Об этом корреспонденту Интернет-газеты «Православие на северной земле» сообщил сам отец Владимир.
По его словам, работы начались в конце июня, в настоящий момент построен фундамент будущего приходского дома. Все финансовые затраты и труды по возведению здания взял на себя благодетель, полковник в отставке житель села Иван Зотов, посильную помощь оказывают прихожане Свято-Троицкого храма. Силами прихожанина И. Зотова ранее в селе Кречетово был восстановлен некогда разрушенный Свято-Троицкий храм. В скором времени в местной больнице в распоряжение православной общины будет выделено помещения под молельную комнату.
«В настоящее время в силу отсутствия жилого помещения я вынужден часто покидать четыре отдаленных друг от друга прихода, место моего служения, и приезжать в Архангельск. Когда приходской дом будет построен, эта проблема будет разрешена», - отметил отец Владимир.
«Что такое приходской дом для православной общины? Трудно сказать. Храм - духовный центр, собрание преимущественно молитвенного, литургического общения верующих. Приходской дом - это не просто дом, где живет сельский батюшка, а место, где братья и сестры, прихожане одного храма, могут собраться для простого живого христианского общения, решения каких-то проблем в жизни общины или семьи вместе со священником», - подчеркнул собеседник газеты.
От редакции: с апостольских времен православные христиане брали на себя заботу по содержанию пастыря, считая это священным долгом перед Господом Богом и Святой Матерью Церковью. Согласно канонам, священник не должен нести на себе иную ношу, нежели пастырский труд. Основной источник доходов - канун, доля от общего дохода-прихода и жертвы на церковные требы Что, зачастую, происходит сейчас? Многим приходам сложно помогать даже одному монаху, и сотни сел и деревень по этой причине остаются без духовного окормления. А в основе этого - духовная лень и нерадение паствы об иереях. Особенно остро эта проблема стоит в глубинке нашей епархии. Да, конечно, за последние годы много сделано для укрепления административного аппарата Церкви: в каждом районном центре есть храм, порой даже и не один. К сожалению, это всего лишь очаги веры посреди духовного болота. Причина тому - слабая катехизация, мы православные очень часто забываем, что значит веровать «…во Единую, Святую, Соборную и АПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ»? Это значит, прежде всего, словом и делом, нести свет Святой Православной Веры в мир.
Дело усугубляется повальным алкоголизмом и отсутствием достойного источника доходов на селе. И так по всей матушке России. Пьянство - от уныния и безделья, а лекарство против них ежедневный труд и усердная молитва. Будем трудиться, и молиться во имя Христово, перестанем пить, сосиждим крепкую общину, станем во сто крат сильнее, вымолим у Господа священника. Только так, ибо «Царство Небесное со времени Иоанна Предтече, силою берется».
http://www.pravoslavie-nord.ru/180
По его словам, работы начались в конце июня, в настоящий момент построен фундамент будущего приходского дома. Все финансовые затраты и труды по возведению здания взял на себя благодетель, полковник в отставке житель села Иван Зотов, посильную помощь оказывают прихожане Свято-Троицкого храма. Силами прихожанина И. Зотова ранее в селе Кречетово был восстановлен некогда разрушенный Свято-Троицкий храм. В скором времени в местной больнице в распоряжение православной общины будет выделено помещения под молельную комнату.
«В настоящее время в силу отсутствия жилого помещения я вынужден часто покидать четыре отдаленных друг от друга прихода, место моего служения, и приезжать в Архангельск. Когда приходской дом будет построен, эта проблема будет разрешена», - отметил отец Владимир.
«Что такое приходской дом для православной общины? Трудно сказать. Храм - духовный центр, собрание преимущественно молитвенного, литургического общения верующих. Приходской дом - это не просто дом, где живет сельский батюшка, а место, где братья и сестры, прихожане одного храма, могут собраться для простого живого христианского общения, решения каких-то проблем в жизни общины или семьи вместе со священником», - подчеркнул собеседник газеты.
От редакции: с апостольских времен православные христиане брали на себя заботу по содержанию пастыря, считая это священным долгом перед Господом Богом и Святой Матерью Церковью. Согласно канонам, священник не должен нести на себе иную ношу, нежели пастырский труд. Основной источник доходов - канун, доля от общего дохода-прихода и жертвы на церковные требы Что, зачастую, происходит сейчас? Многим приходам сложно помогать даже одному монаху, и сотни сел и деревень по этой причине остаются без духовного окормления. А в основе этого - духовная лень и нерадение паствы об иереях. Особенно остро эта проблема стоит в глубинке нашей епархии. Да, конечно, за последние годы много сделано для укрепления административного аппарата Церкви: в каждом районном центре есть храм, порой даже и не один. К сожалению, это всего лишь очаги веры посреди духовного болота. Причина тому - слабая катехизация, мы православные очень часто забываем, что значит веровать «…во Единую, Святую, Соборную и АПОСТОЛЬСКУЮ ЦЕРКОВЬ»? Это значит, прежде всего, словом и делом, нести свет Святой Православной Веры в мир.
Дело усугубляется повальным алкоголизмом и отсутствием достойного источника доходов на селе. И так по всей матушке России. Пьянство - от уныния и безделья, а лекарство против них ежедневный труд и усердная молитва. Будем трудиться, и молиться во имя Христово, перестанем пить, сосиждим крепкую общину, станем во сто крат сильнее, вымолим у Господа священника. Только так, ибо «Царство Небесное со времени Иоанна Предтече, силою берется».
http://www.pravoslavie-nord.ru/180
