Протоиерей Владимир Сорокин: Это кощунственное надругательство над великим подвигом нашего народа

Сегодня, 27 января, отмечается День воинской славы России – День снятия блокады города Ленинграда (1944 год), установленный в соответствии с Федеральным законом от 13 марта 1995 года «О днях воинской славы (победных днях) России». Блокада города Ленинграда (ныне Санкт-Петербург) в ходе Великой Отечественной войны (1941-1945) проводилась немецкими войсками с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года с целью сломить сопротивление защитников города и овладеть им. Захвату города германское командование придавало важное стратегическое и политическое значение. Почти 900 дней сообщение с Ленинградом поддерживалось только по Ладожскому озеру и по воздуху. Противник вел непрерывные бомбардировки и артиллерийские обстрелы города, предпринимал многочисленные попытки захватить его. За время блокады Ленинграда от голода и обстрелов погибло свыше 641 тысячи жителей (по другим данным, не менее одного миллиона человек). В условиях блокады ленинградцы трудились на оборонных предприятиях, воевали в дивизиях народного ополчения.

О значении блокады Ленинграда рассуждает в интервью «Русской народной линии» председатель Комиссии Санкт-Петербургской епархии по канонизации, профессор СПбДА, благочинный Центрального округа Санкт-Петербургской епархии, настоятель Князь-Владимирского собора, кандидат богословия протоиерей Владимир Сорокин.

«Я смотрю на всё, что Господь посылал России в ХХ веке, как на испытание нашей веры, на испытание последовательности и прочности наших православных убеждений. Блокада Ленинграда была одним из тех моментов, когда Господь испытывал ленинградцев на преданность своей Родине и верность своим идеалам.

Мы в Князь-Владимирском соборе специально издали книжечку "Испытание", куда поместили воспоминания наших прихожан, которые в детстве пережили это тяжелое время. Сейчас мы готовим вторую книгу с тем же названием, потому что первая книжечка вызвала большой интерес. В это воскресенье в нашем храме состоится вторая встреча с блокадниками, на которой они поделятся своими воспоминаниями. Среди блокадников, которые ожидаются на этой встречи, есть люди, которые пишут о Блокаде Ленинграда поэмы и стихи. Главное, что к этой памяти у нас приобщаются дети. Мы переживаем Блокаду как период грозного и серьезного испытания. Мы гордимся тем, что наш народ выдержал это испытание. Это был великий урок от Господа.

Я помню Великую Отечественную войну, хотя я не блокадник. Я жил на оккупированной территории вместе со своей многодетной семьей, состоящей из бабушки, мамы, папы и четырех детей. В нашем дворе и в нашем доме стояли немцы. Я помню, какое это было страшное время. Тем не менее, я глубоко убежден в том, что ХХ век является для нас школой благочестия и школой испытания на прочность. Наш народ выдержал это испытание. Надо дорожить этим подвигом и извлекать из того времени уроки. Мы должны благодарить Господа за то, что Он помог нам устоять в том трудном испытании. Нашему народу в годину испытаний также помогали Божия Матерь и святые угодники. Считаю, что Блокада Ленинграда была благодатным и святым временем, которое освящено жертвами и подвигом многих наших соотечественников. У нас в Князь-Владимирском соборе существует Всероссийский Помянник, в который мы вносим имена всех людей, переживших Блокаду Ленинграда. Собрано уже более миллиона имен. И продолжаем собирать имена погибших. Мы постоянно молимся об этих людях.

Я принадлежу к поколению, которое было во время Великой Отечественной войны свидетелем этого страшного испытания, и воспринимаю Блокаду Ленинграда как испытание. К сожалению, находятся некие "богословы" и "историки", правда, их нельзя так называть, которые имеют дерзость говорить, что Блокада Ленинграда была напрасной жертвой, что надо было сдать город. Такие слова есть кощунственное надругательство над великим подвигом нашего народа и нашей Церкви. Известно, что петербуржское духовенство, в частности, и Князь-Владимирский собор, в котором я ныне настоятельствую, собрали деньги на танковую колонну имени Дмитрия Донского и на эскадрилью самолетов. Есть архивные данные о том, что ленинградское духовенство собирало даже полотенца и всё, что было нужно для солдат. Князь-Владимирский собор в Блокаду Ленинграда был духовный страж, куда приходили люди и находили утешение и помощь.

Будущий Патриарх Алексий I, будучи ленинградским митрополитом, в начале войны вообще жил в нашем соборе. Потом он переехал в Никольский собор. Когда началась война, он служил архиерейскую службу в нашем соборе в неделю Всех святых в земле Российской просиявших. Это исторический факт. В нашем соборе, в первом соборе в России после постановления Поместного Собора 1917-18 года "О праздновании памяти Всех святых в земле Российской просиявших" был создан придел в честь Всех святых в земле Российской просиявших. Митрополит Алексий (Симанский) получил известие о начале Великой Отечественной войны, когда он служил в этот день в Князь-Владимирском соборе. Тогда он обратился к прихожанам с архипастырским словом, в котором призвал молящихся мужественно держаться».