«Фу-у-у!»
Несмотря на то, что день был рабочим, митинг собрал около 700 горожан. Организаторами митинга выступили общественные организации: Новосибирское отделение движения «Народный Собор», движение «Русский Щит» и инициативная группа граждан «Добрые люди». Новосибирцы принесли с собой российские триколоры, а на груди у многих висели георгиевские ленточки. Некоторые держали в руках иконки. Присутствовали в сквере и поклонники Мэнсона в количестве примерно 25 человек. Они были одеты в черные футболки с изображением их кумира. Возглавлял несогласных директор продюсерского центра «Сибирские гастроли» Виктор Захарченко.
Один из ведущих митинга сказал в микрофон: - Кто они, эти существа, с волосами цветов радуги, покрытые цветными татуировками с ног до головы, изуродовавшие себя пирсингом? Кто эти существа, похожие на тени? Почему с каждым днем их становится все больше? Откуда они, как появились здесь, среди нас? Мне скинули в интернете ролик о Мерилине Мэнсоне. Две обнаженные девушки сзади на подтанцовке ритмично движутся под его песню. Извините заранее, одна из них прогибается, Мэнсон засовывает ей микрофон в задний проход и продолжает в него петь! Это что? Это культура, которую нам навязывают! (Толпа кричит: «Фу-у-у!».) И эти девочки (пришедшие на митинг поддержать концерт Мэнсона. - Прим. «ЧС») говорят: нам «это нормально», а мы говорим: это не нормально!
Мы - люди, мы - общество, мы - граждане
города, и мы говорим: ЭТО НЕ НОР-МАЛЬ-НО! (Толпа ликует, поддерживая
выступающего.)
Идея митинга была выражена на главном плакате, размещенном на
центральной трибуне: «Защитим традиции - спасем Россию!» Участники
митинга держали и другие плакаты с лозунгами: «Требуем нравственной
цензуры!», «В традициях наша сила!», «Нет провокациям под видом
культуры!», «Анна Васильевна, у Вас «Родина», а у нас Родина!» (имеется в
виду
А. В. Терешкова, которая недавно была назначена главой Департамента
культуры, спорта и молодежной политики мэрии Новосибирска). Она же была
организатором скандальной и кощунственной выставки Марата Гельмана
«Родина» в Новосибирске).
/23-me-2.jpg)
На
митинге многократно звучала тема поддержки освободительного движения на
юго-востоке Украины и Русского мира как общества, основанного на
русской традиции. Эта идея была отражена во всех лозунгах, призывающих
участников к защите традиционных ценностей: «Русские своих не бросают!» и
др.
Выступавшие на митинге назвали концерт Мэрилина Мэнсона,
запланированный на День города в Новосибирске, «самой мощной провокацией
за последнее время».
Сама группа известна, в первую очередь, своими оскорбительными, чудовищными для общественной нравственности выходками на сцене. И все это происходит в 2014 году, объявленном Годом культуры в России, в период, когда проходят празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского. Участники митинга констатировали, что мэр Новосибирска устранился от решения вопроса. Мэрия отказалась от использования полномочий, предусмотренных постановлением губернатора № 191 от 25.94.2006 г. Суть их в том, что организатор мероприятия обязан согласовывать именно с мэрией проведение массовых мероприятий в ЛДС «Сибирь».
Заявления о рекомендательном характере постановления неправомерны. Указанный документ не предполагает принятия на его основе иных нормативных актов как способа его применения. По мнению участников митинга, гипотетический характер заявления врио губернатора Новосибирской области В. Ф. Городецкого лишь о возможном переносе сроков концерта не является принципиальным решением вопроса и ничего, кроме возмущения, не вызывает. Его высказывание об отсутствии (как для православной, так и для разрешительной среды) единых критериев того, что нравственно, а что безнравственно, - не имеет под собой оснований. Ибо добро и зло не превратились в нечто третье, и нравственно нейтральной общественной жизни на земле нигде нет. Люди, выступавшие на митинге, неоднократно подчеркивали, что борьба за культуру, традиции, за нравственность и общественную безопасность становится сегодня борьбой за будущее России. С точки зрения выступавших, события на Украине показали, что отсутствие внимания власти к вопросам нравственности и воспитания молодежи, подмена традиций псевдоценностями, озабоченность чиновников исключительно материальными вопросами - путь к хаосу и трагедии... Участники митинга солидарны в том, что большинство современных СМИ, и в первую очередь - электронных, в целях извлечения максимальной прибыли размещают материалы, оказывающие разрушительное воздействие на общественную нравственность.
