Потребление алкоголя населением России во второй половине 1914 года (по архивным материалам Департамента полиции)

Наркомания, алкоголизм и табакокурение 
0
695
Время на чтение 7 минут
В 2014 году в нашей статье «Антиалкогольная политика царского правительства в годы Первой мировой войны» (Стогов Д.И. Антиалкогольная политика царского правительства в годы Первой мировой войны // Межвузовская научная конференция «Россия в Первой мировой войне: проблемы истории и историографии». 28 ноября 2014 г. Сборник докладов. СПб., 2014. С. 150–157) мы подробно рассмотрели вопросы, связанные с введением в России в самом начале Первой мировой войны антиалкогольных ограничительных мер. Анализируя данные исторических источников, мы пришли к выводу, что так называемый «сухой закон» 1914 года не подразумевал полный запрет производства и реализации алкогольной продукции, а лишь вводил ряд ограничений, прежде всего, на крепкие напитки. Тем не менее, даже несмотря на неполный характер, эта правительственная мера способствовала резкому уменьшению как пьянства, так и преступлений, связанных с употреблением горячительных напитков в первые месяцы войны. 
 
В настоящей статье мы продолжим рассмотрение положения вещей, связанного с употреблением алкоголя (в том числе и пива) в России во второй половине 1914 г., то есть в самом начале Первой мировой войны. При этом источниками, которые мы используем в нашей работе, являются ранее нигде не публиковавшиеся архивные данные из фонда Департамента полиции Министерства внутренних дел (агентурные донесения и материалы перлюстрации), хранящиеся в настоящее время в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ). 
 
Отметим, что данная статья является логическим продолжением вышедшей в 2015 году нашей работы под названием «Борьба с пьянством в России в 1914 – 1916 гг. (по материалам Департамента полиции)» (Стогов Д.И. Борьба с пьянством в России в 1914–1916 гг. (по материалам Департамента полиции) // Соратник. Газета Союза борьбы за народную трезвость. 2015. № 6 (220). С. 10; Он же. Борьба с пьянством в России в 1914–1916 гг. (по материалам Департамента полиции) // Государство, общество, церковь в истории России ХХ – XXI  веков: Материалы XV Международной науч. конференции. 23–24 марта 2016 г. Иваново: Ивановский государственный университет, 2016. Часть 2. С. 634–640). 
 
Напомним основные выводы, сделанные нами в той работе:
 
«В первые месяцы Первой мировой войны, сразу после введения царским правительством антиалкогольных ограничительных мер, количество лиц, употребляющих крепкие напитки, заметно снизилось, а общественное мнение в целом поддерживало борьбу с пьянством. Однако военные неудачи, общая усталость от войны, экономический кризис и другие негативные явления способствовали тому, что уже к 1916 году употребление алкоголя как среди мирного населения, так и в армии заметно увеличилось. При этом, ввиду нехватки крепких напитков, население зачастую употребляло разного рода суррогаты (денатурат, политуру, технический спирт и пр.). Несмотря на исходившие из общественных кругов предложения по духовному оздоровлению общества, по развитию народных развлечений (библиотеки, театры, кинематограф, массовый спорт и т. д.), […] соответствующие меры в силу ряда причин (многочисленные насущные проблемы, связанные с войной, и нехватка времени на решение бытовых проблем; неповоротливость бюрократической машины и пр.) не были реализованы. Проявления пьянства среди рабочих, солдат и матросов в февральские дни 1917 года, в условиях революционного брожения, уже приобрели необычайный размах» (Стогов Д.И. Борьба с пьянством в России в 1914–1916 гг. (по материалам Департамента полиции) // Соратник. 2015. № 6 (220). С. 10; Он же. Борьба с пьянством в России в 1914–1916 гг. (по материалам Департамента полиции) // Государство, общество, церковь в истории России ХХ – XXI  веков… С. 639–640).
 
Привлечение к нашему исследованию дополнительного материала, относящегося к перлюстрации писем периода второй половины 1914 г., как мы убедимся, лишний раз подтверждает наши прежние выводы.
 
Как мы отмечали в статье «Антиалкогольная политика царского правительства в годы Первой мировой войны», введение запрета на реализацию крепких напитков вводилось в самом начале войны на основании объявления в ряде местностях империи (в ее западных и центральных районах) военного (осадного) положения (Стогов Д.И. Антиалкогольная политика царского правительства в годы Первой мировой войны. С. 152). Архивные документы дают возможность пролить свет на ряд особенностей, связанных с принятием этих мер на местах. 
 
