itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Даниил Московский: великий князь и святой покровитель столицы

Новости Москвы 
0
246
Время на чтение 5 минут
О жизни московского князя Даниила Александровича известно крайне мало. Четвертый сын Александра Невского. Родился в 1261 году. В два года от роду получил в наследство Московское княжество.

Св. Даниил Московский. Современная икона. days.pravoslavie.ru
Св. Даниил Московский. Современная икона. days.pravoslavie.ru
Первые сведения о Данииле как о самостоятельном государе относятся только к 1282 году, когда совместно с новгородцами москвичи воевали Дмитров: "Идоша новгородци на Дмитриа к Переяславлю, и Святославъ со тферици, и Данило Олександрович с москвици; Дмитрии же изыде противу плъкомъ со всею силою своею и ста въ Дмитрове". В летописях содержится еще несколько упоминаний о военных успехах и неудачах князя. В коалиции то с Переяславлем, то с Тверью, то с Новгородом - Москва была самым заурядным удельным княжеством, даже не первостепенным - вспомним, что достались московские земли самому младшему сыну Александра.

Невеселое было время... Князья-братья в вечном соперничестве - того и гляди, двое-трое объединяются на чем-то выделившегося родича и вот уже едут опустошать землю и жечь города - конечно, с оглядкой на татар, которых время от времени сами же и звали "навести справедливость". А какая у татар справедливость, известно. Так, в 1293 году войска Андрея Городецкого с татарами "поидоша къ Москве и московскаго Данила обольстиша, и тако въехаша въ Москву, и сотвориша тако же, яко же и Суждалю, и Володимерю, и прочимъ городомъ, и взяша Москву всю и волости, и села". Но если в начале своего правления Даниил Александрович только примыкал к тем или иным княжеским партиям, то под конец XIII века он уже возглавляет московско-переяславско-тверской политический союз. Сила Москвы растет: в 1296 году князя Даниила приглашают править в Новгороде. Сам князь не поехал, но послал своего сына Ивана, будущего Ивана Калиту. А в 1302 году, уже в конце жизни, Даниил присоединяет к Московскому княжеству Переяславль. Умер переяславский князь Иван, и по завещанию область переходила Даниилу, но великий князь владимирский Андрей имел на этот счет свое мнение. Он отправил в Переяславль своих наместников и поехал в Орду улаживать "формальности": по тогдашним нормам владение без прямых наследников должно было перейти великому князю. Даниил же действовал решительно, выслал владимирских наместников восвояси и занял наследство.

Даниил Московский умер в 1303 году, приняв перед смертью монашество.

Вот, пожалуй, и все. Остальные соображения историков и составителей жизнеописаний основываются главным образом на домыслах и умолчаниях. Например, нигде не сказано, чтобы Даниил много воевал - значит, он был миролюбив. Вступал в союзы со своими бывшими врагами - значит, он был незлопамятен. Не говорится и о его связях с татарами - наверное, он боролся против татар... Да, возможно, это было именно так, а может быть, московское княжество было просто слишком незначительным на фоне Владимира или Новгорода, чтобы происшествия в нем отражались в летописях.

Но одно замечательное событие все же осталось за скобками этой в общем-то ничем особенно не примечательной биографии средневекового удельного князя - и это-то событие во многом определило облик благоверного Даниила в глазах потомков: князь основал Свято-Даниловский монастырь. В этом монастыре он принял монашество, здесь же и был похоронен. Вроде бы монастырь имел и некоторое военное значение, закрывая путь к переправе через Москву-реку около Капотни - сейчас об этом могут судить только историки, - а вот стратегическое духовное значение Даниловской обители для Московского государства очевидно всем, и особенно ярко оно проявилось в XX веке.

