Языковая и топонимическая политика как зеркало наших проблем

Трагедия в Кемерове взколыхнула мыслящую общественность и породила множество размышлений и обсуждений.

Самое опасное, что может случиться по итогам трагедии - отсутствие действий.

Проверки пожарной безопасности торгово-развлекательных учреждений и предприятий можно считать отсутствием действий, поскольку эти меры поверхностны и не затрагивают корневых причин кемеровской беды. Ведь в следующий раз может случиться не пожар, а обрушение, или потоп, кораблекрушение, или другая катастрофа.

Кемеровский пожар обострил социальное напряжение - ведь ожидание перемен в обществе продолжает нарастать. Затухание проявлений этого ожидания вызвано выборами и оцепенением от случившегося в «Зимней Вишне» горя. Если не последует решительных действий верховной власти, соответствующих масштабу события, то вероятность бурного проявления общественного недовольства повысится. А учитывая непростую международную обстановку, можно предположить, что такое недовольство будет подогрето недружественными России силами и направлено в нежелательном для верховной власти, да и для всех нас, направлении.

«Кто снимет котёл с огня» - такое меткое название статьи профессора Семёнова точно определяет состояние общества.

Какие же действия властей представляются необходимыми?

Во-первых, услышать народ, наладить обратную связь.

Увы, в последние годы сложилась одностороння связь: от власти к обществу. На 100% обращений граждан и общественных объединений к разным органам власти, по статистике автора, получен отказ. Обращения затрагивали самые разные вопросы, включая: пожарную безопасность в детском саду, неразследование убийства, безопасность газовых систем в жилых домах, безопасность балконных и оконных рам над пешеходными зонами, устройство пешеходного перехода, дорожного ограждения, и многие другие. На всё всегда ото всех органов власти один ответ: НЕТ!

Во-вторых, заняться духовным возрождением народа. Народ к этому готов.

Конечно, боязнь кары является важным и обязательным стимулом к старательному исполнению своего долга каждым человеком. Но «добросовестной» мы называем работу не случайно. Естественное стремление сделать добро, и угрызения совести в случае недостойного поступка - важнейшие силы, управляющие поведением человека. Нынешнее же полное отрицание идеологии вкупе с отделением церкви от общества привело к росту бездуховности. Воспитание ушло из системы образования России. Церковь также утратила воспитательную роль.

Дело духовного возрождения народа многогранно и обширно, в одной статье его не описать. Но хотелось бы выделить две его составляющих, проверенных веками в разных странах: языковая и топонимическая политика.

Сегодняшняя проанглийская языковая политика России, направленная на размывание языка, имеет целью навязывание русскому обществу английских ценностей, метко определённых Пушкиным: «Всё благородное, безкорыстное, всё возвышающее душу человеческую - подавлено неумолимым эгоизмом и страстию к довольству».

Языковая политика России немедленно должна сменить своё направление с пораженческой на оборонительную. На организацию русского словообразования и на вытеснение из языка незваных гостей - английских слов и правил словоприменения.

Добрым знаком к началу духовного возрождения могла бы стать отмена пункта 5 свердловской реформы русского правописания к её столетию - к 10.10.2018. Для разжигания красного террора в 1918 году в русские слова были вставлены многочисленные бесы - иной цели замены З на С в приставках нет, как показано в статье «Бес в язык».

В сравнении топонимической политики и государственной пропаганды мы видим зловещие признаки застоя - лицемерие и двойные стандарты.

Так, повсюду провозглашается что Россия борется с терроризмом, однако имена вожаков кровавого Красного террора повсюду красуются на картах наших городов, призывая граждан брать с них пример. Мы «пеняем на зеркало» с улицами Мазепы, Бандеры и Шухевича - но у нас самих имена Свердлова, Белы Куна, Землячки, Рошаля и прочих подобных прославляют их кровавые деяния. Чем славен Яков Свердлов? Видный деятель террора на Урале в 1905-1906 годах, организатор красного террора и гражданской войны в 1918. Да ещё вышеупомянутой реформы правописания. Чем он лучше Бандеры или Шухевича? Тем не менее его именем поныне называются улицы и площади во многих русских городах.

Мы славим новых героев, но имя Алексея Щастного, ценой жизни спасшего в марте 1918 года целый Балтийский флот - 320 кораблей, в том числе все большие! - остаётся в забвении, а имя Дыбенко, провалившего в феврале 1918 оборону Нарвы и позорно бежавшего, прославлено.

Подобные проявления двойных стандартов мы быстро замечаем у наших «западных партнёров», но не у себя.

Мы «пеняем на зеркало» за выдуманную историю древних укров, но у нас самих топонимика намеренно искажает историю. Города, основанные ещё при Рюриковичах и ранних Романовых - Обдорск, Самарово, Царёвококшайск, Верхнеудинск, - переименованы в нерусские Салехард, Ханты-Мансийск, Йошкар-Ола, Улан-Удэ. Как будто местные народы сами основали свои города.

Провозглашается дружба и единство народов России. Но названия древних городов у русских отобраны и местным народам отданы. Это порождает не дружбу, а раздор. И слов от языков народов России в русский язык не принимаем ни одного, заимствуя только из английского, как будто англичане русским ближе, чем татары, якуты или ненцы. Притом что заимствовать слова из языков соседних народов - в русском обычае с давних пор.

Таким образом, и языковая и топонимическая политики России противоречат заявляемой цели укрепления дружбы народов.

Власть думает, что народ не видит этого лукавства. Власть не слышит голоса народа об этом лицемерии, о двойных стандартах. Власть хочет, чтобы «Зимняя Вишня» не повторилась? Тогда нужно не только проверять торговые центры на пожарную безопасность. Нужно не забыть и про безопасность судовождения и строительства, газоснабжения и остекления. О многих нарушениях граждане уже написали в органы власти, но не были услышаны. А главное - устранять глубинные, корневые причины трагедии. Причём делать это зримо и системно - «разнородными силами по единому плану и под единым командованием».

Заменим менеджмент правлением страной - наладим жизнь и справимся с бедой.