itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Некрасиво и нравственно невозможно

Критический отклик на статью Бориса Дверницкого «Не надо обвинять женщин, сделавших аборт, в убийстве собственных детей»

Аборты  Семья 
0
1395
Время на чтение 4 минуты

Когда я прочел заметку Бориса Георгиевича Дверницкого, то испытал лёгкий культурный шок. Я не ожидал публикации такого материала ни от руководства «Русской народной линии», ни тем более от почтенного уважаемого Бориса Георгиевича — патриарха русского консерватизма.

Борис Георгиевич, как мне известно, очень не любит большевиков, и, тем не менее, он встал на позицию ленинского правительства, которое в 1920 году разрешило аборты в молодой Советской России. Борис Георгиевич любит Солженицына, который радел о расширении народонаселения России, но, тем не менее, он, вольно или невольно, сам льёт воду на противоположную сторону — к уменьшению народонаселения.

Теперь перейдем к делу. Самая главная ошибка или неправда Бориса Георгиевича — это то, что он утверждает, что младенец во чреве матери на любом периоде развития еще не обладает душой, а душой он обладает только при самом рождении, когда появляется на свет Божий. Только тогда он-де и обладает душой.

Между тем Священное Писание говорит совершенно о другом, о том, что плод во чреве матери уже одушевлен.

Пророк Давид в 138 псалме восклицает: «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен» (Пс. 138: 13-14).

Пророку Иеремии Господь говорит: «прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя» (Иер. 1: 5).

Пророк Исайя свидетельствует о том же самом: «Господь призвал Меня от чрева, от утробы матери Моей называл имя Мое» (Ис. 49: 1).

Наиболее поражающий пример одушевленности младенца — это, конечно же, Иоанн Предтеча во чреве Елисаветы. Когда Дева Мария приветствовала праведную Елисавету, то взыграл младенец радостно во чреве её: «Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее» (Лк. 1: 41).

В акафисте рождеству Иоанна Крестителя о младенце говорится: «Радуйся, еще во утробе матерней предпославшаго тя Господа чудным веселием предъявивый», опять-таки пребывавшему во чреве матери. Если бы это было не так, то возникает вопрос — что же ликовало во чреве Елисаветы? Только ли плоть, не имевшая души?

Более того, каноны ставят на одну доску человекоубийство и аборт. В частности, 21 канон Анкирского собора запрещает всем, кто изготавливает составы для абортов, до смерти причащаться Святых Христовых Таин, пока отцы не предусмотрят чего-нибудь более человеколюбивого: «Женам, от прелюбодеяния зачавшим и истребившим плод, и занимающимся составлением детогубительных отрав, прежним определением было возбранено причащение Святых Тайн до кончины, – и по сему и поступают. Изыскивая же нечто более снисходительное, мы определили таковым проходить десятилетнее время покаяния, по установленным степеням».

Василий Великий четко говорит о том, что тонкого различения между плодом, образованным или необразованным, у нас нет, поэтому мать, совершившая аборт, должна отвечать за это, как за человекубийство. А при человекоубийстве, как известно, убийца покушается на целого человека, имеющего и душу и тело. 91-й канон 6 Вселенского собора свидетельствует о том же самом: «Жен, дающих врачевства, производящия недоношение плода во чреве, и приемлющих отравы, плод умерщвляющия, подвергаем епитимии человекоубийцы».

Соответственно, Борис Георгиевич погрешает против святых канонов Церкви, а также против библейской антропологии, подразумевающей одушевленность младенца во чреве матери. Согласно церковному учению, выраженному в догматике, в частности отца Иустина (Поповича), в учебнике отца Вадима Леонова по антропологии, одушевленность присуща плоду со времени его зачатия и образования.

Кстати, об этом свидетельствует и современная наука. Мы видим, как младенцы во чреве матери реагируют на то, что происходит вовне. В частности, известно, что младенцы, вынашиваемые в немецких концлагерях, позднее сохранили ужас от бомбардировок и издевательств над их родителями. На съёмках абортов можно видеть, как младенец почти что осознанно сопротивляется этому ужасу убийства.

Должен сказать, что обсуждать подобные дела на страницах «Русской народной линии» невозможно. Это всё равно, что обсуждать такие темы, как: можно ли залезать в карман к ближнему или нет, можно ли убивать людей в подъезде или нет. Мнение по данным вопросам, на мой взгляд, должно быть однозначным — нет, нет и нет. Есть вещи, дискутировать о которых некрасиво и нравственно невозможно.

Протодиакон Владимир Василик, кандидат филологических наук, доктор исторических наук, кандидат богословия, профессор Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

4. Ответ на 8, Аноним:

