Есть в Москве религиевед Игорь Кантеров. Он в нынешнем году вторым изданием выпустил книгу "Новые религиозные движения в России".
В книге на стр. 239-240 говорится: "...в Москве, в Свято-Даниловом монастыре с 28 октября по 1 ноября 1989 года Советом мировых религий (основанным Муном) была проведена конференция на тему: "Троичные основания христианского единства". Представитель Церкви Объединения Чон Фан Куак прибыл в Россию по особому приглашению РПЦ и имел аудиенцию у митрополита Филарета (Вахромеева), который затем, в свою очередь, приглашен на заседание Ассамблеи мировых религий, прошедшее в августе 1990 года в США, где встретился с Сон Мен Муном и его супругой. Несколько лет спустя, в январе 1993 года, тепло приветствовали Чон Фан Куака на Украине. Харьковская газета "Время", комментируя беседу Православной Церкви и Ассоциации Святого Духа за объединение мирового христианства, писала: "Встреча показала, что обе эти религии могут мирно сосуществовать".
К этому времени Русская Православная Церковь не располагала эффективными миссионерскими возможностями противостояния появлению "местных" и наплыву иностранных религиозных групп".
Эта информация не кажется случайной. Недавно выяснилось, что владыка Филарет вместе с председателем Миссионерского отдела РПЦ архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном пару лет назад побывали в Англиканской церкви. И нашли они там что-то, по их мнению, полезное. Это некий "Альфа-курс", который они посчитали возможным начать внедрять в нашей Церкви. Очень быстро можно выяснить, что "Альфа-курс" - это крайне агрессивная программа распространения неопротестантского харизматического движения. К Православию его можно применить только в двух случаях: или при непонимании происходящего (что неприменимо к известным архиереям), или при корыстной заинтересованности.
Главным толкачом "Альфа-курса" был избран бывший настоятель Макариево-Решемского монастыря Ивановской епархии игумен Евмений (Перистый), все же снятый с должности в декабре 2006 года.
В Интернете можно найти следующее сообщение отца Александра Шрамко, священника Свято-Покровской церкви в г. Минске:
"В своем "монастыре" в Решме игумен Евмений разворачивал свою харизматию, практикуя все ее забобоны, в том числе и глоссолалию. Кроме того, разворачивал по всей стране вместе с монахиней Игнатией сеть прибыльных семинаров-тренингов. Например, "как преуспеть в жизни с помощью библейских заповедей" и т. д. При этом он умеет хорошо ко всем подъехать и сказать именно то, что ждут именно в этом окружении. Это любимое им "нейро-лингвистическое программирование", а по сути элементарное лукавство. Так вот. Надумал он приехать и в Минск. И так получилось, что через нас. Но очень быстро мы его раскусили...
Далее. То, что Евмения сняли с настоятельства, он использовал на полную катушку. Сняли его вовсе не за "просветительство". Формально за то, что монастырем как таковым он не занимался. Может быть, реальная причина другая. Но не за "просветительский центр". Хотя бы потому, что Центр просто вырос в статусе, став епархиальным. "Гонимый" получил твердую поддержку и губернатора М. Меня. А меня в это время объявили гонителем и душителем всего самого доброго и светлого. Теперь игумен Евмений обработал самые верхи, получив поддержку некоторых синодалов. Он "возглавил Православный Альфа-Проект при Миссионерском Отделе Русской Православной Церкви, выделив под проект отдельное помещение". То есть поднялся на общецерковный уровень. Кстати, все эти ссылки на Англиканскую церковь (да еще на ее якобы "консервативную часть") полная туфта. На самом деле Альфа-курс ведут настоящие харизматы (даже если и числятся где-то в Англиканской церкви). И ведут так, что даже был случай, когда целая такая "православная" группа "Альфа-курса", организованная Евмением, целиком перешла к пятидесятникам. Что уж говорить об индивидуальных эпизодах. Но это никого не волнует. Главное - мировой проект с соответствующей поддержкой".
Так что теперь о. Евмений возглавляет базу "Альфа-курса" в Миссионерском отделе РПЦ МП. Сам курс ныне переименован председателем отдела в миссионерскую программу "Путь" (видимо, из конспиративных соображений).
Этот курс широко распространен среди пятидесятников и неопятидесятников на территории России.
Православный "клон" данного курса действует с акцентом именно на харизматический способ проведения программ "Альфа-курса", хотя заявляется о его происхождении из Англиканской церкви "традиционного крыла".
