itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Как гармонизировать межнациональные и межконфессиональные отношения в России

Тезисы выступления Анатолия Степанова на конференции «Единство в различиях. Мировой опыт в сфере регулирования межэтнических и межконфессиональных отношений»

Бывший СССР  Новости Москвы 
0
1981
Время на чтение 6 минут
Как сообщалось, 22 октября в Москве в «Президент-отеле» прошла III Международная научно-практическая конференция «Единство в различиях. Мировой опыт в сфере регулирования межэтнических и межконфессиональных отношений», организатором которой выступило Правительство Москвы. Предлагаем вниманию читателей основные тезисы прозвучавшего на мероприятии доклада главного редактора «Русской народной линии», председателя «Русского Собрания» Анатолия Степанова.
1. Мы живем в благословенное время. Санкции, введенные против нас Западом, очевидно, приносят пользу России. Наконец правительство заговорило о политике импортозамещения. Если так пойдет и дальше, того и гляди речь пойдет о возрождении отечественного хозяйствования. Но что еще важнее - санкции заставляют политическую элиту страны менять свое сознание. В досанкционную эпоху в умах элиты господствовала весьма примитивная историософия: Россия - это часть западной цивилизации, по вине коммунистов отставшая в своем развитии, а теперь ускоренно догоняющая развитые страны; мы должны активно и слепо копировать их замечательный опыт, только так мы приведем Россию к процветанию; а для начала надо направить своих детей на учебу в западные учебные заведения, ну а самим почаще жить на Западе, чтобы становиться свободнее, набираться ума-разума, для чего лучше всего купить недвижимость в благословенной Европе, завести там счета. Эта историография приказала долго жить благодаря западным санкциям. Так что дай Бог здоровья Обаме, Меркель, Олланду, всему Вашингтону и Брюсселю.

Санкции поставили элиту перед выбором: либо покаяться перед Западом, сдать Донбасс, вернуть Крым, уйти из Сирии, а самое главное сменить власть в Кремле, либо искать иную парадигму интерпретации того, что же такое Россия. А ведь и искать-то особо не нужно. Русская национальная традиция историософской и политической мысли уже дала ответ на этот вопрос: Россия есть особый тип цивилизации, отличный от романо-германской, западной цивилизации. А значит нам нужно, опираясь на эту мощную национальную интеллектуальную традицию формулировать свой собственный ответ на вопросы: какой должна быть политическая система России, как должны быть выстроены церковно-государственные отношения, какой должна быть социальная структура общества, как должны быть построены и институализированы национальные отношения. Чужой опыт (европейский, китайский, арабский, индийский и т.п.) изучать нужно, но базироваться нужно на своем.

2. А для этого нам необходима национально-государственная идеология. Однако наш Основной закон прямо запрещает нам иметь идеологию. В пункте 2 статьи 13 сказано: «Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». Иностранные советники разработчиков нашей Конституции совершили настоящую идеологическую диверсию против нашей страны: самому идеократическому народу в мире запрещено иметь идеологию. А ведь еще великий знаток русской души Федор Михайлович Достоевский писал, что русский человек не может жить ради животишка, ему великую идею подавай.

3. Разговор о необходимости идеологии начал наш президент Владимир Путин в теперь уже знаменитой Валдайской речи 19 сентября 2013 года. Президент сказал: «После 1991 года была иллюзия, что новая национальная идеология, идеология развития, родится как бы сама по себе. Государство, власть, интеллектуальный и политический класс практически самоустранились от этой работы, тем более что прежняя, официозная идеология оставляла тяжёлую оскомину. Кроме того, отсутствие национальной идеи, основанной на национальной идентичности, было выгодно той квазиколониальной части элиты, которая предпочитала воровать и выводить капиталы и не связывала своё будущее со страной, где эти капиталы зарабатывались. Практика показала, что новая национальная идея не рождается и не развивается по рыночным правилам. Самоустроение государства, общества не сработало, так же как и механическое копирование чужого опыта. Такие грубые заимствования, попытки извне цивилизовать Россию не были приняты абсолютным большинством нашего народа». Президент прошел свою часть пути, теперь свою часть пути должны пройти интеллектуалы.

