Российское военно-историческое общество выступило с заявлением, которое подписали, в частности, В.Мединский, Н.Михалков, М.Пореченков и Д.Рогозин, пишет Regions.ru. Вот полный текст документа:
«Начало года 70-летия Великой Победы омрачено беспрецедентным по наглости и лживости заявлением украинского премьера А.Яценюка о "вторжении СССР в Германию и на Украину", сделанным в эфире немецкого ТВ. Это прозвучало на фоне факельных шествий бандеровской мрази в его стране и поддержки украинским министерством культуры (!) сноса всех памятников советской эпохи. Отказ властей Германии комментировать циничное глумление над историей в исполнении Яценюка многократно усугубил ситуацию.
Этот первый залп по исторической правде, который дали Яценюк и его айнзац-команда в год 70-летия Великой Победы мы не можем проигнорировать. Не можем поддаваться беспечности Европы, где скандирование "Я Шарли!" заглушает грохот артиллерийских залпов украинской армии по мирным городам Донбасса.
Усилиями Президента России сегодня возрождается могущество нашей армии и флота, сокрушивших 70 лет назад европейский нацизм. Сильная армия - лучшая гарантия мира.
Но в условиях XXI столетия новая война - война за умы ведется с той же беспощадностью, как приходилось драться нашим дедам в Севастополе, под Сталинградом и в битве за Берлин.
Нам нельзя "проспать" молодежь. Нам необходима консолидация государства и общества на основе ценностей, привитых нашей историей. Нам необходим патриотический тренд в общественном сознании. Нужны фильмы, книги, выставки, современные видеоигры, нужен патриотический интернет, патриотическое радио и ТВ. Против нас - а значит, против правды, - начался новый блицкриг. Мы должны выступить в поддержку президентского курса и перейти в идеологическое контрнаступление по всему фронту - в этой войне за умы».
«Как бы вы прокомментировали это заявление? Как, на ваш взгляд, должны выглядеть "патриотический интернет, патриотическое радио и ТВ"?» - с такими вопросами корреспондент Regions.ru обратился к священнослужителям.
Иерей Вячеслав Кочкин, благочинный Адамовского округа Орской епархии, руководитель отдела по взаимодействию с лечебными учреждениями Орской епархии, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы п. Адамовки, сказал, что «тем, о чем сейчас заговорило Российское военно-историческое общество, Русская Православная Церковь занимается уже 25 лет. У Церкви есть различные наработки, интернет-сайты и книги. Если эти уважаемые господа обратятся к нам за помощью, мы готовы ее оказать».
«Огромнейшая работа проводится в нашей епархии, везде в приходах есть люди, занимающиеся патриотическим воспитанием молодого поколения, - отметил он. - Многое мы сделали к 700-летию со дня рождения Сергия Радонежского. У нас в Оренбургской митрополии разработан замечательный всеобуч "Семь уроков жизни", посвященный 700-летию Сергия Радонежского. Мы начали проводить его в прошлом году. Каждый месяц встречаемся в школах с детьми, с родителями, беседуем о заповедях Божьих, об исторических ценностях нашей Родины. Очень хорошо, что теперь этим займется и наше государство. Я думаю, Русская Православная Церковь окажет максимальное содействие этому начинанию. Действительно, патриотизм не берется "ниоткуда", его нужно планомерно и долго воспитывать».
«Конечно, - продолжил отец Вячеслав, - слова Яценюка нельзя оставлять без внимания. В голове не укладывается, как можно было сделать такое заявление. У меня на глаза навернулись слезы, когда я это услышал. Неприятно поразила и реакция Европы на сказанное - вернее, отсутствие реакции. Это слышали грамотные, образованные люди, и никто ничего не сказал! Я расцениваю произошедшее как очередную провокацию».
«25 лет после разрушения Советского Союза в информационной борьбе мы беспрестанно проигрывали, - посетовал пастырь. - Патриотическим воспитанием все эти годы занималась только Церковь, а государство пока не озаботилось поиском идеологии, ценностей. Но зачем что-то изобретать? Давайте вернемся к нашим традиционным ценностям, к православной вере».
Протоиерей Александр Ильяшенко, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской, считает, что «заявление, сделанное Российским военно-историческим обществом, очень своевременное - может, даже отчасти запоздалое. Почему-то у нас информационная борьба ведется только в ответ на какие-то чудовищные заявления - другими словами, имеет оборонительный характер, тогда как должна быть наступательной».
«Мне довелось вплотную заниматься проблемами Второй Мировой войны, - рассказал отец Александр, - и знакомясь с воспоминаниями участников тех исторических событий, находившихся на передовой, в тылу или в плену, я понимал: великодушие русского солдата, его мужество, верность самоотверженность, умение поддерживать товарищей в трудную минуту, принимать мгновенно верное решение, не идут ни в какое сравнение с теми же качествами солдат любой другой воюющей страны».
