Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Европейские страхи перед "цунами исламизации"

Андрей  Володин, Фонд стратегической культуры

28.01.2008

Толерантно-космополитическое голландское общество взбудоражено. Возмутителем спокойствия стал один из лидеров Партии свободы Геерт Вилдерс (Geert Wilders), по заказу которого был отснят 10-минутный фильм предположительно антиисламского содержания (ленту пока широко не демонстрировали). Сам Вилдерс предупреждает о наступающем "цунами исламизации", которое накроет всю Западную Европу и взывает к соотечественникам: "Я утверждаю: слишком долго мы были слишком терпимыми. Мы должны защитить себя. Если мы не примем императив самозащиты, у нас, боюсь, будет больше мечетей, чем церквей!".

На ситуацию в Нидерландах немедленно отреагировала британская "Independent": "Кинематографический дебют антиисламского политика Геерта Вилдерса вынудил Нидерланды вступить в борьбу с ограниченностью давней традиции свободы слова и возбудил тревожные раздумья о сущности мультикультурного общества".

"Казус Вилдерса" заставил европейцев вспомнить об идейном кредо Пима Фортайна (Pim Fortuyn), "пионера антиисламской политики в Голландии", убитого в 2002 году. "Я не требую их (мусульман - А.В.) депортации. Я просто говорю: Нидерланды небольшая страна. Она уже перенаселена; у нас нет свободного места, и мы должны закрыть границы. У меня нет неприязни к исламу. Я просто считаю его отсталой культурной системой".

Военные действия в Афганистане и Ираке, угрожающая устойчивости западных политических систем деятельность Аль-Каиды, мощный демонстрационный эффект "войны карикатур" в начале 2006 года - эти и другие обстоятельства обострили отношения между представителями разных цивилизаций в странах "золотого миллиарда". Все чаще при анализе межрасовых отношений на Западе термин "мультикультурализм" уступает место понятию "конфликта цивилизаций".

Испокон веков миграционные потоки имели следствием многочисленные трудности адаптации вновь прибывших в инокультурной среде. Теперь в конфликтогенную фазу вступила и Западная Европа. "Детонатором" общественных противоречий на Западе, как утверждают эксперты, выступает пассионарный ислам и его последователи.

Потенциал конфликта различных вероисповеданий становится все заметнее даже в таком космополитическом обществе, как британское. Согласно данным опроса, проведенного недавно службой Гэллапа среди жителей Соединенного Королевства, уже более 15% англичан отрицательно относятся к соседству с мусульманскими семьями. В то же время почти две трети британцев (62%) требуют от иммигрантов, прежде всего мусульман, большей гибкости в их адаптации к культуре принимающего общества, тогда как более половины опрошенных мусульман в Лондоне (54%) полагают: британцы также должны "приноравливаться" ("accommodate") к религиозным традициям и обычаям мигрантов-мусульман.

Особое беспокойство британцев вызывает поведение мусульманской молодежи: их отчуждение от основной части общества проистекает из недостаточных возможностей самореализации и хронической безработицы в молодежной среде. Разочарованный молодой мусульманин легко попадает в ловушку экстремистов.

Многие в Англии, включая умеренных представителей мусульманской общины, требуют от правительства Гордона Брауна наряду с более гибкой социальной политикой жестких мер в отношении исламских экстремистов. По их мнению, судебная система страны демонстрирует полную беспомощность в отношении экстремистов, подобных радикалу-исламисту Абу Хамза (Abu Hamza), осужденному за призывы к насилию на 7 лет тюрьмы, но получившему значительное смягчение приговора вследствие неразработанности соответствующего законодательства.

В активно идущей на Западе дискуссии особое значение придается систематическому внедрению культуры принимающей стороны в мусульманской молодежной среде: обязательному обучению литературному английскому (французскому, немецкому и т.д.) языку, проведению богослужений на языках принимающих обществ и др. Такие меры - необходимое условие недопущения "мультикультурного апартеида", то есть прогрессирующего отчуждения мусульман от институтов западного общества.

В этих условиях правительству Ее Величества приходится проявлять гибкость. Британский премьер Гордон Браун после взрывов в Глазго и угрозы террористических актов в Лондоне старается не идентифицировать террористов с исламистами или мусульманской общиной Британии и не вести себя столь вызывающе, как его предшественник Тони Блэр, в отношении британского присутствия в Ираке. Что ни говори, военная акция в Ираке уже стоила Великобритании поддержки значительной части мусульманского мира.

СМИ отмечают повсеместное в Западной Европе ужесточение законодательства в отношении террористических организаций, сопровождаемое определенным пересмотром концепции "прав человека". Ужесточая антитеррористические законы, европейцы подчеркивают, что эта мера направлена против исламских фундаменталистов, но не против законопослушных мусульман. В этом правительства стран Западной Европы находят поддержку "умеренных" мусульманских режимов от Пакистана до Алжира. В свою очередь, Аль-Каида устами Бен Ладена приговорила к смерти президента Пакистана Первеза Мушаррафа за приказ на штурм "Красной мечети" в Исламабаде в июле 2007 года; помимо этого, сторонники Аль-Каиды и движения "Талибан" в последние полгода нанесли чувствительные удары по правительственным войскам Пакистана в северном и южном Вазиристане (Северо-Западная пограничная провинция).

Усиливая давление на Запад, сторонники Бен Ладена одновременно активизируют свою террористическую деятельность в Афганистане, Северной Африке (на территории от Атлантического океана до Красного моря), в Дарфуре (Судан). Фактически они постоянно держат "под шахом" большинство правительств государств - членов Организации исламская конференция (ОИК). Ведя борьбу против политических режимов практически во всех мусульманских странах, Аль-Каида добивается роли "единственного представителя (spokesman) глобального ислама".

Для Западной Европы проблема сохранения своей культурной идентичности осложняется перспективой вступления в Европейский Союз Турции. Брюссель страшится сделать решающий шаг. И это можно понять: несмотря на светский характер турецкой государственности, в Турции, стране мусульманской культуры, исламистские настроения усиливаются. Европе придется не раз подумать, прежде чем открыть туркам объятия "большой европейской семьи".

"Ориентализация" западного общества, прежде всего за счет проникновения в него мусульманского элемента, - свершившийся факт. Какие превращения ждут в данной связи Запад с его ослабленным религиозным сознанием, покажет будущее.

http://www.fondsk.ru/article.php?id=1180



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Наверх

 

Другие статьи этого автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме