Велик ли политический вес папы в глазах Президента России?

10 июня в ходе официального визита Президента России В.В.Путина в Италию должна состояться его встреча с папой Франциском. Не впервой главе самого территориально маленького в мiре государства (Ватикана) принимать главу соответствующего антипода. В ноябре 2013 года папе пришлось с полчаса подождать Владимира Владимировича, пока тот общался с итальянцами на улицах Рима. И ничего...

Велик ли политический вес папы в глазах Президента России? Факты говорят о том, что невелик. 6 июня, давая интервью корреспондентам газеты Il Corriere della Sera, В.В.Путин ни разу не упомянул о предстоящей встрече с понтификом. Под конец же весьма содержательной беседы довольно неожиданно всплыла религиозная тема.

Приведем тот совсем небольшой, но показательный диалог: «И последний вопрос: о чём Вы сожалеете больше всего в своей жизни, что Вы считаете ошибкой, которую Вы не хотели бы никогда больше повторить?

В.Путин: Буду совершенно откровенным с вами, я не могу ничего такого сейчас воспроизвести. Видимо, Господь так выстроил мою жизнь, что мне не о чем сожалеть.

Реплика: Вы счастливый человек».

Что можно по этому поводу сказать? Во-первых, что Владимир Владимирович явственно ощущает в своей жизни водительство Божие, и это весьма отрадно. Во-вторых, что для папы места в религиозном сознании Президента России нет. Римский первосвященник занимает в нем лишь место политика, притом, второстепенной, если не третьестепенной, важности.

Это соответствует подлинной русской традиции. Когда в 1248 г. послы папы Иннокентия IV кардиналы Галд и Гемонт прибыли к благоверному Великому Князю Александру Невскому с хулой на святое Православие и с клеветой на Александрова отца Великого Князя Ярослава (будто бы тот перед кончиной обратился в папизм), он отвечал им сдержанно, однако твёрдо: «Слышите, посланницы папежстии и прелестницы преокаянные… от вас учения не принимаем».

Когда кардинал-иезуит Антоний Поссевин пытался в ходе визита в Москву в 1582 г. уговорить благоверного Царя Иоанна Грозного на заключение с папистами унии, тот ответил, что не дело государя рассуждать о догматах веры – на то есть святители Церкви. Уехав не солоно хлебавши, иезуит стал распространять против Царя клевету об убийстве им Царевича Иоанна.

Что изменилось за протекшие столетия? Почти ничего. За провалы своей дипломатии представители папства отыгрываются на русских Президенте и Патриархе. Приведу высказывание доктора моральной теологии священника Александра Люси-Смита из материала в газете Catholic Herald, перепечатанном русскоязычной «Сибирской католической газетой», который посвящегн предстоящей встрече В.В.Путина с папой. Следующая фраза произнесена с некоторой издёвкой: «Президент Путин сейчас совершает не так уж много государственных визитов в Западную Европу, так что это будет для него одним из редких «выходов в свет»».

Жалкий моралист! Какой свет в современной Западной Европе? Разве что люциферов. Свихнувшаяся от самолюбования собственной воображаемой безгрешностью Европа (и это логическое развитие «догмата» о непогрешимости папы) – как та свинья, о которой говорит апостол Петр (2 Петр. 2, 22). Она уже захлебывается в педерастии и прочей мерзости, однако все еще утверждает, будто живет не в грязной луже, а в райских кущах.

В «лучших» традициях иезуитской политики, доктор моральной теологии прибег к прямой клевете против русских Патриарха и Президента. О Патриархе сказано: «недавно Патриарх Русской Православной Церкви прямо заявил лояльным ему православным верующим на Украине, что они более не обязаны подчиняться правительству в Киеве».