Анализ материалов "Альфа-курса" позволяет сделать следующие выводы: практикующие этот курс веруют в особую миссию данной программы (эффект "малой группы"). Ценностные ориентиры у них смещаются от церковного понимания ценностей духовной жизни в сторону субъективного "личного религиозного опыта".
Например, личные "общения с Духом Святым" противопоставляются ими самим Таинствам Церкви, т. н. "уикенды Святаго Духа" становятся средоточием и смыслом их жизни.
Ими подчеркивается, что в молитвах РПЦ существует "перекос от христоцентричности к молитвам, обращенным к святым и Божией Матери". Внешне они не отрицают возможность молитв Богородице и святым, но при любом удобном случае противопоставляют их посредническому служению Сына Божия.
Широко используется неопятидесятнический сленг типа: "кайф Святаго Духа", "святой смех" и т. д.
Во время проведения "Альфа-курса" и на т. н. "уикендах Святаго Духа" используется техника нейро-лингвистического программирования. Данная техника в современной психологии и психиатрии успешно применяется к душевнобольным людям. Известно также, что эту технику используют незаконно в "грязных" предвыборных технологиях и спецслужбами разных стран мира для вербовки и т. н. "промывания мозгов".
Методика "Альфа-курса" весьма примитивна и сводится в основном к ужину, игре на гитаре, душеспасительным беседам и двухдневным выездам на природу, где на альфа-курсистов сходит "святой дух", и они начинают говорить на разных языках.
Во время встреч участников "Альфа-Курса" имеют место "дружилки", "обнималки" и молитва в кругу, практикуется молитва друг за друга с возложением рук на голову того, за которого молятся (т. н. исцеления). Многие намекают на то, что имеют "крещение Духом Святым" со знамением иных языков.
Программа воспитания "лидеров" в "Альфа-Курсе" предполагает развивать в будущих лидерах завышенную самооценку, в связи с чем не рекомендуется читать Канон Андрея Критского и др. покаянные молитвы.
Игумен Евмений на страницах своих книг исповедует "теологию процветания, обогащения и успеха", лидерами которой являются такие неопятидесятники, как Ульф Экман, Алексей Ледяев и Сандей Аделаджа (один из идейных вдохновителей "оранжевой революции" на Украине).
О том, какие установки вбиваются в головы слушателей "Альфа-курса", говорят цитаты из книги игумена Евмения (Перистого) "О побеждающем христианстве": "...в Церковь потекут люди без долгов, без ущербности... которые свой талант и бизнес будут посвящать Господу" (стр.32); "Если в Церкви будет уважаема и чтима мудрость, то она сделает так, чтобы таланты, интеллект, финансы, связи и возможности были сосредоточенны в ней" (стр.33); "мудрый и сильный человек обладает магнетизмом" (стр.32); "Нам нужно быть в курсе не только вопросов веры, но и приоритетных направлений современной мысли в психологии, философии, бизнесе, и поэтому мы приглашаем в наш Просветительский Центр специалистов из самых разных областей, они проводят учебные семинары, которые в дальнейшем помогают нам быть эффективными представителями Небесного Царства на земле" (стр.36); "самыми запоминающимися были семинары по навыкам эффективного публичного выступления, по фондрайзингу (технология сбора благотворительных пожертвований), по любви к себе...задача семинара - помочь людям прежде всего обрести любовь к самому близкому на земле человеку - самому себе" (стр.37).
После прохождения курса люди впадают в состояние некоего восторга, часто смеются и даже впадают в хохот, близкий к истерическому. По словам игумена Евмения, это "святой смех". Как известно, данная терминология используется неопятидесятниками, на собраниях которых часто появляется о. Евмений - отнюдь не ради миссионерского служения среди заблудших, но "для обмена опытом".
Его личное отношение к иноверным следующее: он считает, что в какой бы секте не находился человек, при условии его "личной встречи с Богом он может считаться спасенным". На т. н. "уикендах Духа Святаго" в совместных молениях с "евменианами" принимают участие харизматики различных неопротестантских направлений.
Ныне "Альфа-курс" (переименованный, как мы уже отмечали, в программу "Путь") стал активно распространяться по епархиям РПЦ МП, вызывая немалое смущение и огорчение среди верующих.
