Коптский епископ Танты Павел собирается призвать коптов покинуть Египет, если Церкви не будет гарантирована религиозная юрисдикция, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на Theorthodoxchurch.info.
Епископ Павел, который также является представителем Коптской Церкви в Учредительном собрании, и собирается покинуть его, если вторую статью Конституции Египта не изменят. Речь идет о 2-й статье Основного закона страны, которая гласит: «Ислам – государственная религия, арабский язык – официальный язык государства. Принципы мусульманского права (шариата) – основной источник законодательства».
Епископ Павел хочет, чтобы в спорную вторую статью Конституции, которая определяет религиозный авторитет и принципы государства, включили часть, гарантирующую, что Коптской Церкви будет дана власть в вопросах, касающихся коптов. «Если этот текст не добавят, я скажу коптам: "Для вас нет места в земле Египетской, потому что не должны судебные органы принимать решения о духовенстве"», — заявил епископ.
Призыв епископа покинуть Египет обозначает проблему внутри коптской общины и страны в целом: копты начнут покидать страну, если Египет станет более исламским. На той неделе коптов также призвала к исходу организация «Союз молодежи Масперо» которая тоже возражает против второй статьи Конституции.
«Я хорошо понимаю положение этих молодых людей, они имеют право выражать свое мнение, и я солидарен с ними», — высказался епископ относительно заявления Союза.
Однако, вместо закрепления в статье коптского религиозного авторитета, группа, обозначающая себя как «Египтяне против религиозной дискриминации», состоящая из членов Союза молодежи Масперо, спектра египетских правозащитных групп и международных коптских групп, хочет, чтобы вторая статья стала источником гражданского права, а не гарантом религиозных юрисдикций.
«Закрепление в проекте Конституции постулата о том, что суверенитет Бога должен заменить нынешний суверенитет народа, играет на религиозных чувствах людей», — сказал член Союза Молодежи Масперо, — «Это переносит Египет в средние века, разрушает основы современного государства, легализует теократию и открывает двери для многочисленных правовых проблем».