«Помните цитату из "Горя от ума": "Я правду о тебе порасскажу такую, что хуже всякой лжи?" Мне кажется, мы должны говорить историческую правду, то, против чего нельзя возразить. Люди боятся, что про нас скажут что-то нам неприятное. Ну и что? Наши предки преодолевали очень трудные обстоятельства и выходили победителями. Да, ошибки были. У каждого народа есть сильные и слабые стороны, каждый народ имеет право на ошибку, но умение видеть и признавать свои ошибки есть свидетельство силы – духовной, нравственной. Сайт, который мы создали с нашими прихожанами "Непридуманные рассказы о войне", позволил взглянуть на многое, связаннее с исторической правдой, иначе».
«Советская пропаганда грешила прямолинейностью, неполнотой, - полагает он. - О чем-то умалчивали, что-то боялись говорить. И напрасно. Это грубейшая ошибка. Не надо бояться правды. Правду можно проверить, а вот ложь как раз подается так, что проверить нельзя. Правда проясняет все трудные, непонятные события, которые могут встретиться при изучении такого сложнейшего вопроса, как Вторая Мировая война».
«Мне хочется пожелать, чтобы так же, как и когда-то наши предки, мы перестали отступать перед натиском информационной войны, и перешли в наступление, причем относились бы к своим противникам (которые, я надеюсь, будут повержены) столь же великодушно, как и наши славные предки», - заключил отец Александр.
Игумен Агафангел (Белых), настоятель Архиерейского подворья Свято-Николаевского собора г. Валуйки (Белгородская область), сказал, что «тон заявления Российского военно-исторического общества, признаться, мне резанул ухо: "циничное глумление", "не можем поддаваться беспечности", "мы должны выступить в поддержку президентского курса и перейти в идеологическое контрнаступление"… Это риторика войны. Она категорически исключает какие-либо иные варианты осмысления событий».
«Разумеется, - продолжил он, - мне не может нравиться то, что сказал господин Яценюк. Конечно же, он сказал глупость. Как мне известно, позже он исправился, и уточнил, что имел в виду не события 1941-45 годов, а послевоенный раздел Германии. Оставим эти заявления на его совести. Но вместе с тем мне не нравится и тон заявления Российского военно-исторического общества. Патриотизм – это прежде всего любовь к своему Отечеству, сопереживание его трудностям, умение радоваться его успехам, а не только "контрнаступление единым фронтом за Президента". А те, кто видит происходящее с иной точки зрения, стало быть, "враги народа"? Мы, к сожалению, это уже проходили, и я бы не хотел, чтобы в моей стране такая позиция возродилась и приобрела статус официальной».
Священник Димитрий Лин, клирик Храма святителя Николая на Трех Горах, отметил, что любовь к отечеству свойственна любому культурному человеку. «Наши СМИ должны очень деликатно воспитывать это чувство, - убежден он. - Да и вообще, на мой взгляд, патриотизм нужно рассматривать в исторической перспективе. Я все время вспоминаю, как в советское время, когда тоже много говорилось о советском патриотизме, была определена четкая граница между советским патриотизмом и патриотизмом вообще. Студентом я занимался военно-патриотической работой, и когда захотел в своей студенческой среде акцентировать внимание на памяти героев войны 1812 года, мне сказали, что этого делать не следует. Патриотизм должен ограничиваться только лишь воспоминаниями о войне 1941-1945 годов».
«Но патриотизм глубок только тогда, когда базируется на всей исторической памяти, - уверен он. - Мы должны знать, откуда пошла Русская земля, как происходило становление русской государственности, как русские защищали свою землю от иностранных захватчиков - не только в XX веке, но и на протяжении всей русской истории. Тогда события, связанные с Великой Отечественной войной, будут восприниматься нами по-другому – как продолжение той патриотической традиции, которая всегда существовала в нашем отечестве. Вот что я понимаю под деликатностью освещения нашей истории».
«Что же касается антирусских заявлений Яценюка - мы прекрасно понимаем: в Европе есть и русофобские настроения, и попытки обвинить в развязывании войны не только Германию, но и Советский Союз, фактически уравняв нападающую сторону и жертву, что, конечно, недопустимо. Какими бы ни были планы мирового коммунистического движения, лидером которого был Советский Союз, факт остается фактом – напала именно Германия, а Советский Союз стал стороной, отражавший эту агрессию и очень сильно при этом пострадавшей. Мы защищали свою Родину и весь мир от фашистской угрозы. И уж совсем кощунственно говорить, что Россия напала на Украину. Российский народ и украинский - два братских народа», - подчеркнул священник.
«Сейчас на Украине явный крен в сторону героизации бандеровцев, - посетовал он. - Думаю, это все-таки временное явление. Но чтобы патриотическое воспитание стало частью нашей жизни, необходимо вспомнить историю, в том числе историю отношений с Украиной, и пресекать всяческие попытки ревизии истории, которые пытаются предпринять некоторые украинские политики».
