Нации под ударом

Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу;
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
А.С.Пушкин. Из стихотворения
«Черновые наброски». 1830

Со свойственной ему политической проницательностью И.Сталин обратил внимание на то, что в послевоенном мире стали происходить изменения, ведущие в странах Европы к размыванию национального самосознания. Выступая с речью на XIX съезде ВКП(б) (1952 год) он произнес такие слова: «Раньше буржуазия считалась главой нации, она отстаивала права и независимость нации, ставя их «превыше всего». Теперь не осталось и следа от «национального принципа». Теперь буржуазия продает права и независимость нации за доллары. Знамя национальной независимости и национального суверенитета выброшено за борт».

С того времени прошли десятилетия, и сегодня мы видим, что национальное самосознание народов Европы ушло с молотка на аукционе устроенном европейской либеральной демократией, слившейся в полюбовном экстазе с компрадорской буржуазией, выражающей интересы не собственных народов, а корыстные, эгоистические устремления транснациональных компаний.

Попробуем разобраться, почему это произошло? А для этого мы должны найти ответ на следующий вопрос, что является самым главным препятствием для мировой финансовой олигархии в ее вожделенном желании установить на планете новый мировой порядок? Разумеется, что таким препятствием были и остаются мощные и самодостаточные национальные государства, которые никогда не согласятся играть роль чьих бы то ни было вассалов и марионеток! Исходя из этого логического вывода, становится ясно, почему именно Россия и Германия в XX веке стали главной мишенью и полигоном для революционных потрясений. Мало того, мировая олигархия дважды искусно столкнула Россию и Германию лбами в двух убийственных мировых войнах.

В результате трагических событий, которыми был отмечен XX век, национальное самосознание - как иммунная система государства - и в России и в Германии было подорвано и ослаблено. США и их подручные в этих благоприятных для них условиях в начале третьего тысячелетия не замедлили перейти в яростное наступление, со жлобским усердием стараясь глобализовать мир, стремясь опосредовать не только материальное богатство планеты, но чувства народов, их веру и исторический опыт.

После падения СССР стратеги в США стали рассматривать Россию как основной плацдарм для установления американского господства в мире. Ведь именно Россия, которая, несмотря на катаклизмы и в начале 3-го тысячелетия продолжает оставаться основным геополитическим конкурентом США, сдерживающим их устремления к открытой угрозе массированного применения силы против других стран с целью достижения мирового господства.

Говоря о нации, нужно помнить о том, что она - феномен в первую очередь культурный, и только во вторую очередь этнический и социальный. А такое понятие как национальное самосознание есть одно из важнейших свойств нации, которая по существу имеет определяющее значение для выделения той или другой нации из числа прочих.

Развитие национального самосознания – процесс естественный и беспрерывный. На своей начальной стадии он позволяет нации выделиться и оформиться в виде исторически сложившейся устойчивой группы людей, возникшей на базе общего языка, территории обитания, хозяйственной жизни, культуры и особенностей характера. Национальное самосознание это процесс сложного и длительного самопознания и развития национально-культурной самобытности нации, а также индивидуальных свойств каждого человека в составе данной общности. Это свойство позволяет человеку определиться для себя лично, к какой нации он относится.

В России после прихода к власти большевиков национальное самосознание в русском народе стало целенаправленно и неистово подавляться. Это подавление шло через разрушение православия, уничтожение и переписывание многовековой героической русской истории и удушения русской культуры во всех ее проявлениях.

В 30-е годы 20 века большевизм мог бы уже праздновать победу над поверженным русским национальном самосознанием, которое во всех своих проявлениях было подменено сознанием интернациональным, если бы И.Сталин накануне грядущих для России великих испытаний не остановил этот процесс. Инициированное и начатое Сталиным во второй половине 30-х годов возвращение народа к национальным истокам, к героической русской истории, к православию, а в итоге к русской культуре, из-за разразившейся Второй мировой войны не было завершено. После войны, в результате внезапной смерти Сталина, начатый им процесс возрождения русского национального самосознания был бесцеремонно остановлен большевиком по сути и троцкистом по убеждению Н.Хрущевым - новым кремлевским руководителем. Именно в годы его правления вместо национального самосознания русскому народу идеологами Кремля стала прививаться психология бездумного винтика, психология мультикультурного советского человека без исторических корней, без роду без племени. Присущими чертами нового человека эпохи Хрущева-Брежнева-Горбачева стали: искусственно привитая ему сверхидеологизированность, духовная несвобода, внутренняя несамостоятельность, социальное иждивенчество, нетерпимость к индивидуальности, к имению собственного мнения, стремление не только подавлять самому, но и быть подавляемым.