Публикации, ориентирующие людей на отказ от духовно-нравственных, культурных, патриотических ценностей и традиций, насаждающие культ растления, насилия, наживы, выступают на стороне нашего противника в информационной войне против народа России. Выступившими на митинге представителями общественных организаций и движений были высказаны резко негативные оценки ряда событий в культурной и информационной среде столицы Сибири. В частности, о скандальных выставках Марата Гельмана «Родина» и «Когда художник берет фотоаппарат», о несостоявшемся концерте польской группы «Behemooth», о планируемом концерте группы «Marilyn Manson», о «провокационных экспериментах» театра «Красный факел» и других сомнительных проектах. Выступающие, от имени новосибирской общественности, защищающей духовные и нравственные ценности, рассказали присутствующим о пагубном влиянии группы Мэрилина Мэнсона на личностное становление и духовно-нравственное развитие подростков и молодежи, а также публично предупредили, что данный концерт может привести к серьезным последствиям и расколу в обществе вследствие пропаганды в нем жестокости, насилия, национальной и религиозной нетерпимости, может причинить вред духовному, психологическому, нравственному здоровью молодых людей, да и не только молодых. Митинг выразил поддержку президентскому курсу на защиту и возрождение культурных и традиционных ценностных основ России. Организаторы митинга и его участники неоднократно обращались к Посланиям Президента Российской Федерации Владимира Путина к Федеральному собранию в 2006, 2012 и 2013 годах, к тем положениям, которые напрямую касаются повестки дня митинга. При этом неоднократно цитировали его выступления. «Российское общество испытывает явный дефицит духовных скреп... Мы должны всецело поддержать институты, которые являются носителями традиционных ценностей, исторически доказали свою способность передавать их из поколения в поколение. Закон может защищать нравственность, и должен это делать...» - говорил Президент РФ. Кроме того, в ходе митинга участниками было собрано более тысячи подписей против выступления «Marilyn Manson». Одновременно с этой акцией движением «ЗА» («запрет абортов») было собрано около пятисот подписей под требованием законодательного запрета абортов.
Слушайте голос старшины
«Каждая складка на вашем покрывале - это лазейка для
империалистических агентов», - говорил когда-то молодым солдатам
старшина Советской Армии. Смешно звучит. Складка на одеяле.. Лазейка...
Империалистические агенты... Да и само воинское звание «старшина» -
откуда-то издалека-издалека...
Сегодня и звания такого в российской армии уже нет. На флоте еще
осталось, но там старшина - совсем другое. А в сухопутных вой-сках
старшина был чем-то вроде завхоза. Именно он обеспечивал солдатский быт,
он был тем, кто ближе всех стоял к простым солдатам. В общем, - отец
родной... И авторитет старшины среди солдат был непререкаем.
Есть такая старая солдатская байка. В части ждут прибытия генерала.
Наводят, как принято, блеск, а старшина через каждые пять минут
подбегает к часовому и спрашивает: - Что, машина с генералом еще не
появлялась?
- Никак нет! - отвечает перепуганный часовой.
Так проходят час, другой. И вот у КПП тормозит несколько машин, из одной выходит генерал, разминая затекшие ноги.
- Это вы, что ли, генерал? - спрашивает часовой.
- Ну, - несколько ошалев от подобной вольности, отвечает военачальник с лампасами.
- Ну, не завидую я вам, - говорит ему часовой. - Вот старшина уже с десяток раз спрашивал!../23-me-3.jpg)
История эта, конечно, шуточная, но точно отражает авторитет старшин
среди солдат. И такие люди знали, что они говорят.
