28 июля, в половине седьмого утра, на 71 году жизни отошёл ко Господу схимонах Симон (Ширяев), блаженную кончину которого оплакивают многие сотни его духовных чад. Последние месяцы отец Симон сильно болел, но верный своему послушанию, продолжал посещать многочисленные храмы в их престольные праздники, особенно он любил это делать в праздники честь Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.
Он пережил сиротство, скитания по разным углам, физические страдания, будучи с детских лет больным ДЦП. И эта внешняя неустроенность в жизни самым благотворным образом повлияла на его душу, которая, словам преподобного Серафима Саровского, стяжала дух мирен и к которой потянулись тысячи.
Подробнее сведения о личности отца Симона можно почерпнуть из изданной в 2006 году книги «Подвижники благочестия XX столетия. Рассказы и библиографические справки», автор которой, протоиерей Михаил Малеев, приводит такие сведения:
- приснопоминаемый митрополит Иоанн (Снычёв) в знак уважения подарил старцу Симону книгу, в которой на титульном листе сделал дарственную надпись: «Печальнику Земли Русской схимонаху Симону на молитвенную память»;
- духовный опыт отца Симона высоко ценили приснопоминаемые Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен (Извеков), митрополит Рижский и Латвийский Леонид (Поляков), архиепископ Саратовский и Вольский Пимен (Хмелевский), к нему на окормление направляли верующих белгородский старец архимандрит Серафим (Тяпочкин), проживавшие в Тбилиси глинские старцы - схимитрополит Серафим (Мажуга) и схиархимандрит Андроник (Лукаш), о нём знала и лестно отзывалась блаженная старица Любушка Сусанинская. С ним тесно общался протоиерей Николай Гурьянов, который при встрече с отцом Симоном сказал, что этот старец будет там, где Серафим Саровский и Иларион Гдовский.
Мне не довелось быть одним из духовных чад отца Симона, но я много раз встречал его на престольных праздниках в храмах Москвы и Подмосковья, бывал в его доме в Абрамцеве и знаю о нём много хорошего понаслышке. Известно, что путь старца не был усеян розами и в земной жизни он претерпел тяжкие испытания, связанные и с собственной немощью, и с чёрной завистью к нему людей, возводивших на него напраслину и обвинявших его чуть ли не в сектантстве.
Дело в том, что архиепископом Амвросием (Щуровым) в бытность его управляющим Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархией (ныне владыка находится на покое) отцу Симону было дано специальное благословение жить не в монастыре, а в частном доме по его болезни, требовавшей квалифицированного ухода и определённых бытовых условий. Отсюда его недруги и недоброжелатели и черпали источник вдохновения для своих измышлений против старца. Бог им судья! Но, как учит нас преподобный Иоанн Лествичник, «Людям великим свойственно переносить обиды мужественно и с радостью, святым и преподобным – выслушивать похвалу без вреда». Так делал при жизни и новопреставленный раб Божий Симон. Вечная ему память!
Валентин Радаев, певчий храма в честь Иверской иконы Божией Матери на Всполье, помощник заместителя председателя Комитета Государственной Думы ФС РФ по делам СНГ и связям с соотечественниками А.А.Корендясева
Он пережил сиротство, скитания по разным углам, физические страдания, будучи с детских лет больным ДЦП. И эта внешняя неустроенность в жизни самым благотворным образом повлияла на его душу, которая, словам преподобного Серафима Саровского, стяжала дух мирен и к которой потянулись тысячи.
Подробнее сведения о личности отца Симона можно почерпнуть из изданной в 2006 году книги «Подвижники благочестия XX столетия. Рассказы и библиографические справки», автор которой, протоиерей Михаил Малеев, приводит такие сведения:
- приснопоминаемый митрополит Иоанн (Снычёв) в знак уважения подарил старцу Симону книгу, в которой на титульном листе сделал дарственную надпись: «Печальнику Земли Русской схимонаху Симону на молитвенную память»;
- духовный опыт отца Симона высоко ценили приснопоминаемые Святейший Патриарх Московский и всея Руси Пимен (Извеков), митрополит Рижский и Латвийский Леонид (Поляков), архиепископ Саратовский и Вольский Пимен (Хмелевский), к нему на окормление направляли верующих белгородский старец архимандрит Серафим (Тяпочкин), проживавшие в Тбилиси глинские старцы - схимитрополит Серафим (Мажуга) и схиархимандрит Андроник (Лукаш), о нём знала и лестно отзывалась блаженная старица Любушка Сусанинская. С ним тесно общался протоиерей Николай Гурьянов, который при встрече с отцом Симоном сказал, что этот старец будет там, где Серафим Саровский и Иларион Гдовский.
Мне не довелось быть одним из духовных чад отца Симона, но я много раз встречал его на престольных праздниках в храмах Москвы и Подмосковья, бывал в его доме в Абрамцеве и знаю о нём много хорошего понаслышке. Известно, что путь старца не был усеян розами и в земной жизни он претерпел тяжкие испытания, связанные и с собственной немощью, и с чёрной завистью к нему людей, возводивших на него напраслину и обвинявших его чуть ли не в сектантстве.
Дело в том, что архиепископом Амвросием (Щуровым) в бытность его управляющим Иваново-Вознесенской и Кинешемской епархией (ныне владыка находится на покое) отцу Симону было дано специальное благословение жить не в монастыре, а в частном доме по его болезни, требовавшей квалифицированного ухода и определённых бытовых условий. Отсюда его недруги и недоброжелатели и черпали источник вдохновения для своих измышлений против старца. Бог им судья! Но, как учит нас преподобный Иоанн Лествичник, «Людям великим свойственно переносить обиды мужественно и с радостью, святым и преподобным – выслушивать похвалу без вреда». Так делал при жизни и новопреставленный раб Божий Симон. Вечная ему память!
Валентин Радаев, певчий храма в честь Иверской иконы Божией Матери на Всполье, помощник заместителя председателя Комитета Государственной Думы ФС РФ по делам СНГ и связям с соотечественниками А.А.Корендясева
1. Возвращение дамой.