"- Почему, как вы думаете, митрополит Лавр отошел от патриарха? - тихо спросил я у американского священника, глядевшего на происходящее, мне казалось, с гораздо большим напряжением, чем я. - Я думаю,- сказал он,- это ничего не означает". Ответ священника мог бы отпугнуть среднестатистического человека, но только не корреспондента "Ъ"
Воссоединение Русской Церкви - событие исторического масштаба. И внимание вчера и сегодня к церемонии подписания Акта и первой совместной литургии было огромно.
Неслучайно все российские и большое количество зарубежных СМИ уделили ему очень много места.
Впрочем, отечественная журналистика, предпочитающая тонкие разговоры про экономику и подколы в адрес власти, оказалась не столь искушенной в церковной тематике. Более того, такого масштаба информационный поток нес немало странных, мягко говоря, данных, выводов и комментариев.
Началось все еще с разговоров на подступах к Храму. В журналисткой очереди люди обсуждали данное им задание. Вот без очереди попытались проникнуть ближе к металлодетектору парочка простых и молодых ребят. На попытки милиционера их остановить, братия с характерным кавказским акцентом почему-то стала оправдывать свой поступок тем, "там (в очереди для прихожан) жэнщины стоят с покрытыми головами, а нам только поснимать". Так и прошли ребята в числе первых и были не раз замечены с фотоаппаратом во время службы.
А вот съемочная группа обсуждает свое отношение к религии, готовясь к репортажу из Храма Христа Спасителя. Выясняется, что никто из них не знает молитв, кроме единственной в их рядах девушки. Да и она помнит только "Отче наш". На английском. Не целиком.
А вот по Храму ходит высокооплачиваемый корреспондент газеты "Ъ" Андрей Колесников. На следующий день в "Ъ" выйдет целый комментарий под его авторством. В нем Андрей, отлично владея методом подачи информации, как будто это перевод с английского на русский, размышляет о происходящем.
Не все ему было понятно. В чем Андрей и признается, обращаясь к разным людям по ходу церемонии:
"Когда патриарх Алексий подошел к кафедре, митрополит Лавр посторонился и сошел с нее, встав метрах в трех по левую руку от Алексия, словно повинуясь его старшинству. Я думал, они встанут рядом. Я был даже уверен в этом. Иерархи стояли друг напротив друга, и среди них было полное равенство. Я вдруг начал думать, что из-за этого пустяка, из-за этого эпического вступления патриарха на этот квадрат два на два метра 30-сантиметровой высоты все сейчас рухнет в тартарары и никакое объединение вообще не состоится.
- Почему, как вы думаете, митрополит Лавр отошел от патриарха? - тихо спросил я у американского священника, глядевшего на происходящее, мне казалось, с гораздо большим напряжением, чем я.
- Я думаю,- сказал он,- это ничего не означает".
Ответ священника мог бы отпугнуть среднестатистического человека, но только не корреспондента "Ъ":
"По выражению его лица я понимал: он и сам думает, что это может означать слишком многое.
- Знаете,- вдруг просиял батюшка, закаленный, видимо, в долгих теологических дискуссиях с коллегами,- я думаю, я понял. Лавр просто уступил ему свое место. Вы меня понимаете?"
Кажется, что священник сыронизировал над Андреем. Впрочем, все гораздо глубже и серьезнее:
"Я сказал, что, по-моему, уловил даже и высший смысл этих слов. Он медленно кивнул".
Впрочем, Андрею хватило метафизического переживания не надолго. Вскоре он вновь столкнулся с прозой жизни:
" - В 1982 году было прославление новомучеников,- наконец произнес он (регент хора Петр Фекула - Правая.Ру).
- Кто эти новомученики? - спросил я".
Далее Андрей намекает, что это вопрос был задан специально, а не из-за отсутствия времени на самоподготовку:
"Он не очень хотел отвечать сначала.
- Те, кто пострадал от большевиков. Владимир Киевский, которого расстреляли, царская семья... Мы ее в лике святых прославляли. Потом, в 1994 году, в Сан-Франциско было прославление Иоанна Шанхайского... Да, большое было событие. Но с этим не сравнить, знаете".
Очевидно, материал рассчитан на таких людей, как сам Андрей - успешных, знающих толк в своем деле профессионалов, для которых Церковь - нечто возвышенное, но весьма далекое от реальной жизни. И только журналистам, таким как Колесников, позволительно иногда приоткрывать завесу тайны перед элитарной читающей публикой. Отсюда и "Патриарх действительно снял верхнюю одежду, оставшись в серой холщовой рясе", и "облачился в белые одежды" - принадлежность к элите взяла верх над профессией - если обычный журналист мог бы узнать названия "верхних" и "белых одежд", то "успешному журналисту" это необязательно. Но даже эта - почти лояльность, увы, противоречит редакционной политике - очевидные выпады - "было такое впечатление, что на наших глазах подписывался акт о взаимной безоговорочной капитуляции" и "это было похоже на резолюцию партбюро какого-нибудь машиностроительного завода" - были, более того, подзаголовок материала "Важное неправительственное общение" гласил: "Специальному корреспонденту Ъ Андрею ъ-Колесникову показалось, что на его глазах был подписан акт о взаимной безоговорочной капитуляции".