Но самый безжалостный и беспощадный удар по русскому национальному самосознанию был нанесен в 90-е годы, когда в Кремле утвердилась власть так называемых либерал-демократов, а на самом деле - власть «пятой колонны», отрабатывающей 30 серебренников, за которые они продали Россию ее недругам и обязались самозабвенно им служить. Именно они - либеральные демократы - в то злосчастное десятилетие лживо, по-фарисейски насаждали в стране космополитическую философию, которая ярко и однозначно выражалась в лозунге тех лет, что «патриотизм – это последнее прибежище негодяев».

В эти годы национальное самосознание великого народа не только всячески нивелировалось, а русы вдруг стали даже не «русскими», как в советское время, а «россиянами», a попросту нагло и цинично на радость врагам России, избывалось, уничтожалось. Целью новых властителей России являлось превращение народов России в общечеловеческих рабов, рабочий скот для обслуживания мировой олигархии. Народу в это десятилетие о национальном самосознании не давали даже и помыслить. Но на рубеже веков Россия, стоящая у предела, у грани национального краха и государственного распада, сумела из своих национальных недр выбросить к вершине власти целую плеяду патриoтов-государственников, которые в тяжелейших условиях сумели остановить государственный распад и вновь направить развитие страны по национальному пути.

Десять лет либерального засилья для России оказалось вполне достаточными, чтобы народ восстал духовно и демократическим путем без всяких социальных потрясений отправил в историческое небытие самозваную либеральную «элиту». После этого Россия начала методично, целеустремленно выстраивать новое государство, основанное на национальном патриотизме, на уважении к Отечеству, на «любви к отеческим гробам.»

Досадно, что пока Россия это – чуть ли не единственное государство христианского мира, которое у всех на глазах сумело вернуться в консервативное лоно национального и христианского самосознания и серьезно задумалось не только над собственным будущим, но и над будущим христианского мира, который все более и более оказывается в стесненном в геополитическом, национальном, культурном положении. В этом движении вперед к процветанию и прогрессу национальных государств и к союзу Отечеств, а не географических территорий, России сегодня позарез нужны союзники и они у нее появляются, примером чему может служить несгибаемая перед натиском США Белоруссия и Казaхстан. Что касается собственно Запада, то здесь главным союзником России объективно и по всем направлениям – экономическим, политическим, идеологическим - должна стать Германия. В условиях жесточайших вызовов, которые готовит миру XXI век, другого пути ни у Германии, ни у Европы нет. К счастью в наши дни и в России, и в Европе, а особенно в Германии, становится все больше и больше патриотов, которые видят достойное будущее своих народов в непременном сближении России с Германией и наоборот.

В 20 веке Германия, ее народ, как и народ России, оказался в удручающем положении. Денацификация, начатая в Германии победителями в 1945 году к концу 20 века вылилась в глубочайший кризис национального самосознания, который можно сравнить с тяжелым недугом, перешедшим в хроническое заболевание.

Неолибералы ФРГ, которые последние десятилетия бессменно находятся у власти, незыблемы в едином - в отрицании исторической Германии и в агрессивном замалчивании всего, что было великого создано нашими предками на протяжении ее двухтысячелетнeй истории. О главной задаче любой власти – воспроизводство нации – неолибералы даже и не задумываются. В этом заключается их нигилизм и анархизм, несущий непоправимый вред государству.

В результате деятельности современных политиков не только в Германии, но и в других странах западной цивилизации, материальное сознание чуть ли не полностью вытеснило из душ людей духовное, национальное содержание. Мир сегодня изумленно наблюдает за тем, как в Европе со всей очевидностью оформилось противоречие между моралью, которая по-прежнему является сутью европейской цивилизации и нравственностью, которая превратилась в полную свою противоположность - безнравственность!