А вот полюбуйтесь на клевету в адрес Президента: «Вполне возможно, что в то время как Папа Франциск окажется лицом к лицу с президентом Путиным, российские войска и их марионетки перейдут в полномасштабное летнее наступление на украинские вооруженные силы. Что тогда скажет Папа, особенно учитывая его желание не обидеть русского православного Патриарха?» Разговоры о русском вторжении на Донбасс и разрушении русскими тамошних городов – из той же серии, что гнусная басня об «убийстве» Грозным Царем собственного сына.

Как последнюю басню подхватили наши горе-патриоты и до сих пор повторяют ее к месту и не к месту, так и о вторжении российских вооруженных сил на Донбасс точно о свершившемся факте те же горе-патриоты повторяют на каждом углу с якобы благой целью – оказать на Президента давление, дабы тот на радость НАТО наконец-таки ввел их. Вот и преспокойно клевещущий доктор моральной теологии говорит, что они там присутствуют. Значит, он, вроде как союзник горе-патриотов по данному вопросу. Однако лучше иметь в союзниках небесное воинство, которое гнушается клеветой, чем таких докторов. Россия всегда была сильна единством народа и власти. Кто это единство разрушает, занят недобрым делом.

Не стоит папе Римскому, тем паче иезуиту, оказывать много почтения. Горбачев, сполна его оказавший в 1989 г. папе Иоанну Павлу II (Войтыле) – одному из разрушителей СССР и Варшавского договора, не может называться русским правителем уже лишь потому, что дал папистам полную свободу, после чего те показали свое подлинное, прямо скажем, недружелюбное лицо, особенно на Западной Украине. Теперь кто-то вынужден исправлять те ошибки, если не прямое предательство.

Когда папа Франциск входит в экстаз от одного упоминания слова «экуменизм», когда он зовет все христианские конфессии к единству под своим чутким контролем, Русская Церковь разрывает любые отношения с педерастическими церквами Франции и Голландии, а Патриарх Кирилл не горит желанием встречаться с папой в Польше в 2016 году, куда тот его пригласил.

Это означает, что политика Ватикана не увенчивается успехом. Добавим: она и впредь не увенчается успехом, покуда в России государство и Церковь будут действовать в согласии друг с другом, в соответствии с выработанным веками принципом симфонии; покуда будут поддерживать друг друга во внешней политике.

Чего папа хочет в России? Того же, что, например, в Боснии и Герцеговине, визит которого в это молоденькое государство освещает Радио Ватикана в материале от 7 июня: «состоялась экуменическая и межрелигиозная встреча во францисканском Международном студенческом центре, где Папу приветствовали главы мусульманской, православной, католической (это был архиепископ Сараево кардинал Пулич) и еврейской общин Боснии и Герцеговины. Все они входят в Совет по межрелигиозному диалогу, который, по словам Папы, представляет собой «значимый ресурс, содействующий социальному, культурному и духовному развитию этого региона, перекрестка народов и культур, иногда отмеченного болезненными разрывами и кровавыми войнами». Папа хочет, чтобы его пригласили в Россию, от хочет быть здесь так же, как и в Боснии и Герцеговине, в центре внимания в качестве непревзойденного миротворца. Напрасные мечты!

Как передает Vatican insider, будучи в упомянутом Международном студенческом центре, «папа предложил объединиться в чтении молитвы к Богу: “Всемогущий и вечный Бог, добрый и милосердный Отец”, “Бог Авраама, Бог Исаака, Бог Иакова, Царь и Господь прошлого, настоящего и будущего; единоличный судья каждого мужчины и женщины…» Понтифик заговорил языком Ветхого завета – чтобы угодить как можно большему количеству собравшихся.

Это ни что иное, как показатель духовной деградации, вещь лукавая, неприемлемая для настоящих верующих любой конфессии. Можно ли всерьез говорить о вере с теми, кто при любом удобном случае конвертирует ее в политический капитал? В.В.Путин и не будет говорить с папой о вере (не государево это дело). Он будет говорить о политике с целью извлечь из беседы для России максимум пользы. В чем да поможет ему всемогущий Христос Бог, Которого он не стыдится исповедовать перед лицом целого мiра!