Другое СМИ - телеканал НТВ - тоже "порадовало" репортажем за авторством известного журналиста - Владимира Кондратьева. Журналисты НТВ, который стремительно "желтеет" (о чудовищном "ляпе" в репортаже про Великий пост и "кровь помидоров" Правая.ру писала в свое время), имеют те же корни, что и коллеги из "Ъ", и живут теми же "ценностями". И у них, особенно "великих", нет времени на справочники. Отсюда появляются таки наблюдения: "В ризницах белого цвета архиереи выходят из алтаря навстречу Патриарху". А может дело в том, что Церковь, как в случае с репортером "Ъ" для журналиста НТВ пока еще не совсем реальна: "Церемония, или как принято говорить здесь, чин восстановления церковного единства". Где это - здесь - не совсем ясно, но оговорка понятна - так рапортуют о событиях в другой стране, в другом городе и т.д. Хотя, справедливости ради, нельзя не отдать должное - подача материала, когда ведущие передачи "Сегодня" сами зачитали абзац из "Акта", была на удивление адекватна.
Но более всего постарались "Новые известия". В их материале были и исторические, и церковные знания. А уж упоминание Царя в таком либеральном СМИ... "На сей раз Владимир Путин оказался в центре событий - в самом что ни на есть прямом смысле. После того, как глава РПЦ и первоиерарх РПЦЗ, подписав Акт, обменялись краткими речами, президент России занял место аккурат между ними и произносил свою лаконичную речь, стоя в открытых Царских вратах. Тем самым была восстановлена дореволюционная традиция: государю императору было дозволено занимать это место перед престолом". Что же дальше? Неужели "Новые известия" сейчас "коронуют" Путина?! "Правда, царь мог также и входить в алтарь через Царские врата, но президент этого делать не стал...". Но почему же Путин этого делать не стал, почему? Ответ сражает своей откровенностью: "...поскольку спешил в Самару на саммит Россия-ЕС". Занавес, собственно. Хотя важно то, что в душе - знания и в книжках почерпнуть можно. Уже многие "здесь", но пока еще не "внутри".
http://www.pravaya.ru/dispute/12245
Воссоединение Русской Церкви - событие исторического масштаба. И внимание вчера и сегодня к церемонии подписания Акта и первой совместной литургии было огромно.
Неслучайно все российские и большое количество зарубежных СМИ уделили ему очень много места.
Впрочем, отечественная журналистика, предпочитающая тонкие разговоры про экономику и подколы в адрес власти, оказалась не столь искушенной в церковной тематике. Более того, такого масштаба информационный поток нес немало странных, мягко говоря, данных, выводов и комментариев.
Началось все еще с разговоров на подступах к Храму. В журналисткой очереди люди обсуждали данное им задание. Вот без очереди попытались проникнуть ближе к металлодетектору парочка простых и молодых ребят. На попытки милиционера их остановить, братия с характерным кавказским акцентом почему-то стала оправдывать свой поступок тем, "там (в очереди для прихожан) жэнщины стоят с покрытыми головами, а нам только поснимать". Так и прошли ребята в числе первых и были не раз замечены с фотоаппаратом во время службы.
А вот съемочная группа обсуждает свое отношение к религии, готовясь к репортажу из Храма Христа Спасителя. Выясняется, что никто из них не знает молитв, кроме единственной в их рядах девушки. Да и она помнит только "Отче наш". На английском. Не целиком.
А вот по Храму ходит высокооплачиваемый корреспондент газеты "Ъ" Андрей Колесников. На следующий день в "Ъ" выйдет целый комментарий под его авторством. В нем Андрей, отлично владея методом подачи информации, как будто это перевод с английского на русский, размышляет о происходящем.
Не все ему было понятно. В чем Андрей и признается, обращаясь к разным людям по ходу церемонии:
"Когда патриарх Алексий подошел к кафедре, митрополит Лавр посторонился и сошел с нее, встав метрах в трех по левую руку от Алексия, словно повинуясь его старшинству. Я думал, они встанут рядом. Я был даже уверен в этом. Иерархи стояли друг напротив друга, и среди них было полное равенство. Я вдруг начал думать, что из-за этого пустяка, из-за этого эпического вступления патриарха на этот квадрат два на два метра 30-сантиметровой высоты все сейчас рухнет в тартарары и никакое объединение вообще не состоится.
