Вчера, 18 февраля, в Госдуме прошло заседание Межфракционной депутатской группы по защите христианских ценностей, сообщает сайт нижней палаты парламента. Главная тема к обсуждению «Египетский вопрос. Вызов "Исламского государства"».
В заседании приняли участие депутаты Государственной Думы, Посол Египта в Российской Федерации Мухамед Эль-Бадри, представители православной общественности, православные и парламентские журналисты.
Об этом мероприятии рассказал в интервью «Русской народной линии» руководитель Межфракционной депутатской группы по защите христианских ценностей депутат Госдумы Сергей Гаврилов.
Я думаю, что традиционные общества, которые сложились на Ближнем Востоке, прежде всего, в Египте и Сирии, были основаны на диалоге традиционных конфессий - ислама и христианства, прежде всего, Православия, на взаимном уважении, на принципиальных позициях ислама и светского государства. Традиционные добрососедские отношения мусульман с христианскими общинами рассматриваются как источник силы и стабильности государства. Люди взаимодействовали в социальном плане, в разных нишах. Они оказались под двойным прессом – прессом европейского и американского секулярного либерализма, который давит помимо демократии и «арабской весны» на разрушение традиционных структур, на внедрение западных стандартов, разрушение семейных ценностей, уничтожение традиционной культуры. С другой стороны, мы видим прессинг радикального исламизма в террористическом исполнении, который тоже финансируется и поддерживается косвенно или явно теми же самыми кругами, что и секулярный либерализм. Задача исламистов - взорвать все структуры традиционных обществ (прежде всего государственную структуру), взорвать диалог и взаимоотношения между традиционными конфессиями - исламом и христианством - и своей свирепостью продемонстрировать силу этого явления.
Мы прекрасно понимаем, что Европа и Америка никогда всерьез в те годы не защищали христианские общины, в том числе католические общины на Ближнем Востоке. И кроме России никто не вступается и не прикладывает разноплановые усилия - политические, организационные, оборонные - для установления единства. Я думаю, этот акт не просто устрашения таких стран, как Россия, а реализация теории хаоса, это инструмент управления Востоком и Евразийским континентом извне.
У России есть немалые рычаги изменения ситуации на Ближнем Востоке. Многие рычаги были утеряны за 20 с лишним лет, прошедших после распада Советского Союза: политические, административные, оборонные, экономические. Но появились в большем объеме духовные рычаги. Они сейчас не абсолютно доминирующие, но могут быть серьезными и эффективными, если их эффективно использовать. Это продемонстрировала наша совместная работа с Сирией, визит нашего президента в Египет, возможно, предстоящий визит парламентской депутации в Египет, наша работа с парламентами, политическими и духовными кругами Ирака и Ирана.
Нам нужно работать с лидерами традиционного ислама, такими, как муфтий Сирии Ахмад Бадр Аль-Дин Хассун. У России достаточно рычагов, просто мы не всегда ими эффективно пользуемся, многие из них забыты. Надо использовать те рычаги, который использовал и Советский Союз в свое время, и Императорская Россия. Например, это Императорское православное палестинское общество. Раньше мы готовили учеников, была целая сеть школ, в которых мы прививали традиционные культурные ценности. Надо воспользоваться всеми рычагами: гуманитарными, экономическими, оборонными, прежде всего привлекательностью нашей идеологии для христиан, для того, чтобы наше влияние в ближневосточных обществах возрастало. Когда мы защищаем своих братьев-христиан, это воспринимается как органичная позиция и как необходимое условие нашего сотрудничества.