4. Без решения общих вопросов невозможно эффективно решать частные, - это давно известно. Без понимания того, как должны быть выстроены национальные отношения в России, как они должны быть институализированы, невозможно достичь гармонии в межэтнических контактах. Большим подспорьем могут нам стать идеи классиков русской политической мысли. Вот к примеру цитата: «Есть в России одна господствующая народность, один господствующей язык, выработанный веками исторической жизни. Однако, есть в России и множество племен, говорящих каждое своим языком и имеющих каждое свой обычай... Но все эти разнородные племена, все эти разнохарактерные области, лежащие по окраинам великого русского мира, составляют его живые части и чувствуют единство с ним в единстве государства, в единстве Верховной власти, - в Царе, в живом всеповершающем олицетворении этого единства. В России есть господствующая церковь, но в ней же есть множество всяких, исключающих друг друга верований. Однако все это разнообразие бесчисленных верований, соединяющих и разделяющих людей, покрывается одним общим началом государственного единства. Разноплеменные и разноверные люди одинаково чувствуют себя членами одного государственного целого, подданными одной верховной власти. Все разнородное в общем составе России, все, что может быть исключает друг друга и враждует друг с другом, сливается в одно целое, как только заговорит чувство государственного единства. Благодаря этому чувству Русская земля есть живая сила повсюду, где имеет силу Царь Русской земли». Это Михаил Никифорович Катков написал еще 150 лет назад. Заменим слово самодержавие словом государственность, и получим готовую формулу решения межнациональных и межконфессиональных проблем, и еще обоснование того, почему в России всегда должно быть сильное государство.

Можно также вспомнить излюбленную идею Ивана Александровича Ильина о «мирном рядомжительстве», как основе межнациональной гармонии в России. Множество перспективных идей можно найти в идейном наследии Константина Николаевича Леонтьева, Константина Петровича Победоносцев, Александра Сергеевича Панарина и других русских мыслителей.

5. Но для начала нам необходимо растабуировать в общественном сознании целый ряд ключевых понятий, на которых только и может быть построена современная русская идеология. К примеру наша конференция называется «единство в различиях» (точнее бы стоило назвать «единство во многообразии», но суть дела не меняется). Это действительно основа гармонизации межэтнических отношений. Но ведь принцип «единства во многообразии» - главный имперский принцип организации политического пространства. Однако понятие «империя» фактически табуировано, изгнано из политического лексикона нашей элиты. И это при том, что Россия всегда была и может существовать как государство имперского типа. Опираясь на традицию русской политической мысли мы можем утверждать, что только государство может обеспечить единство в исторически естественном для России национальном и конфессиональном многообразии. Сильное государство имперского типа.

6. Еще одним важным принципом построения гармоничных межнациональных и межконфессиональных отношений является принцип иерархизированного равенства. То есть сочетание принципов равноправия наций и конфессий и иерархичности их взаимоотношений. На первый взгляд принципы равенства и иерархичности противоречат друг другу. Но первое впечатление разбивается о реальную практику. К примеру, эти два принципа успешно сочетаются в деятельности Межрелигиозного совета России (МСР), где все участники равны, но по общему соглашению почетным председателем Совета избрали главу самой крупной конфессии России Предстоятеля Русской Православной Церкви. То есть РПЦ выступает как первая среди равных, и никого это не ущемляет и не смущает.

7. А значит, опыт выстраивания и институализации отношений между конфессиями можно использовать как образец для гармонизации межнациональных отношений. В советское время был придуман очень глубокий пропагандистский штамп: Советский Союз - это «семья народов», в которой русский народ рассматривался как старший брат. В семье все братья равны, но старший брат выступает как первый среди равных. Конечно, главной проблемой является институализация этой пропагандистски сильной идеи семьи народов. И тут советский опыт нам не помощник, поскольку именно институциональная неопределенность статуса русского народа вызывала недовольство русской партноменклатуры (вспомним, знаменитое «Ленинградское дело»), а особенно русской гуманитарной и творческой интеллигенции, что сыграло не последнюю роль в развале СССР. Может быть стоит рассмотреть время от времени возникающую идею институционализации такого органа как Совет старейшин. Уважение к старшим - общая черта менталитета народов нашего евразийского пространства. Оно, конечно, заметно пошатнулось в перестроечные и постперестроечные годы, но продолжает существовать в сознании наших народов. Может быть кто-то предложит другие институты, которые помогали бы гармонизировать межнациональные отношения, по определению сложные в государствах имперского типа. Это - вопрос общественной дискуссии. Одно очевидно - такой институт нужен нашему обществу.
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

