Когда причина спутана со следствием

Когда наши дорогие братья и сёстры начинают упорствовать в самоотверженной борьбе против чего бы то ни было, хочется всегда разобраться: о чём идёт речь? О сущности или о явлении? Не меняем ли мы местами причину со следствием, когда говорим, например, о злополучном мавзолее или же об апокалиптических символах.

Я убеждён, что наши уважаемые авторы и форумные комментаторы в увлекательной и доступной форме смогут при желании изложить особенности восприятия этих философских категорий античной мыслью, Кантом, Гегелем и т.п.

Сейчас, чтобы не отвлекать уважаемых читателей от предпраздничных хлопот, просто хотелось бы обратиться к здравому смыслу.

Все мы прекрасно понимаем, что некие явления являются причинами других явлений. А некие – следствием.

Когда наши уважаемые мистики говорят, например, о том, что «стоит только снести мавзолей, то мы сразу заживём как люди», то тут, на мой взгляд, происходит подмена причины следствием.

Да, когда исчезнет зиккурат, то это будет свидетельством того, что Русский народ выздоровел.

Но народ выздоровеет не вследствие того, что уберут прах вождя революции, а прах вождя уберут именно тогда, когда народ выздоровеет (Если, конечно, выздоровеет).

Тоже самое и с этими чипами.

Антихрист нас поработит не потому, что людям навяжут эти чудо-смартфоны-приёмники-передатчики. Типа, вот «были мы люди как люди, а получили снилсы биоэлектрические – и сразу стали уродами».

Нет, чипы станут символом того, что мы уже «приехали». Христос подменён мамоной.

Я не дерзну заявлять, что мавзолей и чипы нужно воспринимать только лишь как явления, а не как сущности.

Но, как показывает опыт общения с нашими православными братьями и сёстрами, увлечёнными темой, увлечение восприятием неких явлений именно в качестве мистических сущностей уводит от трезвого и целостного взгляда на происходящее в мире.

И в собственной душе, кстати, тоже.