itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

О чем говорят памятники: рукописная книга

0
315
Время на чтение 4 минуты

Считается, что рукописное книжное наследие является особым явлением восточнославянской книжной культуры, общей для современных России, Украины и Беларуси. Даже после изобретения печатного станка рукописная книга пережила здесь новый расцвет и сохранилась до 19 века, в основном благодаря влиянию старообрядцев, не признававших печатный и копировальный станки. До 18 века книга оставалась привилегией высших сословий и духовной элиты. До нашего времени дошла лишь незначительная часть рукописных книг. Но из этого наследия возможно осмысление его состояния и распространения в периоды Киевской Руси и Галицко-Волынского княжества, Червонной Руси, Великого княжества Литовского, Московского Царства, Гетманщины, Российской империи.

По мнению исследователей, в этот период основой рукописного репертуара восточных и южных славян служил общий фонд памятников, состоящий из переводной литературы, преимущественно с греческого языка, и отдельные оригинальные произведения славянских литератур. Во всех уголках Руси, благодаря подвижнической деятельности монахов, постоянно появлялись рукописные книги, содержащие жития святых. Они могли иметь самые разные названия: «Торжественники», «Четьи Минеи», просто «Сборники» или «Сборники житий, слов и поучений». В первой половине ХV века, в преддверии протестантизма, в земли восточных славян стали проникать памятники западноевропейской литературы в переводах, откуда, уже в местных редакциях, перемещались далее на восток, где и сохранились до нашего времени в русских списках, свидетельствующих о функционировании русского языка как системы, с учетом многообразия языковых явлений.

В ХVI веке активно развиваются наряду с религиозными, произведения по всемирной истории, новые виды летописных источников, в частности казаческие летописи, фундаментальные исторические и юридические произведения, воинские повести и сказания, научные произведения по естествознанию, медицинские справочники и лечебники, популярной становится проповедническая и полемическая литература, а также нотная (ирмологионы). У старообрядцев долгое время сохранялось крюковое нотное письмо. Начинается период массового переписывания книг в городах и местечках. Рукописная книга у восточных славян приобретает региональные особенности, формируются региональные школы, в частности волынская и галицкая. В середине ХVII века очерчивается такой регион книгописания как Слобожанщина и Гетманщина, где создаются в помещичьих усадьбах дневники, летописи - книги-хроники о военных походах и событиях. В конце XVI века переписывание приобретает массовый характер, возрастает количество книг: кодексы (рукописные книги) создают регенты, ученики и учителя школ.

Рукописная книга существенно повлияла на технологию первых печатных книг, повторяющих шрифты и украшения, построение текста. Она упрощается по письму и оформлению, начинается переписывание из печатных книг, в особенности в период существования Киево-Могилянской коллегии (со временем академии), где использовались рукописные тексты индивидуальных курсов лекций преподавателей. В это время - рубеж ХV-ХVI веков - заметен духовный расцвет в культуре и интеллектуальный в науке. Эти черты в искусстве книги особенно ярко проявились в шедевре восточнославянской рукописной книги - Пересопницком Евангелии 1556-1561 г.г.

Сегодня поднимается вопрос о необходимости присвоения статуса книжных памятников не только отдельным книгам, но и ценным книжным коллекциям, охраняемым государством, не подлежащим расформированию, перемещению, вывозу за границу. В частности историография рукописной книги пополнилась описанием таких памятников как Пересопницкое Евангелие, наследие просветителей Кирилла и Мефодия, Казанского летописца, Орининского Евангелия, Лаврского Евангелия. Подготовлен первый каталог рукописных кодексов и текстов периода Киевской митрополии (1458-1688) из петербургских собраний Библиотеки Российской академии наук и Российской национальной библиотеки.

Рукописная книга является памятником, свидетельствующим об общем прошлом единого русского народа.

По материалам сборника «Рукописна та книжкова спадщина України», Національна академія наук України, Національна бібліотека України ім. В.І.Вернадського, Інститут рукопису, К., 2014

Неонилла Пасичник, информационно-просветительский центр «Надежда», КДА
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Неонилла Пасичник
Най-Турс
«Белая гвардия» М. А. Булгакова и генерал от кавалерии Русской императорской армии граф Ф.А. Келлер
02.03.2022
Воины-афганцы жертвуют на крест генералу Келлеру
Пришло время восстановить крест в Киеве на месте погребения генерала, преданного Святой Семье Государя
15.07.2019
Все статьи Неонилла Пасичник
Последние комментарии
В чём смысл этой бойни?
Новый комментарий от АБС
28.03.2024 16:13
Нож в спину воюющей России
Новый комментарий от учитель
28.03.2024 15:51
К 25-летию смерти Ф. Чуева
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 15:44
«Такого маршала я не знаю!»
Новый комментарий от учитель
28.03.2024 15:41
«Уйти от этих вопросов не получится»
Новый комментарий от Александр Уфаев
28.03.2024 15:40
«Не плачь, палач», или Ритуальный сатанизм
Новый комментарий от Русский Сталинист
28.03.2024 14:21