86. Ответ на 76., М.Яблоков :

Они после Ленина, диавола начнут реабилитировать.

Ленин не является преступником, поэтому ни в какой реабилитации не нуждается. А вот белогвардейцы, власовцы, бандеровцы осуждены как нацистские преступники и не подлежат реабилитации.
Устюжин / 09.11.2015, 17:26

85. Ответ на 81., Lucia:

Они после Ленина, диавола начнут реабилитировать. Верно, тут некто Алеша уже предлагает за бесов молиться.

"Истинно православные" Лукиа и Яблоков уже вовсю и горячо "молятся", чтобы Россия начала выплачивать по 800 миллиардов долларов каждому "пострадавшему" от коммунизма народу, начиная со жмуди.

84. Ответ на 81., Lucia:

Вот-вот. Сатана сатану не изгоняет.
М.Яблоков / 09.11.2015, 12:58

83. Ответ на 77., рудовский:

Иванович Михаил пытался понять, о чем речь, что тут происходит, кто что думает.

Поняли? А ведь думают не только о хлебе насущном. Верно?
Иванович Михаил / 09.11.2015, 09:20

82. Ответ на 73., Устюжин:

обновленцы и ренегаты, и прочее сатанинское отребье. Не часто ли вы проклинаете и обвиняете в сатанизме ? Вы можете дать полную информацию по каждому священномученику ?

Это называется жития святых. Почитайте, если найдете "красных" мучеников - поделитесь открытием.
Lucia / 09.11.2015, 05:02

81. Ответ на 76., М.Яблоков:

Они после Ленина, диавола начнут реабилитировать.

Верно, тут некто Алеша уже предлагает за бесов молиться.
Lucia / 09.11.2015, 04:53

80. Ответ на 71., М.Яблоков:

А на стороне красных диаволов были только обновленцы и ренегаты, и прочее сатанинское отребье.

Вот-вот, на стороне белых белых были только силы "добра": «Непримири́мость» — идейно-политический принцип, сформировавшийся в рамках Белой Идеи в первые годы Русской эмиграции. Принцип Непримиримости стал тем антиподом, который Белая эмиграция противопоставила «возвращенчеству», «сменовеховству», «советскому патриотизму» и т. п. течениям, призывавшим к сотрудничеству с коммунистическим режимом (под предлогом его якобы «перерождения»). Главным проводником Непримиримости стали Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) и Русский Обще-Воинский Союз (РОВС). После 1991 г., когда власти Российской Федерации в одностороннем порядке объявили политику «Согласия и примирения», при этом не подкрепив её практическими шагами по устранению разногласий между наследниками Белой идеи и наследниками СССР, принцип Непримиримости был положен в основу отношений сторонников возрождения Исторической России к установившемуся в РФ политическому режиму. В октябре 1927 года Председатель Архиерейского Синода Русской Православной Церкви За границей (РПЦЗ) митрополит Антоний (Храповицкий) призвал Русскую Белую эмиграцию отметить день 7 ноября в качестве «тяжёлой годовщины нашей печали». Этот призыв Антония стал первым провозглашением в Русском Зарубежье идеи отмечать 7 ноября как День Непримиримости. Но традиция проведения ежегодных Дней Непримиримости по всей эмиграции была заложена в 1930 году Российским Общественным Комитетом в Польше. С тех пор ежегодно русские белые эмигранты во всех странах русского рассеяния отмечали 7 ноября как День Непримиримости, чтя память всех, кто отдал свою жизнь в борьбе за освобождение России от коммунизма и свидетельствуя о своей непримиримости к большевизму и его наследию. В России (СССР) День Непримиримости впервые был публично отмечен 7 ноября 1990 год, в Ленинграде по инициативе объединения «Русское Знамя», в связи с чем было распространено следующее обращение (ноябрь, 1990 г.): «7 ноября — роковой день в истории нашей Родины, от которого начинается отсчёт кровавых преступлений коммунистического режима. Нас пытались заставить забыть об этом под грохот „праздничных демонстраций“. Однако на протяжении 70 лет в этот день проводились не только богомерзкие шабаши под красными флагами. День 7 ноября официально был объявлен Белым движением Днём Непримиримости, и до сих пор ежегодно отмечается за рубежом эмигрантами первой волны (ветеранами Белого движения и их потомками), как день национальной трагедии России». С тех пор День Непримиримости ежегодно отмечается в России потомками участников Белого движения, членами различных патриотических организаций и православной общественностью. Это манифест фашистов. Ровно то, что провозгласили нынешние бандеровцы на Украине.