Особую опасность представляет факт, что прошедшие "Альфа-курс" получают дипломы психологов-катехизаторов и доступ к разным возрастным группам. Поскольку данные дипломы будут подтверждены репутацией Миссионерского отдела, можно только догадываться, какое распространение может получить и сколько вреда может принести эта псевдоправославная программа на территории России.
http://www.rv.ru/content.php3?id=6859
В книге на стр. 239-240 говорится: "...в Москве, в Свято-Даниловом монастыре с 28 октября по 1 ноября 1989 года Советом мировых религий (основанным Муном) была проведена конференция на тему: "Троичные основания христианского единства". Представитель Церкви Объединения Чон Фан Куак прибыл в Россию по особому приглашению РПЦ и имел аудиенцию у митрополита Филарета (Вахромеева), который затем, в свою очередь, приглашен на заседание Ассамблеи мировых религий, прошедшее в августе 1990 года в США, где встретился с Сон Мен Муном и его супругой. Несколько лет спустя, в январе 1993 года, тепло приветствовали Чон Фан Куака на Украине. Харьковская газета "Время", комментируя беседу Православной Церкви и Ассоциации Святого Духа за объединение мирового христианства, писала: "Встреча показала, что обе эти религии могут мирно сосуществовать".
К этому времени Русская Православная Церковь не располагала эффективными миссионерскими возможностями противостояния появлению "местных" и наплыву иностранных религиозных групп".
Эта информация не кажется случайной. Недавно выяснилось, что владыка Филарет вместе с председателем Миссионерского отдела РПЦ архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном пару лет назад побывали в Англиканской церкви. И нашли они там что-то, по их мнению, полезное. Это некий "Альфа-курс", который они посчитали возможным начать внедрять в нашей Церкви. Очень быстро можно выяснить, что "Альфа-курс" - это крайне агрессивная программа распространения неопротестантского харизматического движения. К Православию его можно применить только в двух случаях: или при непонимании происходящего (что неприменимо к известным архиереям), или при корыстной заинтересованности.
Главным толкачом "Альфа-курса" был избран бывший настоятель Макариево-Решемского монастыря Ивановской епархии игумен Евмений (Перистый), все же снятый с должности в декабре 2006 года.
В Интернете можно найти следующее сообщение отца Александра Шрамко, священника Свято-Покровской церкви в г. Минске:
"В своем "монастыре" в Решме игумен Евмений разворачивал свою харизматию, практикуя все ее забобоны, в том числе и глоссолалию. Кроме того, разворачивал по всей стране вместе с монахиней Игнатией сеть прибыльных семинаров-тренингов. Например, "как преуспеть в жизни с помощью библейских заповедей" и т. д. При этом он умеет хорошо ко всем подъехать и сказать именно то, что ждут именно в этом окружении. Это любимое им "нейро-лингвистическое программирование", а по сути элементарное лукавство. Так вот. Надумал он приехать и в Минск. И так получилось, что через нас. Но очень быстро мы его раскусили...
Далее. То, что Евмения сняли с настоятельства, он использовал на полную катушку. Сняли его вовсе не за "просветительство". Формально за то, что монастырем как таковым он не занимался. Может быть, реальная причина другая. Но не за "просветительский центр". Хотя бы потому, что Центр просто вырос в статусе, став епархиальным. "Гонимый" получил твердую поддержку и губернатора М. Меня. А меня в это время объявили гонителем и душителем всего самого доброго и светлого. Теперь игумен Евмений обработал самые верхи, получив поддержку некоторых синодалов. Он "возглавил Православный Альфа-Проект при Миссионерском Отделе Русской Православной Церкви, выделив под проект отдельное помещение". То есть поднялся на общецерковный уровень. Кстати, все эти ссылки на Англиканскую церковь (да еще на ее якобы "консервативную часть") полная туфта. На самом деле Альфа-курс ведут настоящие харизматы (даже если и числятся где-то в Англиканской церкви). И ведут так, что даже был случай, когда целая такая "православная" группа "Альфа-курса", организованная Евмением, целиком перешла к пятидесятникам. Что уж говорить об индивидуальных эпизодах. Но это никого не волнует. Главное - мировой проект с соответствующей поддержкой".
Так что теперь о. Евмений возглавляет базу "Альфа-курса" в Миссионерском отделе РПЦ МП. Сам курс ныне переименован председателем отдела в миссионерскую программу "Путь" (видимо, из конспиративных соображений).
Этот курс широко распространен среди пятидесятников и неопятидесятников на территории России.
Православный "клон" данного курса действует с акцентом именно на харизматический способ проведения программ "Альфа-курса", хотя заявляется о его происхождении из Англиканской церкви "традиционного крыла".