Другое дело, что не все понимали глубину и образность их высказываний... Вот и сегодня слышен еще голос «старшины». А старшиной этим, пусть не всем это нравится, является сегодня православное христианство. Нет, не какие-то конкретные его лидеры или отдельные личности. Все в целом. Сама философия христианства, само его учение человеколюбия. Именно на нем строятся традиционные семейные ценности, общественные взаимоотношения, отношения между людьми - домашними, друзьями, соседями, согражданами, иноплеменниками. Именно на нем созидалось и само наше государство. И даже понятие - русский народ. Удивлены? А в этом нет ничего удивительного. Чем была древняя языческая Русь? Разрозненными княжествами, ведущими междоусобные войны. Объединительной, созидательной силой и стало когда-то для нас Православие со всеми его ценностями. Как разрушить наше государство?
Очень просто - разрушить, разложить Церковь, отторгнуть людей от этого самого «старшины». Вы думаете, что мы раскрыли сейчас секрет для иностранных спецслужб о том, как уничтожить Россию? Не беспокойтесь, они это давно поняли. Например, в мае этого года, министр иностранных дел Швеции Карл Бильдт назвал православие главной угрозой западной цивилизации. «Новая антизападная и антидекадентская линия Путина опирается на глубоко консервативные православные идеи», - заявил европейский политик. А неделю назад глава СБУ Украины и американский агент, этот кровавый палач Валентин Наливайченко, вообще заявил, что главный враг Украины - Православие.
И, как это ни странно, Наливайченко прав! Православие, действительно, является врагом той Украины, которую майданная хунта пытается построить. Не зря же и. о. президента Украины Турчинов - баптистский пастор, а премьер-министр Яценюк - член антихристианской секты сайентологов. Украина, будучи частью единой Руси, является отличным примером того, что будет с Россией, если православные духовные и нравственные традиционные ценности будут забыты и отвергнуты людьми. И тут уместно вспомнить одно детское стихотворение Самуила Маршака, которое называется «Гвоздь и подкова»: «Не было гвоздя - Подкова Пропала. / Не было подковы - Лошадь Захромала. / Лошадь захромала - Командир Убит. / Конница разбита - Армия Бежит. / Враг вступает в город, Пленных не щадя, / Оттого что в кузнице / Не было гвоздя». «Гвоздем» для Украины было православное христианство и его традиционные ценности. Для того, чтобы отторгнуть украинцев от него, понадобилось несколько десятилетий. Это и засилье антихристианских сект и сект, подменяющих собой христианство, дающих так называемый псевдохристианский суррогат. Вспомните, ведь и бывший мэр Киева - Черновецкий - был членом секты неопятидесятников. А неопятидесятники (т. н. харизматы) принимали активное участие в «оранжевой революции» 2004 года. Прошло 10 лет, и на втором майдане снова стояли сектанты.
Кроме того, на Украине существует альтернативный раскольнический «Киевский патриархат» и униаты, которых еще называют греко-католиками (по виду как православные, но на самом деле - лжехристианская нацистская украинская секта). Умы украинцев разлагали и псевдославянским неоязычеством, которое зачастую исповедует «Правый сектор» и другие нацистские организации. По Украине постоянно колесили и всякие Мэрилины Мэнсоны (и иже с ним), пропагандирующие извращения, гермафродитское поведение, сатанизм и отрицание традиционных христианских ценностей. Колесили по Украине и другие извращенцы, насаждалась поп-культура, искаженная история Отечества и многое, многое другое. Мы не хотим сказать, что Украина так плоха, а Россия такая святая. Все, перечисленное выше, относится и к нашему государству! И украинцы, как говорил недавно профессор богословия А. И. Осипов, не грешнее нас. Но нам кажется, что если мы не будем противостоять тому, что описано выше, - «майдан» с пушками и нацистами придет и к нам. Гвоздь еще пытается держать подкову, голос старшины еще слышен... И пока еще есть те, кто к этому голосу прислушивается.
