«Русский вопрос» воскресным вечером

Конечно, сейчас внимание всех приковано к предстоящим 8 ноября выборам Президента США. Этому, а также ситуации в Алеппо и Мосуле, посвящена львиная доля эфирного времени в центральных СМИ. Между тем, и проблем сугубо внутренних в России предостаточно. Одна из них - осмысление значения русского народа и соотношения понятий: русский - российский, народ - нация. Вопрос этот был вновь поднят на заседании Совета по межнациональным отношениям 31 октября этого года. Президентом России В.В.Путиным на словах поддержано предложение о разработке закона о «российской нации». Правда, на следующий день пресс-секретарь Президента России Д.С.Песков заявил, что сначала эту тему должны проработать эксперты.

«Это пока выдвинуто как идея, которая была поддержана главой государства, и сейчас я не стал бы вдаваться в подробности. Давайте подождем, когда эксперты наработают эту тему», - заявил Д.С. Песков. Учитывая, что заявления пресс-секретаря Президента не могут носить субъективный характер, позицию Пескова нужно расценивать как уточнение самого В.В.Путина.

Здесь через небольшой срез освещения в центральных СМИ коснемся именно этого вопроса. Вот - самые рейтинговые телевизионные программы центрального СМИ только одного воскресного вечера 6 ноября 2016 года. Эти передачи, в той или иной степени, смотрят практически все телезрители: независимо от политических пристрастий, уровня образования, возраста и т.д.

Передача «Воскресное время» 1 канала, которое ведет Валерий Фадеев.

«Исполняется 99 лет Великой Октябрьской Социалистической революции - так это было принято называть при советской власти. Русская революция 17-го года, конечно, началась раньше, в феврале 17-го года...» - говорит ведущий.

Интересный коленкор: «русская революция». Наверное, Фадеев здесь что-то попутал. Надо говорить - «антирусская». Однако, попутал, думаю, сознательно. Или не знает, кем и как делались как февральская, так и октябрьская революции?

Нет, знает. Потому как, после прикрытия словами «одни считают, что...» говорит о врагах России, масонах, немецких деньгах Ленина, «английской короне» и т.п. И тут же: «А другие говорят, что «великая русская революция» открыла человечеству новые горизонты».

Я даже не стану обсуждать здесь «горизонты». Пусть они действительно были. Но мне просто интересно знать, с какой стати Фадеев так навязчиво привязывает к «революции» русскость?

Далее - общие его рассуждения, не во всём, правда, последовательные, о том, что наши недруги нас любят учить, а мы не должны этому поддаваться, о Советском Союзе, построенном революционерами, о народе вообще (без названия), о том, что нужно помнить, что любая революция - трагедия. Ну и еще пару раз, как мантру, повторяет - «русская революция».

Привычно уже и толерантно. В потоке рассуждения обо всем и ни о чем, предоставляется т.н. «вариативность» восприятия истории. Как хотите, так, мол, и считайте. А мы, «российская интеллигенция», поможем обеспечить ваше право на вариации, вбивая мысль о «русской» революции.

Вообще в целом, эта оговорка, в ряду подобных, далеко не единственная, а весьма показательная. Как что отрицательное или критическое в истории России или в происходящих ключевых событиях современной России, так - «русское». А как что позитивное, так - то ли «советское», то ли «российское», то ли ещё какое обезличенное. Эти стиль и подходы до сих пор не изжиты некоей частью «российской» интеллигенции. Позволю уж в качестве противовеса, предложить обратный критерий. Если что «отрицательное» - российское, а положительное - русское. Вот, судя по словам Валерия Фадеева - он принадлежит именно к «российской», но не русской интеллигенции.

Причем Фадеев не самый яркий представитель «российской» интеллигенции. Что уж тут говорить о, скажем, Брилёве, Познере, Урганте, Сванидзе, Канделаки и тому подобным работникам этого «цеха»?! Ко многим из них и термин «российская» интеллигенция звучит с большой долей комплимента. Либералы - одним словом.

Итак, революция-то, по-Фадееву, была «русской», а вот «народ русский» он именем собственным в своем комментарии на всю страну так и не смог назвать ни разу. Чувствуется явно подобранные заменители. Так и говорит: «народ России». И вновь: я не против термина «народ России». Но, на фоне пять или шесть раз сказанной «русской революции» - звучит оригинально. Революцию делал «русский народ», а СССР, значит, построили революционеры. Революцию, значит, делали русские, а победу над фашизмом - народ без названия или «советский» народ. Да, победа над нацизмом - победа всех народов СССР. Но в явно тенденциозном потоке фадеевских рассуждений девальвируется и умалчивается роль цементирующего русского народа.

От такого преподнесения информации - огромный пласт всех остальных внутренних проблем государства. Еще раз говорю: такого рода подача рассуждений - не случайна. Все время на уровень подсознания, как молотком, центральными СМИ вбиваются вышеуказанные несоответствия и предвзятости в национальном вопросе.

После этого рассуждения автора - сюжет о Дне народного единства. И вновь - ни слова о русском народе! Слова Президента В.В.Путина при открытии памятника крестителю Руси Владимиру Великому о том, что «князь Владимир вошел в историю как собиратель и защитник русских земель», тщательно обойдены, опущены.

Программа «Вести недели» с Дмитрием Киселевым от того же 6 ноября 2016 года на канале «Россия-1».