79. Ответ на 75., М.Яблоков:

Наглости уже просто нет предела! Правильно Сталин всю эту ленинскую гвардию в расход пустил.

Тоже не по-децки... И опять трудности в переводе с ладино (Яблоков-Апфельбаум).

78. Ответ на 76., М.Яблоков:

Они после Ленина, диавола начнут реабилитировать.

С такими "истинно православными", как Яблоков и Лукиа никаких госдеповских пропагандистов не нужно. Порождение России "диавол" Ленин своим коммунизмом нанёс такой "ущерб" народам, "оккупированным москалями", что Россия просто обязана каждому "пострадавшему" выплатить по 800 миллиардов долларов, как того требует жмудь.

77. Re: Как гармонизировать межнациональные и межконфессиональные отношения в России

Иванович Михаил пытался понять, о чем речь, что тут происходит, кто что думает.
рудовский / 08.11.2015, 20:15
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Анатолий Степанов
Почему ушёл Малофеев?
О подоплёке отставки зампреда ВРНС
26.03.2024
Дай Бог нашей церкви таких священников! Интервью
с прихожанами и друзьями храма Петра и Павла в Ропше
21.03.2024
Пётр Великий, Екатерина Великая и Владимир Путин!
Проблемы с переездом к нам многодетной канадской семьи заставляют нас обратиться к богатому опыту Царской России, радушно принимавшей европейцев
20.03.2024
Правильно понятое славянофильство и «Третий Рим» не противоречат друг другу
Размышления над статьёй доктора юридических наук Алексея Величко
02.03.2024
Все статьи Анатолий Степанов
Бывший СССР
Европа - марионетки запада, Евросоюз
развалится как СССР
28.03.2024
«Такого маршала я не знаю!»
Как Хрущёв пытался стать Маршалом Советского Союза
28.03.2024
«Когда на Песах и Пасху проливается кровь, самое время строить Храм»
Что сейчас происходит на и под Храмовой горой?
28.03.2024
«Уйти от этих вопросов не получится»
Об ошибках в миграционной политике
28.03.2024
День памяти первого летчика-космонавта Юрия Гагарина
Сегодня, в день празднования Феодоровской иконы Божией Матери, мы вспоминаем русского героя Ивана Сусанина, генерал-майора П.Г.Жукова, ученого Н.А.Оболонского, композитора Б.А.Мокроусова, Героев Советского Союза Г.Я.Бахчиванджи и И.И.Гуляева
27.03.2024
Все статьи темы
Новости Москвы
Все статьи темы
Последние комментарии
Молчать нельзя осаживать
Новый комментарий от Александр Тимофеев
28.03.2024 21:09
«Не плачь, палач», или Ритуальный сатанизм
Новый комментарий от Владимир С.М.
28.03.2024 21:07
Прежней «половинчатой» жизни больше не будет
Новый комментарий от С. Югов
28.03.2024 20:04
О красных и белых
Новый комментарий от Олег В.
28.03.2024 19:34
«Такого маршала я не знаю!»
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 18:31
Пикник на обочине Москвы
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 18:30