Соль без силы

Прочитал последнюю статью священника Александра Шумского, хотя можно было ее не читать, достаточно и одного названия: «Россия - на Афоне, Америка - в Содоме, "ревнители" - в дурдоме». Ну, скажем, Россия на Афоне не пару дней (как выходит по о.Александру) якобы потому, что там побывали Патриарх и Президент, хотя это событие действительно знаковое! Нет, она там уже тысячу лет, с момента основания на Афоне русского св. Пантелеимоновского монастыря! Наповал поражает, однако, конец этого названия: «ревнители» - в дурдоме». Вот уж точно, как говорится, «для красного словца не пожалел и отца»!

И дело даже не в том, что среди тех ревностных авторов и читателей РНЛ, которых оскорбил о. Александр, достаточно много священнослужителей, т.е. духовных отцов. Дело в том, что все святые отцы также были ревнителями, ибо ревность по Богу - это великая добродетель, которой и отличались все святые, особенно некоторые. Например, пророк Божий Илия, которого Бог взял на небо, а Вы, о.Александр, его - «в дурдом». Нехорошо!

Если вернуться с неба на землю, то и те лица, которых заочно и лично, поименно оскорбляет свящ. Александр Шумский (например, В.Н.Осипов, О.Н.Четверикова и другие), не только наши братья и сестры во Христе, но и наши собратья по «Русской народной линии». Зачем же их так нагло и по-хамски шельмовать?!

Правда, о.Александр возразит, что у него слово «ревнители» в кавычках, т.е. это, надо думать, ревнители не по разуму. Но, во-первых, сам свящ. А. Шумский это нигде в своей статье не уточняет. Из-за чего у него все ревнители, безотносительно их качества, оказываются в одной публицистической упаковке, что г-жа Четверикова, что пророк Божий Илия. А, во-вторых, очень интересно, а кто же у нас сейчас определяет, где ревнители по разуму, а где не по разуму?! Насколько я понимаю, на РНЛ, в основном, взяли на себя эту роль священники Александр Шумский и Сергий Карамышев, а в целом по РПЦ еще несколько лиц. И впору у них спросить: «А судьи кто?!»

На мой взгляд, эти их действия в плане, как, думаю, им мнится «службы безопасности Церкви (СБЦ)», явно неумелы и, прямо скажем, имеют топорный характер. В этом деле они похожи на неумелых и неопытных механиков, которым поручили (или они сами себя назначили) наблюдать за безопасностью парового котла. Начальство этого достаточно сложного механизма нарубало много дров (известная встреча с папой; невнятность и непонятность целей будущего собора и т.д.), которые чрезмерно разгораются под котлом. Из-за чего последний явно перегревается, давление пара в нем достигает критического уровня... В таком случае было бы неплохо иметь там предохранительный клапан, например, в виде выхода РПЦ из ВСЦ, который почему-то кажется о. Александру «мантрой».

Но, к сожалению, начальство по каким-то там своим причинам такой клапан на котел не поставило. Поэтому в некоторых его местах появились трещины, из которых уже вырывается пар. В этой ситуации было бы разумно дать стравливаться накопившемуся пару через данные трещины, чтобы весь котел от перегрева не взорвался. Можно было бы даже расширить некоторые из трещин, снабдив их свистком, чтобы был сигнал, и, главное, чтобы, как говорится, лишний пар ушел в сей свисток.

Но... наши вышеозначенные сотрудники из СБЦ предпочитают диаметрально противоположную тактику. Они с упорством, достойным лучшего применения, старательно стремятся заделать, зацементировать любую, даже самую малую, даже отнюдь не опасную, но, наоборот, полезную щелочку или отдушину. Скажем, была опубликована на РНЛ моя маленькая заметка «Смущение». Где я лишь выразил свое чувство смущения по поводу известной встречи, при этом предостерегая ревнителей от чрезмерных акций в ответ на нее, в частности, от не поминания Патриарха. Как буквально на следующий день меня за это высокомерно отчитал, годящийся мне по всем параметрам в сыновья, священник С.Карамышев. А ведь та статья, судя по ее форуму, была своеобразной отдушиной не только для меня, но и для многих читателей РНЛ. Так зачем же так борзо и старательно эту отдушину замазывать?!

Ну вычистите вы РНЛ от ревнителей, и что будет?! Какие со всеми своими очевидными недостатками ни есть нынешние ревнители, они все же ревнители; те, о ком Господь сказал, что они соль земли (Мф. 5:13). И «Русская народная линия» потому особо ценный для нас информационный и прочий ресурс, что она является своеобразным прибежищем сих ревнителей, так сказать, своего рода их «солонкой». И если до конца выхолостить от сих ревнителей РНЛ, то будет то, что сказал Господь: «Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна, как разве выбросить ее вон на попрание людям» (Мф. 5:13).

Впрочем, возвращаясь к теме оскорбления наших ревнителей свящ. А.Шумским, «отравившим их в дурдом», то должен сказать, что здесь далеко не все так уж и плохо. И действительно, как пророчествовали еще в глубокой древности святые: «Придет такое время, когда все люди будут безумствовать. А если кто не безумствует, то ему будут говорить: ты безумный, (пора тебе в дурдом, - прим. о. Александра), потому что не безумствуешь с нами». Ну что же, на таких условиях я, как ревнитель, идти в дурдом согласен!