Чувствуется совсем иной подход. Вот сюжет о Дне народного единства в подаче Дмитрия Киселева. Слова Президента России, что князь Владимир вошел в историю как собиратель и защитник русских земель. Слова Патриарха о народах исторической Руси, ныне проживающих в границах многих государств, символом которых является князь Владимир. Тут же комментарий корреспондента Евгения Рожкова о старинной Владимирской иконе Божией Матери, «той самой, перед которой молилась вся Москва, сравнительно недавно, в октябре 1993 года...». Показано, как Президент прикладывается к Иконе. Краткие интервью с представителями настоящей русской интеллигенции, например, с владыкой Тихоном (Шевкуновым).

Вообще передачи Дмитрия Киселева (еще, пожалуй, Алексея Пушкова) являются скорее исключением из правил.

Правда, в этом же сюжете передачи Киселева, при предоставлении слова лидерам парламентских партий, показано выступление с трибуны митинга Сергея Миронова, лидера «Справедливой России» с его здравицей: «Да здравствует российская нация! Ура!». Но, это уже вопрос к Миронову. В прежнем своем материале я писал, что «российская нация» не может существовать в России. Существовать может только великая русская нация (народ), сплачивающая великие народы России. А «российская нация» - путь к «азиопской нации».

Кстати, чуть позже, в другой передаче этого вечера, Карен Шахназаров «совершенно логично» «росиянство» продолжает рассуждениями об евразийской идее, Евразии, Льве Гумилеве и т.д. - именно о том, о чем я и предупреждаю в своих материалах. Только начни эти темы - найдутся «деятели», продолжат, доведут до полного абсурда, до «азиопского народа».

Итак, передача «Воскресный вечер» с Владимиром Соловьевым на том же канале после программы Дмитрия Киселева.

Половина этой программы, 50 минут, уделена вопросу «чем отличается «российская нация» от «общности - советского народа»», как презентовал это сам ведущий. Владимир Соловьев сразу объявляет, что в Парламенте по просьбе Президента началась работа по закону «О российской нации». «Есть ли повод беспокоиться и как работать с тонкой и очень опасной национальной материей?» - задает тон дискуссии Соловьев.

Ну, учитывая заявленную тему, понятие «русский народ», конечно звучало. Если говорить в целом, то от рассуждений выступающих в этой программе я ожидал худшего, ажиотажа по навязыванию «российского народа». Но в этом отличились разве что режиссер Карен Шахназаров, Дмитрий Азаров из Совета Федерации (не путать с Николаем Азаровым), ну и отчасти сам ведущий. Остальные участники высказывались более взвешенно, в той или иной степени, но отчетливо против «россиянства».

Наиболее четкая позиция прозвучала из уст Владимира Жириновского, стоящего на позициях русского народа. В который раз приходится отмечать факт, что в условиях искусственного отсутствия на политической арене национально-консервативной силы, в последнее время в наибольшей степени отражают правые консервативные подходы в развитии России Жириновский и ЛДПР. Это касается и территориального устройства России (переход от национально-территориального устройства России к территориальному, приравнивание статусов республик, областей и краев России), это касается и роли и значения для государства русского народа.

Шахназаров призывал применить кальку «советского народа» к положению на сегодняшнюю Россию. Очень просто - пока «советский» заменить на «российский» народ. Ну, а там, учитывая иные высказывания режиссера, недалеко и до «азиопской нации». «Советская идея была правильной идеей», - говорит режиссер. Вот только умалчивает, что эта идея, при нивелировании роли русского народа, и погубила сверхдержаву СССР.

«Хотели праздник устроить, а получили похороны», - восклицает Жириновский на рассуждения Шахназарова о «правильной идее о советском народе».

Можно было ожидать, учитывая некоторые их прежние заявления, рассуждения о необходимости формирования «российской нации» от Сергея Кургиняна и Юрия Полякова. Но этого не прозвучало, скорее из их уст звучали мысли о русском народе.

Заявил о своем непонимании принятия закона о российской нации и Николай Злобин, что тоже было приятной неожиданностью, учитывая его либеральные взгляды. Совершенно верно им было обращено внимание на то, что гражданство и нация - разные вещи. Действительно, гражданами страны могут быть и должны быть люди разных национальностей, но это не есть нация, тем более для России. Россия - не США, «плавильный котел» и «гражданская нация» здесь не применимы и весьма вредны.

«Государство называлось - Русь, культура - русская, армия - русская, всё - русское. А причем здесь «российское»?» - спрашивает тот же Жириновский.

Что сегодня нужно для укрепления России и Русского Мира?

Безусловный и «на все века вперед» отказ от прожектов по формированию «российской» или какой-либо иной нации. Есть русская государствообразующая нация (народ) и другие народы России. На этом должна ставиться точка. В этом, кстати, именно в «русскости», а не в «российскости», перспективы для объединения с Беларусью, Малоруссией, Казахстаном, ДНР, ЛНР, Приднестровской республикой, Молдавией. Именно русский фактор способен объединить (и объединит) эти государства с Россией.

И на этой основе - изложение и принятие государственной идеологии (национальной идеи) России, основополагающего документа, отражающего духовный смысл существования России, русского народа и народов страны, всего Русского Мира. Основными принципами национальной идеологии должны быть заложены: Православие, имперскость, сильная центральная власть национальных интересов России-Руси, социальная и национальная справедливость для всех, народность (русскость).