Вот как обстояли дела с продажей алкоголя (а точнее с отсутствием его продажи) в Бежецком уезде Тверской губернии. Известный государственный деятель, впоследствии, в 1916 г., министр внутренних и иностранных дел, председатель Совета министров России Б.В. Штюрмер писал 24 августа из Рыбинска государственному деятелю, поэту, историку, драматургу, редактору И.Я. Гурлянду в Петроград: «У нас настроение прекрасное, был в деревне, в Бежецком уезде, война популярна, едва ли не священна. Крестьяне согласны на какой угодно налог, чтобы только избежать открытия казенок. Хулиганство исчезло, храмовые праздники проходят мирно, складывается дисциплинированность молодежи, общее настроение серьезное, сосредоточенное; о смутах и помину нет. Вот настоящее, а будущее зависит от хода военных событий» (Б.В. Штюрмер, Рыбинск, – И.Я. Гурлянду, Петроград, 24 августа 1914 г. // ГАРФ. Ф.102. ОО. Ф. 265. Д. 994. Л. 1348). 
 
Итак, как следует из письма, крестьяне Бежецкого уезда не только не выступали против антиалкогольной политики правительства, но, наоборот, всецело поддерживали ее. К тому же, после введения ограничительных мер поведение крестьян в целом заметно улучшилось.
 
Можно было бы подумать, что такая ситуация была характерна только для Бежецкого уезда? Или, может быть, Б.В. Штюрмер, как видный государственный деятель, монархист, приукрашивал ситуацию?
 
Но вот перед нами совершенно другое свидетельство, относящееся, к тому же, к совершенно иному региону России, но которое в целом подтверждает высказывания Б.В. Штюрмера. К тому же, его автор не являлся столь убежденным монархистом, как Б.В. Штюрмер, а, наоборот, придерживался либеральных взглядов (был, ко всему прочему, одним из основателей и руководителей Конституционно-демократической партии). Речь идет о великом ученом естествоиспытателе, философе, мыслителе, общественном деятеле Владимире Ивановиче Вернадском (1863–1945), который писал 29 августа 1914 г. из своего имения «Хутор Ковыль Гора» Полтавской губернии известному черносотенцу (лидеру Русского народного союза им. Михаила Архангела) В.М. Пуришкевичу в Петроград: «Я вернулся на днях после 17-ти-суточной поездки от границ Монголии и Манчжурии. В Сибири идут корпуса боевые, стрелковые. В Омск и Читу идут поезда с запасными для развертывающихся новых корпусов. Я должен сказать, что впечатление этого движения поразительное. Все идет в огромном порядке, толпа солдат серьезная, бодрая, здоровая. Ни одного пьяного. Нигде я не встречал никакого замедления и путаницы с воинскими поездами, не видел шовинизма, ни легкого отношения. Точно какой-то огромный удар потряс весь наш народный организм и в этом смысле то, как населением принято закрытие кабаков, производит удивительное и, должен сказать, поднимающее дух впечатление» (Вернадский В.И., хутор Ковыль Гора Полтавской губернии, – В.М. Пуришкевичу, Петроград, 29 августа 1914 г. // Там же. Л. 1369).  
 
И опять-таки мы видим – простой русский народ горячо поддержал трезвеннические инициативы Императора Николая II, пьяные с улиц, площадей, железных дорог и т.д. практически исчезли, народ испытывал подъем духа.
 
Но оставались в России и те силы, которым было совершенно невыгодно закрытие кабаков и прочих питейных заведений. Во что бы то ни стало они пытались сохранить свой пошатнувшийся бизнес, основанный на спаивании русского народа. Это касается, прежде всего, винокуров и пивоваров. И те, и другие (а зачастую это были одни и те же лица) всяческим образом сопротивлялись ограничительным мерам, повторяли лживые мифы о «полезности» вина и пива. 
 