Анализ материалов "Альфа-курса" позволяет сделать следующие выводы: практикующие этот курс веруют в особую миссию данной программы (эффект "малой группы"). Ценностные ориентиры у них смещаются от церковного понимания ценностей духовной жизни в сторону субъективного "личного религиозного опыта".
Например, личные "общения с Духом Святым" противопоставляются ими самим Таинствам Церкви, т. н. "уикенды Святаго Духа" становятся средоточием и смыслом их жизни.
Ими подчеркивается, что в молитвах РПЦ существует "перекос от христоцентричности к молитвам, обращенным к святым и Божией Матери". Внешне они не отрицают возможность молитв Богородице и святым, но при любом удобном случае противопоставляют их посредническому служению Сына Божия.
Широко используется неопятидесятнический сленг типа: "кайф Святаго Духа", "святой смех" и т. д.
Во время проведения "Альфа-курса" и на т. н. "уикендах Святаго Духа" используется техника нейро-лингвистического программирования. Данная техника в современной психологии и психиатрии успешно применяется к душевнобольным людям. Известно также, что эту технику используют незаконно в "грязных" предвыборных технологиях и спецслужбами разных стран мира для вербовки и т. н. "промывания мозгов".
Методика "Альфа-курса" весьма примитивна и сводится в основном к ужину, игре на гитаре, душеспасительным беседам и двухдневным выездам на природу, где на альфа-курсистов сходит "святой дух", и они начинают говорить на разных языках.
Во время встреч участников "Альфа-Курса" имеют место "дружилки", "обнималки" и молитва в кругу, практикуется молитва друг за друга с возложением рук на голову того, за которого молятся (т. н. исцеления). Многие намекают на то, что имеют "крещение Духом Святым" со знамением иных языков.
Программа воспитания "лидеров" в "Альфа-Курсе" предполагает развивать в будущих лидерах завышенную самооценку, в связи с чем не рекомендуется читать Канон Андрея Критского и др. покаянные молитвы.
Игумен Евмений на страницах своих книг исповедует "теологию процветания, обогащения и успеха", лидерами которой являются такие неопятидесятники, как Ульф Экман, Алексей Ледяев и Сандей Аделаджа (один из идейных вдохновителей "оранжевой революции" на Украине).
О том, какие установки вбиваются в головы слушателей "Альфа-курса", говорят цитаты из книги игумена Евмения (Перистого) "О побеждающем христианстве": "...в Церковь потекут люди без долгов, без ущербности... которые свой талант и бизнес будут посвящать Господу" (стр.32); "Если в Церкви будет уважаема и чтима мудрость, то она сделает так, чтобы таланты, интеллект, финансы, связи и возможности были сосредоточенны в ней" (стр.33); "мудрый и сильный человек обладает магнетизмом" (стр.32); "Нам нужно быть в курсе не только вопросов веры, но и приоритетных направлений современной мысли в психологии, философии, бизнесе, и поэтому мы приглашаем в наш Просветительский Центр специалистов из самых разных областей, они проводят учебные семинары, которые в дальнейшем помогают нам быть эффективными представителями Небесного Царства на земле" (стр.36); "самыми запоминающимися были семинары по навыкам эффективного публичного выступления, по фондрайзингу (технология сбора благотворительных пожертвований), по любви к себе...задача семинара - помочь людям прежде всего обрести любовь к самому близкому на земле человеку - самому себе" (стр.37).
После прохождения курса люди впадают в состояние некоего восторга, часто смеются и даже впадают в хохот, близкий к истерическому. По словам игумена Евмения, это "святой смех". Как известно, данная терминология используется неопятидесятниками, на собраниях которых часто появляется о. Евмений - отнюдь не ради миссионерского служения среди заблудших, но "для обмена опытом".
Его личное отношение к иноверным следующее: он считает, что в какой бы секте не находился человек, при условии его "личной встречи с Богом он может считаться спасенным". На т. н. "уикендах Духа Святаго" в совместных молениях с "евменианами" принимают участие харизматики различных неопротестантских направлений.
Ныне "Альфа-курс" (переименованный, как мы уже отмечали, в программу "Путь") стал активно распространяться по епархиям РПЦ МП, вызывая немалое смущение и огорчение среди верующих.
Особую опасность представляет факт, что прошедшие "Альфа-курс" получают дипломы психологов-катехизаторов и доступ к разным возрастным группам. Поскольку данные дипломы будут подтверждены репутацией Миссионерского отдела, можно только догадываться, какое распространение может получить и сколько вреда может принести эта псевдоправославная программа на территории России.
http://www.rv.ru/content.php3?id=6859