на Западе, где начали довольно давно защищать жизнь младенца в утробе

ув. София, пожалуйста, на секунду переключите внимание на форму, в которой высказали мысль. "Начали довольно давно". А все прошлые века, когда и казнили даже по подозрению в прерывании беременности - это не считается? Историю отсчитываем только новейшую? В связи с этим, как понять заглавие статьи о. Максима "Общество созрело.."? Нет ли тут прямой кальки с прямо противоположного тезиса, что общество "созрело" (до какой-то стадии), дозволив аборты? Может, стоит более нейтрально сказать, что в определенный момент общество "перестало вмешиваться в этические вопросы, не затрагивающие интересы живых людей", а теперь вот наблюдается противоположная тенденция переключения внимания (постоянного - тк в нашей стране всегда есть политические повестки, с которых внимание переключать удобно на что угодно, ну и дежурные темы для этого). Причем очень активными участниками этого переключения внимания являются мужчины, что удивительно, ведь мы в процессе вынашивания и родов участия не принимаем. Ув. Б.Г. в последней своей статье очень тонко и деликатно обыграл этот момент, намекая на основание сего в самом главном грехе (и подозреваю, эта тонкость и деликатность уже вызовет потоки ответной желчи - бессильной тут). Возвращаясь к "довольно давно". В принципе, это достаточно частое явление, когда на волне мнимых успехов консерваторов в отдельно взятых странах они говорят о некоем прогрессе, осваивая совершенно корявый язык либералов (то есть заимствуя часть прогрессистского словаря). При этом ситуации во всех странах разные. В США например аборт не является основным средством планирования деторождения, там контрацепция применяется давно и весьма широко, есть даже монографии, где предлагается стадирование этого процесса (наиболее сильные изменения приходятся на 70е гг). При этом в самих же США весьма мощное пролайф движение, оно значительно крупнее российского, о чем Вы и говорите. Несмотря на скромное по сравнению с нами число абортов в США, да. Так вот вопрос, в чем заключается практическая часть призывов российских пролайферов. Конечно, замена такого варварского средства, как аборт, тем более это ОМСовский кюретаж, на предохранение - это благо. Но хочется спросить, почему пролайферы наши не предпринимают к тому реальных действий, скажем, не просят Церковь сделать голос о дозволенной форме контрацепции более громким, включая старшую школу (сторонники жизни-с-зачатия приравнивают аборт к убийству - значит, контрацепция в школе уже стократ менее острый вопрос). Далее, зачем Предстоятель и иерархи нередко говорят об абортах, поминая повышение рождаемости? Ведь они наверное понимают, что один способ сменится другим, но значимое влияние на рождаемость окажут только серьезные вливания денег в жизнь людей, а не слова и запреты. Не знаю, что понимают лица вроде помянутого ув. Натальей языческого вождя какой-то организации. Но вот священноначалие - как правило, люди грамотные, образованные, и их речения вроде должны отражать какое-то понимание явления, что демография и аборт это темы почти ортогональные. Но в течение последних пяти лет минимум они озвучивают это заблуждение постоянно. Так вот, возвращаясь к "зрелости". То, что для Америки выглядит чистой принципиальностью, при доступности контрацепции - то для России пока является злом, которое реально никто не желает заменять ну.. скажем так икономически приемлемой мерой. Нет тут проявления заботы и ответственности. Ответственность - это когда есть ясное понимание, что женщина не от хорошей жизни идет в то самое заведение. Социологически кстати хорошо выверено, какие именно категории попадают на ОМСовский аборт. И Церковь открыто признает это, тк символические, маломестные, кризисные центры есть уже во многих епархиях. Не говорит вслух Церковь, что у такого способа разрешения проблемы есть свой потолок, и его не перейти. Так что мы снова упираемся в крамольный разговор о контрацепции.
В.Р. / 29.02.2020, 09:17

3. Ответ на 3, Владимир Петрович:

. Вот такие дела.., бывает и так, а вспомните Поклонскую...Мой друг священник называет это духовным выгоранием, как знать?...

Поклонская не выгорала,тем более духовно,она всегда была такой,какая есть.
электрик / 27.02.2020, 19:41

2. Теперь перейдем к делу. Самая главная ошибка или неправда Бориса Георгиевича

))) И,точно,обсуждать такие вопросы на РНЛ возможно ли?
электрик / 27.02.2020, 15:02
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Протодиакон Владимир Василик
«Не только кощунственный, но и антигосударственный акт»
Обращение к Президенту России с призывом отменить шоу «Властелин тьмы» в Кремлёвском дворце
27.03.2024
Пора покинуть планету розовых пони
Нелицеприятные вопросы в связи с терактом в Крокусе
25.03.2024
На воре и шапка горит
О заявлении главы Минобороны Великобритании, что «Путин снова своровал выборы, но он не украдет Украину»
19.03.2024
Кто «крышует» украинскую агентуру в России?
Пора властям опомниться и обратить внимание на антироссийскую деятельность на территории Ханты-Мансийского округа, где действует три прихода униатов
08.03.2024
Все статьи Протодиакон Владимир Василик
Аборты
«Уйти от этих вопросов не получится»
Об ошибках в миграционной политике
28.03.2024
Помощь вернувшимся с фронта, противоабортное консультирование и поддержка семьи
Определены приоритетные направления социального служения Церкви
20.03.2024
Православная антропология и вызовы времени
Нужно защищать богоданную природу человека
07.03.2024
Во Франции отрекаются от Бога
О закреплении в Конституции страны права женщин на аборт
06.03.2024
Хвост виляет собакой?
Правовики Госдумы блокируют разумные ограничения на аборты
29.02.2024
Все статьи темы
Семья
«И пускай никто нас не пугает русским национализмом!»
Под председательством Святейшего Патриарха Кирилла состоялся внеочередной соборный съезд Всемирного русского народного собора
27.03.2024
Ватикан отвергает богооткровенные нормы христианской нравственности
Ответ Русской Церкви на декларацию Ватикана Fiducia supplicans о «благословении» однополых пар
26.03.2024
О проблемах многодетности в России
Многодетность — образ жизни?
23.03.2024
Что сказали Путину по госнацполитике и кадровым вопросам
Центральные СМИ не в полной мере информируют о проблемных вопросах
22.03.2024
Все статьи темы
Последние комментарии
О красных и белых
Новый комментарий от Vladislav
28.03.2024 22:35
«Не плачь, палач», или Ритуальный сатанизм
Новый комментарий от Калужанин
28.03.2024 22:04
Молчать нельзя осаживать
Новый комментарий от Александр Тимофеев
28.03.2024 21:09
Прежней «половинчатой» жизни больше не будет
Новый комментарий от С. Югов
28.03.2024 20:04
«Такого маршала я не знаю!»
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 18:31
Пикник на обочине Москвы
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 18:30