Не сотвори себе кумира

Несколько лет назад артист Александр Михайлов в документальном фильме об иеромонахе Романе (Матюшине-Правдине) «Русь ещё жива…» сравнил его с Сергеем Есениным. Отрадно. Говорю без иронии, так как отец Роман прекрасный православный поэт, наделённый Божьим даром. Но… для миллионов моих соотечественников Сергей Есенин в первую очередь – величайший русский поэт, народный, национальный поэт.

Можно ли так сказать об отце Романе? Да ещё после осмысления его стихотворения «Тоска по плену»?

«Окстись!» – услышу в ответ.

Правильно: в первую очередь отец Роман – монах, духовный пастырь, молящийся за нас, за русский народ, за Россию, к пастырскому слову которого прислушиваются. И кинутое опрометчиво устное слово – а в нашем случае стихотворение – не самообольщение ли, не гордыня превозношения? Ведь невооружённым глазом видно, что подобное произведение не объединяет православных людей, а разделяет.

Не стану говорить о художественных достоинствах «стихотворения»: своё мнение я уже высказал в коротком комментарии. Но грустно и больно… и понимаешь тех, кто не согласен с отцом Романом. Ещё же печальнее – слышать реакцию его сторонников, яро защищающих батюшку, страстно ему преданных, потому что в их искренних словах не столько праведных доводов, сколько слепого гнева.

Труд писателя, к тому же православного, если он не служит истинно духовному, призывая людей к мирскому, а не к Небесному восприятию бытия, уже сам по себе грешен. Писательский же труд монаха куда более ответственен.

Очень много комментариев, в коих несогласные с «Тоской по плену» (а их, как мне кажется, большинство) стараются донести до своих возражателей простую истину: примитивный взгляд на советскую историю, без глубокого осмысления её, лишь приводит к разделению общества, а «поэтическая» назидательность – к отдалению от Истины.

Никогда не был приверженцем сталинизма и коммунистической идеологии. И никогда им не стану. Но на днях прочитал я стихотворение русского поэта Александра Нестругина, которому в этом году исполнилось 65 лет. Возможно, это стихотворение не шедевр литературного творчества и покажется кому-то длинноватым, поэтому, взяв на себя смелость, я привожу его в сокращении:

Как быть с такой правдой? – хотелось бы спросить ярых защитников «Тоски по плену».

Правда не всегда есть Истина, возразят мне. И вновь мы уйдём в дебри, заплутавши в двух соснах, разделившись на два лагеря, позволяя бесам веселиться.

Наверное, отец Роман для многих его ревнителей является духовным наставником, но он всего лишь человек и может тоже в чём-то заблуждаться.

Не мне давать советы батюшке – Боже упаси! Да я никогда не осмелился бы это делать. Но уверен: пасторское служение должно приносить благие плоды, доносит ли он свое слово в виде устной проповеди или в форме стиха, написанного на листке бумаги.

Поздравляю всех с Рождеством Христовым,