Антихристианство по нотам
Но вернемся к псевдорокерам, скрыто или явно проповедующим антихристианство и призывающим в своем творчестве (если вообще это можно назвать творчеством) к отходу от православных ценностей. Деятельность Мэрилина Мэнсона уже неоднократно вызывала протесты христианской общественности в самых разных странах. В привычке рок-певца эпатировать публику самыми экстравагантными выходками православные христиане не склонны усматривать ни особой творческой свободы и раскрепощенности, на которые, по логике поклонников музыканта, и суда нет, ни простой невоспитанности. Поведение Мэрилина Мэнсона вполне соответствует его мировоззренческим установкам.
Мэнсон - сатанист, его действия являются, с точки зрения православных христиан, лишь проекцией его агрессивно антихристианских взглядов. В этом смысле Мэрилин Мэнсон, издевающийся над христианскими святынями и образами (а отвращение к святыне можно квалифицировать как первый и классический признак одержимости бесами), продолжает и углубляет не вчера зародившуюся традицию антихристианской рок-музыки. Епископ Буэнос-Айресский и Аргентинский Русской Православной Церкви за рубежом Александр (Миллеант), автор известного исследования о рок-музыке с точки зрения православного богословия, как-то приводил в своей работе текстуальные примеры оккультной и сатанистской направленности большинства популярных рок-групп. «Антихристианская сущность этой низшей формы культуры, - пишет епископ Александр (Миллеант), - выявляется здесь в самом обнаженном виде. Начиная с пластинки Тhе Dооrs композиции Jim Моrrisоn, с ее насмешливым выкрикиванием фраз из молитвы «Отче наш...», затем песни Quicksаnd Jеsus композиции Skid Rоw («Спасают ли нас лицемерные святые?») и кончая более открытыми богохульствами, культура рока откровенно обнаруживает свое отвращение к христианству. Оzzy Оsbоrnе признается: «Я не вновь рожденный христианин, а я вновь рожденный Гитлер» (Crеаm Меtаl, март 1986, стр. 12). Вот еще цитаты из «тяжелого металла». В песне Тhе Оаth группы Кing Diаmоnd раздается: «Я отвергаю Христа-обманщика и отрекаюсь от христианской веры, презирая все ее содержание».
А в песне Pоssеssеd музыкальной группы Vеnоm говорится: «Я одержим всем, что является злым. Я требую смерти вашего Бога. Я сижу по правую руку царя-сатаны и пью блевотину священника. Совокупляйся с твоей умирающей блудницей. Сатана - мой воплощенный властелин. Хвалите все: Да здравствует наш скверный владыка!» В Hymn 43 музыкальной группы Jеthrо Тull поется: «Мы сами свои спасители. Если Христос спасает, то пусть спасет себя». Нет сил дальше цитировать кощунства из этих песен. В рок-н-ролле и «тяжелом металле» есть сильное влияние оккультизма. Очень способный композитор Cyril Scоt изучал теософию с целью применения оккультизма в музыке. По его словам, обе написанные им книги: Тhе Influеncе оf Мusic оn Histоry аnd Моrаls («Влияние музыки на историю и нравственность») и «Музыка: ее тайное влияние в истории» - были составлены по вдохновению от того же духа, который некогда вещал через мадам Блаватскую (основательницу теософского движения в дореволюционной России). В своей второй книге Scоt сообщает, что дух, его вдохновлявший, «особенно интересовался эволюцией западной музыки...
Он считал полезным, чтобы студенты оккультизма всех направлений больше ценили музыку как силу, содействующую успеху оккультизма». Scоt считает, что перед людьми, посвященными в тайны спиритизма, лежит великая задача в области развития музыки (стр. 199). В чем же заключается эта задача? В том, чтобы использовать музыку в качестве оккультного медиума, через которого можно вызывать в слушателях нужные психические состояния, психические способности для установления контакта с миром духов. По словам Scоt, «музыка должна быть направлена к тому, чтобы привести людей к более тесному контакту с dеvаs (духами)...