- Почему, как вы думаете, митрополит Лавр отошел от патриарха? - тихо спросил я у американского священника, глядевшего на происходящее, мне казалось, с гораздо большим напряжением, чем я.
- Я думаю,- сказал он,- это ничего не означает".
Ответ священника мог бы отпугнуть среднестатистического человека, но только не корреспондента "Ъ":
"По выражению его лица я понимал: он и сам думает, что это может означать слишком многое.
- Знаете,- вдруг просиял батюшка, закаленный, видимо, в долгих теологических дискуссиях с коллегами,- я думаю, я понял. Лавр просто уступил ему свое место. Вы меня понимаете?"
Кажется, что священник сыронизировал над Андреем. Впрочем, все гораздо глубже и серьезнее:
"Я сказал, что, по-моему, уловил даже и высший смысл этих слов. Он медленно кивнул".
Впрочем, Андрею хватило метафизического переживания не надолго. Вскоре он вновь столкнулся с прозой жизни:
" - В 1982 году было прославление новомучеников,- наконец произнес он (регент хора Петр Фекула - Правая.Ру).
- Кто эти новомученики? - спросил я".
Далее Андрей намекает, что это вопрос был задан специально, а не из-за отсутствия времени на самоподготовку:
"Он не очень хотел отвечать сначала.
- Те, кто пострадал от большевиков. Владимир Киевский, которого расстреляли, царская семья... Мы ее в лике святых прославляли. Потом, в 1994 году, в Сан-Франциско было прославление Иоанна Шанхайского... Да, большое было событие. Но с этим не сравнить, знаете".
Очевидно, материал рассчитан на таких людей, как сам Андрей - успешных, знающих толк в своем деле профессионалов, для которых Церковь - нечто возвышенное, но весьма далекое от реальной жизни. И только журналистам, таким как Колесников, позволительно иногда приоткрывать завесу тайны перед элитарной читающей публикой. Отсюда и "Патриарх действительно снял верхнюю одежду, оставшись в серой холщовой рясе", и "облачился в белые одежды" - принадлежность к элите взяла верх над профессией - если обычный журналист мог бы узнать названия "верхних" и "белых одежд", то "успешному журналисту" это необязательно. Но даже эта - почти лояльность, увы, противоречит редакционной политике - очевидные выпады - "было такое впечатление, что на наших глазах подписывался акт о взаимной безоговорочной капитуляции" и "это было похоже на резолюцию партбюро какого-нибудь машиностроительного завода" - были, более того, подзаголовок материала "Важное неправительственное общение" гласил: "Специальному корреспонденту Ъ Андрею ъ-Колесникову показалось, что на его глазах был подписан акт о взаимной безоговорочной капитуляции".
Другое СМИ - телеканал НТВ - тоже "порадовало" репортажем за авторством известного журналиста - Владимира Кондратьева. Журналисты НТВ, который стремительно "желтеет" (о чудовищном "ляпе" в репортаже про Великий пост и "кровь помидоров" Правая.ру писала в свое время), имеют те же корни, что и коллеги из "Ъ", и живут теми же "ценностями". И у них, особенно "великих", нет времени на справочники. Отсюда появляются таки наблюдения: "В ризницах белого цвета архиереи выходят из алтаря навстречу Патриарху". А может дело в том, что Церковь, как в случае с репортером "Ъ" для журналиста НТВ пока еще не совсем реальна: "Церемония, или как принято говорить здесь, чин восстановления церковного единства". Где это - здесь - не совсем ясно, но оговорка понятна - так рапортуют о событиях в другой стране, в другом городе и т.д. Хотя, справедливости ради, нельзя не отдать должное - подача материала, когда ведущие передачи "Сегодня" сами зачитали абзац из "Акта", была на удивление адекватна.
Но более всего постарались "Новые известия". В их материале были и исторические, и церковные знания. А уж упоминание Царя в таком либеральном СМИ... "На сей раз Владимир Путин оказался в центре событий - в самом что ни на есть прямом смысле. После того, как глава РПЦ и первоиерарх РПЦЗ, подписав Акт, обменялись краткими речами, президент России занял место аккурат между ними и произносил свою лаконичную речь, стоя в открытых Царских вратах. Тем самым была восстановлена дореволюционная традиция: государю императору было дозволено занимать это место перед престолом". Что же дальше? Неужели "Новые известия" сейчас "коронуют" Путина?! "Правда, царь мог также и входить в алтарь через Царские врата, но президент этого делать не стал...". Но почему же Путин этого делать не стал, почему? Ответ сражает своей откровенностью: "...поскольку спешил в Самару на саммит Россия-ЕС". Занавес, собственно. Хотя важно то, что в душе - знания и в книжках почерпнуть можно. Уже многие "здесь", но пока еще не "внутри".
http://www.pravaya.ru/dispute/12245
