелесть, идем к людям духовно прозорливым, к старцам идем - за советом. Но откуда старец может знать? По святой жизни и молитве его Господь открывает ему. И, разумеется, по молитве тех, кто приходит к нему за советом.

А чтобы определить, есть ли здесь благодать или это прелесть, нужно иметь, конечно, вкус духовный. Мы имеем вкус от пищи, когда садимся за стол, мы по вкусу определяем ту или иную пищу, даже незнакомую, и откладываем ее, а другую, которая нам очень нравится, мы её вкушаем. Вот точно также и в духовной жизни мы вырабатываем вкус духовный. Но для этого нужно питаться хорошей духовной пищей, а не пищей свиней. Молиться и жить по заповедям Божиим.

Старцы, подвижники, они много времени проводят в духовной жизни и поэтому они знают «вкус» благодати Божией. И с Божией помощью легко распознать, где благодать есть, а где нет.

Берег России: Сейчас особенно сложная ситуация на Украине. Там раскольники захватывают церкви, пытаются переманивать к себе людей. Что бы Вы Владыка пожелали нашим православным братьям на Украине?

Владыка Вениамин: На Украине, слава Богу, не все раскольники. Есть там незамаранная каноническая Церковь и надо идти туда.

У нас в Приморье живет много украинцев. Еще в XIX веке первыми черниговцы приехали сюда, потом из Полтавской, Киевской губерний и других. Здесь почти половина жителей - малороссы. И можно найти украинские поселения до сего дня. Вот село Новодевица - там все на украинском говорят. Но душой все мы едины. Когда была Великая Отечественная война, все на фронт призывались, и украинцы, и русские. Шли освобождать Русь от фашизма.

Сегодня очень нужно просвещение. Надо всем нам показывать наше Православие. И на Украине владыки украинские вместе с митрополитом Онуфрием стараются, это делают. Все каноны говорят, что церковь митрополита Онуфрия - каноническая, а остальные - ересь, уклонение и смута.

Нужно поддержать митрополита Онуфрия и владык всех - истинную Церковь. Чтобы крепко они стояли, мы будем молиться. Чтобы Господь помог и народ тоже просветился. Киевская Русь - это наши братья. Желаем, чтобы глаза украинского народа не были зашорены политикой, ненавистью к России, чтобы старался народ Украины быть ближе к Богу.

Берег России: Владыка, благодарим Вас за интересную и содержательную беседу!

В печатном виде опубликовано в Журнале «Берег России», №1 (3), 2019

[1] Стихотворение В. Палей «Черные ризы»