В архиве Департамента полиции сохранилась весьма красноречивая выписка из письма А. Хвостова из Петрограда к графу П.К. Ламздорфу в Киренцы Полтавской губернии от 29 августа 1914 г. А. Хвостов в этом письме сетует: «Нас, винокуренных заводчиков, беспокоит вопрос о дальнейшей судьбе наших заводов. Прошу тебя выяснить – могут ли сельскохозяйственные заводы надеяться на продолжение своего существования. Или их придется закрыть, или переделать на какие-нибудь другие промыслы. Я в критическом положении вдвойне: другой мой продукт – хмель, – в такой же опасности, если будет преследование продолжаться в торговле пивом. Насколько я приветствую и сочувствую прекращению пьянства от водки, настолько считаю, что гонение против пива несправедливо. Пиво, содержа 8 граммов алкоголя в бутылке, вреда принести не может и едва ли можно на одном пиве сделаться пьяницей» (А. Хвостов, Петроград, – графу П.К. Ламздорфу, Киренцы Полтавской губернии, 29 августа 1914 г. // Там же. Л. 1372).
 
Как все это напоминает наше время, когда производителя градусного пойла аналогичным образом пытаются «доказать» безвредность или даже пользу небольших доз алкоголя!!!
 
Следует отметить, что в целом в архивных материалах перлюстрации Департамента полиции за 1914 год материалов, посвященных проблеме пьянства и алкоголизма, буквально в разы меньше, чем в материалах за 1915 и 1916 гг. Как это объяснить? Очень низким потреблением спиртосодержащей продукции в начале Первой мировой войны и постепенным увеличением потребления алкоголя после 1914 года и, как следствие, увеличением числа различных эксцессов, связанных с пьянством. Росту употребления алкоголя (к тому же, в связи с ограничительными мерами, как правило, некачественного, суррогатного) способствовали такие отрицательные явления в жизни страны, как военные неудачи на фронтах Первой мировой войны, все более нараставшая общая усталость от войны, вызванный тяжелой кровопролитной войной экономический кризис, постепенная утрата в широких народных массах веры в победу и справедливость войны и т.д.
 
Стогов Дмитрий Игоревич, кандидат исторических наук, доцент кафедры истории культуры, государства и права Санкт-Петербургского государственного электротехнического университета «ЛЭТИ» им. В.И. Ульянова (Ленина
 
1 
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Дмитрий Игоревич Стогов
«Приходское общество трезвости как эффективное средство помощи страждущим»
В Красноярске состоялся очередной круглый стол, посвященный деятелям трезвеннического движения
10.03.2026
Этот святитель был особо любим всем церковным народом
В Красноярске состоялись Вторые Иннокентьевские историко-просветительские образовательные чтения, приуроченные ко дню памяти святителя Иннокентия Иркутского
25.02.2026
Православные обеты трезвости: история и современность
В Красноярске состоялся круглый стол, посвященный трезвенническому движению
06.02.2026
«Горящая свеча светит другим, истребляя себя»
В Красноярске состоялась конференция, посвященная пламенному борцу за трезвость доктору П.Н. Коновалову
20.01.2026
Съезды по борьбе с пьянством: страницы истории
Состоялся очередной круглый стол «Деятелям трезвеннического движения посвящается»
05.01.2026
Все статьи Дмитрий Игоревич Стогов
Наркомания, алкоголизм и табакокурение
«И на вас будет благословение…»
К 20-летию кончины Владимира Алексеевича Михайлова (✝ 8 апреля), первого председателя Всероссийского православного Иоанно-Предтеченского братства «Трезвение»
10.04.2026
Время кристаллизации смыслов
Жестко «мягкая» сила слома цивилизационных моделей новыми религиозными движениями
09.03.2026
Нас объединяющая идея: трезвость на все времена!
О целях и задачах Пятого Трезвенного Движения России
18.02.2026
«Верующие ждут от диалога Церкви с государством реальных результатов»
Святейший Патриарх Кирилл выступил в Совете Федерации в рамках Рождественских Парламентских встреч
30.01.2026
Помогать друг другу в деле утверждения трезвости и идти ко Христу
На Никольском кладбище Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры в день памяти святого мученика Вонифатия состоялся крестный ход православных трезвенников
02.01.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Приободримся: сегодня – не конец времён
Новый комментарий от Русский танкист
14.04.2026 17:23
Демократия и Империя
Новый комментарий от Александр Волков
14.04.2026 15:13
Американский орёл в силках геополитики
Новый комментарий от РОНОЛ
14.04.2026 15:09
Как развить в ребёнке математические способности?
Новый комментарий от ОСт
14.04.2026 15:06
Куба благодарна России
Новый комментарий от РОНОЛ
14.04.2026 14:39
Мы молимся, чтобы воссоединилась Русь Святая
Новый комментарий от Игорь Ал
14.04.2026 13:12