На взгляд союзников, овладевших Европой по окончанию Второй мировой войны, с Германией было покончено раз и навсегда и, кроме как быть в фарватере американской политики в качестве государства, обслуживающего интересы своего заокеанского старшего брата, другой участи ей не предписано. Для них это - аксиома, которая базируется на том, что после Второй мировой войны США добились полного подчинения руководства Германии в вопросах внутренней и внешней политики. В ФРГ сегодня создана такая внутриполитическая и внешнеполитическая ситуации, когда ее руководство, в том числе, мощная компрадорская буржуазия, для сохранения своей власти вынуждены безоглядно подчиняться требованиям США. И она, власть, послушно и самозабвенно и, похоже, не без удовольствия, подчиняется своим господам, невзирая на интересы народа и государства. Однако, сегодня народ Германии, интуитивно чувствуя, где находится правда, а где ложь, стремительно входит в противоречие с фарисейской властью.

Общемировой политический процесс, который после падения СССР двигается в русле глобализации, беспощадно перемалывает жизнеспособные государственные организмы Германии. И не только Германия, но и прежние мощные государства Европы год от года превращаются в жалкое подобие былой мощи и национальной независимости.

Наши властные представители в этих условиях из политиков и государственных деятелей превращаются в торгашей, наряду со всем прочим торгующих и национальным достоянием. Главным профессиональным качеством политиков становится измена национальным интересам Германии. Демократия же превратилась в фиговый листок, стыдливо прикрывающий олигархическую суть власти и полную зависимость в действиях и поступках от США. По большому счету бывшие европейские государства и, в первую очередь, Германия, превратились в подобие греческих городов-полисов полностью зависимых от метрополии – США, при отсутствии в них свободы и политической самостоятельности. Сегодня на территории Европы вместо национальных государств мы имеем немыслимый конгломерат территорий, объединенных США в необходимые для них структуры, такие, как НАТО, ЕС, ОБСЕ и т.п. Вместо необходимого для независимой Европы союза Отечеств, мы имеем союз подмандатных, полностью зависимых от США территорий со всеми вытекающими отсюда последствиями.

В этих условиях воля людей участвовать в государственной жизни день за днем иссякает. На смену коллективной ответственности за будущее своих родов приходит коллективная безответственность и индивидуализм, который ничего, кроме асоциальных космополитических паразитов породить не может. Именно поэтому у нас в стране политические процессы заменяются политической имитацией. Наше государство все дальше удаляется от народа. Народ же каждый день на собственной шкуре испытывает предательство государства на всех его уровнях – культурном, экономическом, политическом, идеологическом и национальном.

Политическая публицистика ФРГ с подачи власти не только активно воздействует на образование и вообще на всю культуру, но и выставляет на поругание понятия «Нация», «Отечество», «Родина», «Немецкий народ», «Немецкая культура». Для тех же, кто вдруг задумает говорить о патриотизме, у власти всегда готов ярлык идеологического «врага общечеловеческих ценностей». Послушные государственным структурам СМИ в три дня ошельмуют любого, кто посмеет сказать хотя бы слово в защиту немецкого патриотизма, не говоря уже о демонстративном проявлении национальных чувств. Они воспринимаются как стремление к пресловутому «превосходству» немецкого народа над другими. Хорошо, если при этом еще ярлык «неонациста» или «антисемита» не навесят. Такому патриоту уже вовек не отмыться, и дорога вверх по карьерной лестнице, кем бы этот человек ни был, для него будут заказана навсегда.

Что мы можем противопоставить неолиберализму, его оголтелому отрицанию нации и патриотизма? Убеждать их в том, что без осмысления современных политических процессов через призму роста национального самосознания дальнейшее развитие общества невозможно – мартышкин труд. Отсюда вывод – неoлиберальная форма управления государством изжила сама себя, и последнее слово остается за народом. В первую очередь мы сами, граждане страны, должны понять, что сегодняшняя Германия – это не мираж, это реальность, что государственная мысль без национального самосознания невозможна, и, если мы хотим найти себя в 21 веке в мировом сообществе как самодостаточное государственное образование, то обязаны проявить характер, волю и мудрость, что состояние бездействия, в котором мы все сегодня пребываем – это путь к гибели и немецкой нации, и немецкого государства.

Научные фундаментальные исследования ученых должны превалировать над невежественными популистскими, публицистическими и журналистскими взглядами, которые идеологизированы и работают не на интересы государства и его народа, а на властную «элиту», не являющуюся по сути таковой и народ не представляющей. Возвращения к национальным истокам – это единственный выход, который выведет нас из политического тупика, из нравственного и морального кризиса и приведет к союзу с Россией.

Александр Приб, Германия