Царский русский марш пройдет в Москве

Марш в честь 400-летия династии Романовых пройдет в Москве, говорится в поступившем в редакцию РНЛ пресс-релизе. Акция согласована с Правительством Москвы. Гражданское и молитвенное шествие право-консервативных сил в честь 400-летия Дома Романовых именуется организаторами «Царский русский марш». Марш пройдёт 4 ноября в 13 часов по маршруту - метро «Октябрьское поле» до метро «Щукинская», где состоится митинг-концерт с участием известных исполнителей патриотический песен.

В 1612 году – подлинные авторы Царского русского марша – Минин и Пожарский освободили Третий Рим. Благодаря их верности и чести 400 лет тому назад в 1613 году на Руси умолкла смута и воцарилась Правда. Минин и Пожарский исполнили свой долг. Народное ополчение восстановило монархическую форму правления, и традиция русской государственности утвердилась вновь.

«Отдадим дань памяти нашим великим предкам восстановившим государство и Дому Романовых в год его 400-летия!» - пишут организаторы.

Место сбора: метро «Октябрьское поле» в 12:00

Шествие: с 13:00 до 14:30 от метро Октябрьское поле по улицам Маршала Бирюзова и Маршала Василевского до метро Щукинская (протяженность маршрута 2,5 км)

Митинг-концерт: с 14-30 до 16:00

Основные лозунги мероприятия:

За будущую Царскую Россию! Против либерально-богоборческой экспансии! За крепкую семью и за традиционные семейные ценности! Против убийства детей во чреве матери! За монархическую форму правления! Против этнопреступности и за государствообразующий статус русского народа! За Россию как за Империю – большую, неделимую и богоугодное Русское Царство!

Координатор Штаба Ю.Е.Горский: +7 917 5146020, goragor@bk.ru.

Страничка ВКонтакте.

Живой Журнал.

Есть глубокий промысел в том, что Царский русский марш (ЦРМ) проводится в окрестностях бывшего Ходынского поля, пишет в поступившей в редакцию РНЛ статье «Камо грядеши, Царю Славы?» Олег Фомин-Шахов. «Те, кто выдали нам "рекомендацию" провести Царский марш не в центре Москвы, а на окраине, на Ходынке, чье имя связано с кровавой катастрофой, якобы очерняющей имя последнего Государя, видимо, хотели посмеяться над нами. Надеемся, не пожелали нам передавить друг друга, как это было в день празднований по поводу восхождения на престол Государя Императора Николая Александровича. Но Бог поругаем не бывает. А насмешка над радеющими за православное русское Царство патриотами превратилась в грозный символ», - отмечает автор статьи.

«Народ, передавивший сам себя на Ходынке, пал жертвой собственной жадности. Государь совершенно никому не был обязан делать подарки — сайки, колбасу, сухофрукты, кружки. Это, по идее народ, должен был бы поздравлять и одаривать Государя в такой день. Однако в полной мере народное хамство и просто ничем непрекрытая неблагодарность выразились, когда передавив своих ближних ради сайки и куска колбасы, в этой страшной трагедии обвинили Царя и царскую семью. Интеллигентный хам Бальмонт на 10-летие коронации Николая II написал: "Кто начал царствовать Ходынкой, тот кончит, встав на эшафот". Кем бы этот салонный извращенец Бальмонт был, если бы не безконечные милость и милосердие Государевы? Очередным Акакием Акакиевичем? Учитывая такие настроения, неудивительно, что наш зажравшийся народ не уберег, оставил Государя в беде в лютую годину, что привело в итоге к гибели Царя и царской семьи от рук иноплеменных мясников. Слава Богу, народ наш неповинен в крови Царственных Мучеников напрямую. Но он повинен косвенно — тем, что допустил вообще такую ситуацию. Ни китайские коммунисты, ни латвийские стрелки, ни еврейские комиссары дали отправить Святого Царя и его семью на муку. А злыдота из крестьянских землянок, обкокаиненная матросня, пьяная солдатня, с которой Государь лично христосовался еще совсем недавно. Был такой у нас обычай. И вот те, с кем он христосовался, предавали его, отступались от него как Петр от Христа в Гефсиманском саду. Петр не был проклят, как Иуда, но грех его был тяжел. И окончательно он смыл его только своей кровью, когда был распят, подобно Христу, хотя и вниз головой, поскольку считал себя недостойным быть распятым как его Господь. За оставление Царя в опасности на русском народе лежит грех Петров. За то Господь страшно посетил Россию в XX в., наказал ее жезлом железным, сталью, которая отверзла руды народные, но милости своей не отнял. А цареубийц, мясников иноплеменных, наказал многократы, весь род их потребил без числа — и не только в России. И мы, русские, должны радоваться, что на нас нет такого страшного и несмываемого злодеяния, как цареубийство. Но есть всё равно очень тяжкий грех — оставление Царя в опасности. Поэтому Царский русский марш должен быть проникнут внутренним духом покаяния русского народа перед Царем и Царством. Покаянием за неблагодарность и оставление Царя в беде», - подчеркивается в публикации.

Автор статьи напоминает, что Ходынское поле получило свое название от речки Ходынки, которая ныне заключена в трубу. «Так и Царство ныне сокрыто от нас, но оно будет рано или — лучше все-таки рано! — неложно явлено всем. Характерно еще и то, что Ходынское поле, в советское время называвшееся Октябрьским военным полем, с давних времен было местом военных учений. Здесь располагались военные лагеря, позже казармы. Так что это стан русских воинов, сражавшихся за Царя и Отечество. В начале XVII в. войска Василия Шуйского, последнего Царя из династии Рюриковичей, ударили отсюда в направлении Щукино по отрядам тушинского вора — Лжедмитрия II. Это было далеко не решающее сражение, но именно отсюда начался конец смуте. Так что всё еще только начинается!» - заключил Олег Фомин-Шахов.