Послушание во имя жизни
Православный центр реабилитации для наркозависимых действует в посёлке Сапёрное…
Духовная психотерапия людей с патологическими зависимостями, которая взята за основу в реабилитационных учреждениях Русской Православной Церкви, рассматривает человека не только как больного, нуждающегося в лечении тела, психотерапии, психокоррекции, но и как грешника, которому может помочь освободиться от своего пагубного пристрастия комплексное полноценное лечение с обязательным задействованием в терапии духовного уровня личности. Русский философ Николай Александрович Бердяев в своем труде «О рабстве и свободе человека» так писал об этом: «Всякая одержимость низкой ли страстью или высокой идеей означает утрату духовного центра человека... Синтезирует и приводит к единству душевный процесс активное духовное начало. Это и есть выработка личности. Центральное значение имеет не идея души, а идея целостного человека, объемлющего духовное, душевное и телесное начала...» Православная антропология, наука о человеке, его природе и содержании, различает три реалии - тело, душу и дух. Именно дух является стихией свободы в человеке, ибо тело его не свободно, подчинено законам вещественной природы. Несвободна и душа человека. Она, как пишет религиозный философ Иван Александрович Ильин, «связана своим внутренним устройством, которого сама не создает и разрушить не может... Но духу человека доступна свобода... Дух есть сила самоопределения к лучшему. Он имеет дар - вывести себя внутренне из любого жизненного содержания... Дух имеет силу и власть создавать формы и законы своего бытия, творить себя и способы своей жизни». Опыт самопознания, близкий интроспекции в психологии, опыт православной аскетики открывает обширную область значимых для психологии личности явлений: помыслы, страсти, грех, покаяние, откровение, благодать и прочее. Особенно важно, что категория опыта является общей для антропологии, классической и христианской психологии и психотерапии.
Использование церковного опыта исцеления от патологических зависимостей позволяет говорить о существовании надежного и эффективного направления во врачевании души - православной психотерапии. Термин «православная психотерапия» имеет научное обоснование. Как указывается в «Психотерапевтической энциклопедии» под редакцией Б.Д. Карвасарского, «...православная психотерапия - совокупность форм и подходов к врачеванию души, имеющих в основе мировосприятие, покоящееся на православной вере, духовном, аскетическом и литургическом опыте Единой, Соборной и Апостольской Церкви (конфессионально определяемой как Православная). Выделяемое в самостоятельное направление, православная психотерапия определяется с религиозно-конфессиональной тональностью, потому что в ее основе лежат опытно-теоретические знания православной антропологии, гомилетики, аскетическое и святоотеческое учение о духовной жизни, о страстях как источнике болезней, о подвижничестве как духовной брани, а также многовековой положительный опыт Церкви в деле душепопечения и понимание нравственного христианского долга в духе Святого Евангелия.
Опытное знание о человеке подвижников христианского благочестия, отцов и учителей Церкви кардинально отличается от аналогичной области знания - как в современной научной психотерапии и психологии, так и в инославных религиозных системах.
Именно на таком понимании духовно ориентированной работы с патологическими стереотипами поведения базируется авторская духовно-ориентированная программа «Обитель исцеления», направленная на реабилитацию зависимой (в основном, от наркотиков) молодежи. Программа работает уже 19 лет, но презентована была лишь в 2007 году. «Обитель исцеления» - это организованная, системная форма реабилитации наркозависимых, первоначально созданная для мужчин при православном приходе храма Коневской иконы Божией Матери в поселке Саперное в 1996 году.
20 лет назад, в 1996 году при православном приходе храма Коневской иконы Божией Матери в пос. Сапёрное Ленобласти был создан первый в России Епархиальный реабилитационный центр для наркозависимых.
Со строительством приходского дома к 1999 году пришло решение множества проблем: улучшение жилищных условий семьи о. настоятеля и реабилитантов, в доме – поварня, трапезная, ризница, кладовые. К 1999 году на приходе построили ферму и завели домашних животных. Реабилитационный процесс был запущен в полном объеме.
2017 год.
 игумен_Союз.png)