«Нужно, наконец, любить свой народ и свою духовную жизнь, - призвал отец Димитрий. - Наш патриотизм теснейшим образом связан с Православием, которое всегда было стержнем национального самосознания русского народа. Поэтому любые попытки поставить патриотизм вне Православия приводят к героизации языческого прошлого Руси, которое на самом деле было окрашено в весьма мрачные краски. Только лишь зная историю России, понимая величайшее значение Православия для становления русского характера, можно говорить о становлении и развитии самого патриотизма».
Священник Андрей Постернак, директор Традиционной гимназии, кандидат исторических наук, считает, что «заявление совершенно справедливое, а комментировать выступление А.Яценюка даже немного странно. Это не оговорка, как потом уверяли, а либо явное незнание истории, либо стремление приспособить ее под современную конъюнктуру в угоду тем, кто на Западе ведет войну против России. И мы, конечно, должны задуматься, что делать в этих условиях».
«Грядущий юбилей Победы - отличный повод усилить пропаганду, что справедливо отмечено в заявлении. Но еще очень важно понимать, что внутрироссийская идеология тоже не может быть привязана только к текущему моменту. Этот год – юбилейный год Победы, к нему приурочено множество мероприятий. А в следующем году мы что же - и не вспомним уже о юбилее? Есть даты, о которых надо помнить всегда, особенно даты, касающиеся военной истории – они должны быть особым образом отражены в воспитательном и в учебном процессе средней и высшей школы. И это вопрос уже касается продуманной идеологии. То есть дело не в создании определенного количества видеоигр и фильмов. Надо создать систему воспитания и развития молодежи, которая, к нашему стыду, на Западе и в тех же США более развита. Там эффект пропаганды отлично достигается с помощью СМИ, кино. Думаю, и у нас все можно сделать не хуже, если все соответствующие средства будут использованы», - полагает он.
«Пропаганда должна быть умной: не надо пытаться назойливо вдалбливать молодежи прописные истины, иначе ее будет от них воротить. Нужно создать атмосферу, где работали бы подлинные ценности, - предложил отец Андрей. - Ведь элементарные общечеловеческие и христианские нормы стараются отменить: дескать, они непопулярны и неинтересны, а гораздо интереснее снимать на телефон и показывать потом ролики о страстях человеческих. Фильмов, где нет крови, насилия и разврата, не хватает. Нет и литературы, на которой можно было бы воспитывать нравственные качества. Ведь даже необязательно создавать что-то новое - можно взглянуть на хорошо забытое старое. Ту же классику можно преподносить по-разному. Средств для этого много».
«Так что речь должна идти о конкретной идеологии: о сплочении народов на основе определенных ценностей, которые за тысячелетия сформировала Россия. Надо вернуться к нашей богатой истории, и на ее основе сформировать привлекательный образ, к которому должен стремиться каждый гражданин страны. Мы знаем по советской истории, что это возможно, если будет поставлена такая задача. Беда в том, что такая задача пока еще даже не поставлена. Но по этому пути мы уже делаем серьезные шаги, и мне кажется, что такая идеология, которая позволит сформировать новое поколение, обязательно возникнет», - заключил священник.
Иеромонах Макарий (Маркиш), священнослужитель Свято-Алексеевской Иваново-Вознесенской православной духовной семинарии, считает, что само заявление ВИО не вызывает никаких возражений. «А вот его реализация в условиях нашего свободного государства и свободного общества (чего, кстати, не скажешь о той же Украине и большинстве западных стран) уже находится в руках общественных сил, - полагает он. - Государство может только корректировать эти усилия, оказывать им юридическую, экономическую и организационную поддержку».
«Какова должна быть поддержка? Во-первых, нужна санация интернета с соответствующими уголовными санкциями по отношению к нарушителям. Во-вторых, необходим общественный контроль за распределением эфирных частот исходя из общественных интересов. Эфирные частоты - это общественное достояние. По кабельному ТВ можно транслировать, что угодно, не нарушая закон. А эфирные частоты должны регулироваться представителями государства и общественных сил. Надо отбирать эфирные частоты у тех, кто свою трансляцию не приводит в соответствии с общественными интересами. Точно так же мы требуем соблюдать правила, касающиеся вредоносных выбросов в атмосферу. Мы имеем право дышать чистым воздухом и пить чистую воду. Так и на ТВ мы должны иметь право контролировать эфир», - убежден отец Макарий.
«И третье, что необходимо - дипломатическая деятельность. Законодатели могут обязать МИД педалировать эту тему по дипломатическим каналам. Могут послать соответствующую ноту Германии, Украине. Дипломатическая реакция со стороны России требуется, чтобы не было замалчивания этой проблемы, будто и мы не обращаем на нее внимания», - заключил пастырь.