Мы вступаем в эпоху «нового века» (Nеw Аgе). В первую очередь мы стараемся посредством вдохновенной музыки распространить дух оккультизма для соединения всех в одно братство и таким образом оживить духовную вибрацию нашей планеты». Жанр этой «вдохновенной музыки» может быть найден в местных магазинах музыкальных пластинок. Некоторые композиции песен «нового века» дышат спиритизмом и направлены к созданию оккультной атмосферы. Композиторы музыки «новый век» утверждают, что их мелодии содействуют медитации (в индусском смысле), развивают психическую силу и преобразуют сознание, ведут к астральному путешествию и производят изменения в личности». Но оккультизм все же еще не прямой сатанизм, что признает и епископ Александр (Миллеант). Как выясняется, сатанизма в рок-музыке тоже более чем достаточно. «Многие из пользующихся успехом звезд рок-музыки, - продолжает преосвященный исследователь, - занимались не только оккультизмом, но и сатанизмом. Littlе Richаrd испытывал подобные состояния и указал на сатану как на своего вдохновителя: «Мною руководила и мне приказывала иная сила. То была сила тьмы ... в которую многие люди даже не верят. Эта сила был черт, сам сатана».
Jim Моrrisоn (написавший Тhе Dооrs) называл духов, которые по временам овладевали им thе lоrds (властелины). В их честь он составлял поэтические сочинения». Изобретательность популярной звезды рока Джонни Митчелл приходила к ней от духа-руководителя по имени Аrt. Она так сильно зависела от этого духа, что, когда он призывал ее, никакая сила не могла ее остановить. Частые воздействия подобных духов на композиторов рока выходят далеко за пределы случайных единичных случаев. Fаynе Pridgоn, бывшая подруга суперзвезды Hеndrix, сказала, что «он всегда говорил, что дьявол или что-то похожее обитало в нем, так что он не имел никакого контроля над собой... Песни сами собой лились из него» (Dаvе Hunt, Аmеricа: Тhе Sоrcеrеr's Nеw Аpprеnticе, Еugеnе, ОR: Hаrvеst Hоusе, 1988, стр. 239-40). Так что протестовавшие на площади Ленина в Новосибирске христиане не проявляли ретроградного самодурства и не отличались непохвальной невосприимчивостью к новинкам так называемого свободного искусства. Они просто опознали чуткостью верующей души исходящую от извращенца-сатаниста духовную угрозу и пришли поведать о ней жителям своего города.
Мусульмане не хотят видеть голых
Власти Заречного сельского поселения в Томской области отказали в проведении ежегодного музыкального фестиваля «Солнечное сплетение» у села Тахтамышево, сообщила организатор мероприятия Катерина Родионова Томск «Официальное письмо от властей с отказом мы еще не получили, но на словах глава сельского поселения Владимир Подглазов сказал, что в качестве причины будут указаны нарушения правил безопасности. При этом в администрации поселения нас почему-то ассоциируют с гомосексуалистами, хотя ничего такого у нас нет», - сказала Катерина Родионова. По ее словам, фестиваль проводился уже четыре раза и ежегодно собирал около 500 участников со всей Сибири, крупных конфликтов на мероприятии никогда допущено не было. Она отметила, что альтернативных площадок для проведения фестиваля вблизи Томска найти не удалось. В свою очередь замглавы Заречного сельского поселения Ринат Баязитов сообщил, что у властей несколько причин для отказа.
«Одна из причин - музыка, шум. Население близлежащих деревень в большинстве своем - люди преклонного возраста, они мне неоднократно жаловались. Плюс - это мусульманское население, люди со своими устоями, традициями, а там бегают голые девицы, я сам лично видел. Зачем мне этот разврат там нужен?» - добавил он. Кроме того, по его словам, проведение фестиваля наносит ущерб экологии. «Вы представляете, что остается после 500 человек? Результатом является негодование местных жителей и экологов. Нас штрафовал и Росприроднадзор, и правильно делал - это их работа», - подчеркнул замглавы поселения. При этом он опроверг заявление организаторов, что власти поселения ассоциируют фестиваль с акциями гомосексуалистов.
Подготовил Александр ОКОНИШНИКОВ,
«ЧЕСТНОЕ СЛОВО»
.jpg)
