«Если установлен тот факт, что умерший разрешил кремацию его тела, то Последование Отпевания над ним не совершается. Однако, по исследовании вопроса местным архиереем над почившим может быть совершена заупокойная лития», - послание с таким указанием было разослано по всем митрополиям после того, как Священный Синод рассмотрел вопрос о кремации в связи с новым греческим законом, сообщает Православие.ru со ссылкой на Рrotothema.gr.
Священный Синод рассмотрел новый закон, принятый в Греции, согласно которому, если почивший при жизни не выразил своего желания относительно кремирования тела, то такое решение вправе принимать его супруг/супруга или сожитель, а если таковых нет, то родственники второй и третьей степени.
В связи с этим было сделано и опубликовано Послание Священного Синода. В нем, в частности, говорится:
«Отрицание всего и вся составляет основную тенденцию современного мира, стремящегося к отдалению от Церкви каждого аспекта жизни человека.
Но подход, выраженный в документе, показывает отсутствие уважения к телу человека и заботы о нем приводит к попранию религиозных убеждений усопшего члена Церкви.
Православная Церковь не благословляет кремацию тел своих чад, поскольку они являются храмами Святого Духа, частью человека, сотворенного по образу и подобию Бога, - но наоборот, окружает их заботой с уважением, уважением и любовью к почившему чаду Церкви, а также с верой в общее воскресение.
Также своим Церковь почитает своим долгом уведомить клир и благочестивый народ о тех канонических последствиях, которые несет кремация тел усопших.
- Кремация не согласуется с практикой и преданием Церкви по богословским, каноническим и антропологическим причинам.
- Для того, чтобы не впасть в богословское и каноническое заблуждение, необходимо уважение религиозных убеждений и уточнение собственной воли умершего, а не волю его близких.
- Если установлен факт, что умерший разрешил кремацию своего тела, то последование отпевания над ним не совершается.
Однако по исследовании вопроса местным архиереем над почившим может быть совершена заупокойная лития».
Напомним, что ранее в интервью нашему изданию профессор Московской Духовной Академии и Семинарии доктор богословия Алексей Ильич Осипов, комментируя принятое в 2008 г. Государственным советом Греции решение, разрешающее кремацию, заявил, что вопрос о том, было ли тело усопшего предано земле или кремировано, не так важен, как вопрос о том, «сохраняется ли почтение к усопшему, сохраняется ли молитва об этом усопшем человеке или нет». «Если всё вышеперечисленное сохраняется, то с точки зрения православного вероучения, не имеет никакого значения, был ли человек предан земле или был кремирован. Традиционный способ погребения имеет значение лишь в плане благочестивой традиции, поскольку сопряжен с определенными церковными действиями и более глубоким восприятием человеческого тела. Одно дело урна, и другое - это покойный, которого мы опускаем в землю, в эту реку забвения земного. Но это не является забвением, а вечной памятью о почившем. Мы как бы сохраняем этого человека, не искажая его тело. Здесь присутствуют некие психологические моменты, которые несомненно более правильные по сравнению с кремацией, но они не имеют принципиального значения и не касаются существа веры», - подчеркнул Алексей Ильич Осипов.
