Несчастные болгары позволяют себя использовать в антироссийских играх

Фёдор Михайлович Достоевский явился пророком. Одна часть болгарского народа состоит из простых верующих людей, сохранивших глубокую благодарность России, потому что они помнят турецкое иго и перенесенные страшные страдания. А другая часть болгар – либералы, свободолюбцы, получившие вкус к европейским ценностям, ненавистники Империи и Императорской России. Они почти сразу возненавидели Россию, причем из-за освобождения. Я вспоминаю жуткие слова болгарского революционера-писателя Любена Каравелова, который в 1866 году говорил: Сейчас мы должны быть вместе с поляками и турками против греков и русских. В то время турки железом и кровью подавляли Критское восстание, а поляки интриговали против России и зверски убивали русофилов. В результате дикой ненависти к России в 1887 году отношения между нами были прерваны, а на момент кончины Государя Александра III Болгария оставалась единственной страной, с которой Россия не имела дипломатических отношений, несмотря на то, что мы потеряли убитыми, раненными и обмороженными 130 тысяч человек – половину действующей армии. И несмотря на понесенные чудовищные издержки, что во многом и подготовило кризис 1779-1880 гг., и убийство Царя-освободителя в 1881 году. Россия щедро заплатила за спасение Болгарии – головами своих сынов и кровью Царя-освободителя. Несмотря на эту жертву, а, быть может, и в силу её, мы воевали против Болгарии в двух мировых войнах. Но к чести болгар во Второй мировой войне мы воевали друг против друга только три дня. А в Первой мировой войне мы воевали с ними всерьез, особенно на Румынском фронте. Освободители и освобожденные стреляли друг в друга.

Честно говоря, благодарность – это то, на что нельзя ставить в политике, где можно рассчитывать только на идейное и финансовое влияние, прямую военно-политическую силу и хитрые комбинации. В политике нет места благодарности. Россия спасла Австрию от революции 1848 года, но чем ей отплатили австрийцы? Россия освободила Болгарию от турецкого ига и геноцида, но чем ей отплатили и платят болгары? Ныне некоторые жители Свиштова издеваются над исторической памятью и отрицают факт освобождения Болгарии по высочайшему велению Александра II, который рисковал своей жизнью, будучи в действующей армии.

Мы любим цитировать слова «И помнит мир спасенный», говоря о Великой Отечественной войне. Но мир ничего не помнит из гордости и корысти. Поэтому не стоит рассчитывать на благодарность. Однако это не значит, что не нужно никого освобождать. Надо! Но при этом помнить Евангельские строки: «Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех» (Мф. 5: 12). Неблагодарные несчастнее своих жертв неблагодарности. Болгары ныне являются несчастным народом. Я видел в Софии, как весьма приличные люди, не бомжи и не наркоманы, роются в мусорных баках, ибо отчаялись, потеряв работу. Евросоюз, как крыса с железными зубами, пожирает виноградники, болгарские поля, усеянные золотой пшеницей. Болгары понимают, что им не по пути с ЕС, но многие не желают этого понять, боясь самого страшного на свете – слезы несбывшихся надежд. Они хотят хулить Россию и оскорблять память воинов-освободителей и жить по принципу «хоть погибнуть, но лишь бы без России». Таких людей можно и должно жалеть. Но всё-таки надеюсь, что противники памятника Царю-освободителю не представляют лицо болгарского народа. Многие болгары помнят, знают и хранят память об освобождении.

Печально, что некоторые граждане Болгарии позволяют себя использовать в антироссийских комбинациях и политических играх. Человек становится пешкой, которую съедают. Стоит вспомнить слова покаянного канона прп. Андрея Критского: «Да не буду стяжание, ни брашно чуждему, Спасе, Сам мя ущедри».