Биография Данилова - самого древнего из московских монастырей - богата неожиданными поворотами. Через 30 лет после смерти князя Даниила братию обители переводят в Кремль - так был основан Спасский монастырь. Затем в эпоху большого строительства при Иване III, когда итальянские мастера перестраивают на новый лад весь архитектурный ансамбль центра Москвы - и кремлевские стены, и дворцы, и главные соборы, - Спасский монастырь переводят на новое место, за город. Теперь это Новоспасский монастырь. Москвичи-консерваторы, хоть и не решались открыто выступать против великого князя, были крайне недовольны такой "антицерковной" политикой. Страшное-де настало время! В Москве теперь командуют иностранцы, кремлевские монастыри и церкви разрушают, монахов выселяют. Архиепископ новгородский Геннадий в письме к митрополиту Зосиме писал: "Ныне беда ся стала земская; церкви извечные выношены из города вон, да и монастыри с места переставлены, и кости мертвых выношены на Дорогомилово, и кости выносили, а телеса ведь тут осталися, в перст разошлися, да на тех местах ныне сад посажен... от Бога грех и от людей сором".

А на старом месте, там, где был похоронен князь Даниил, осталась только приходская церковь Даниила Столпника, монастырское кладбище пришло в запустение, могила князя Даниила затерялась. "Оскуде нерадением Архимандритов Спасских, яко ни следу монастыря познаваться, токмо единая церковь оста, во имя Св. Даниила Столпника, и прозва место оно сельцо Даниловское, монастыря же ни в слуху не бяше, аки не бысть", - пишет летописец. Только при Иване Грозном снова вспомнили о благоверном князе. К тому времени московские государи осознали особое значение своего происхождения как фактора легитимации царской власти, начали составлять родословные, и, конечно, не был обойден вниманием Даниил Александрович - первый представитель династии среди правителей Москвы.

Впрочем, прагматическая подоплека не должна мешать нам видеть и духовный аспект возобновления почитания князя Даниила - напротив, две эти стороны одного процесса как бы дополняют друг друга, придавая событию объемность. По преданию, юноше из окружения великого князя Иоанна III явился некто неизвестный и сказал: "Не бойся меня - я христианин и господин сего места, имя мое Даниил, князь Московский, по воле Божией я положен здесь. Скажи от меня великому князю Иоанну: сам ты утешаешь себя, а меня забыл, но не забыл меня Бог". Во времена царя Иоанна Грозного при гробе преподобного Даниила исцелился умирающий сын коломенского купца. Царь, пораженный чудом, возродил древний Данилов монастырь и постановил митрополиту со священным собором ежегодно совершать крестный ход к месту погребения благоверного князя и служить там панихиды.

Уже тогда, в XVI веке, зашла речь о канонизации Даниила Московского, были написаны стихиры и канон святому, но наступила Смута... Его нетленные мощи были обретены в 1652 году, еще при Алексее Михайловиче. Но только в конце XVIII века благоверный князь был причислен к лику святых.

Однако по-настоящему значительные дела предстояли Даниловскому монастырю в XX веке. В 20-е годы в условиях набирающего обороты гонения на Церковь обитель, возглавляемая архиепископом Феодором (Поздеевским), стала одним из центров церковной жизни России: некоторое время здесь действовала духовная школа - Высшая Богословская школа, в монастыре собралось множество выдающихся представителей духовенства и монашествующих. Церкви и монастыри закрывались, а в Данилове церковная жизнь не замирала. Патриарх Тихон даже в шутку говорил о "даниловском синоде", группе иерархов, с которыми он советовался по сложным вопросам.

Монастырь закрыли одним из последних в Москве в 1930 году. Большинство насельников было арестовано, около 50-ти человек братии и владыку Феодора расстреляли.

Замечательна история даниловских колоколов, снятых тогда же в 30-м. Уникальный набор звонницы Данилова монастыря купила по цене лома Американская благотворительная миссия, работавшая в те годы в СССР, и передала его Гарвардскому университету, где колокола висят до сегодняшнего дня на специально выстроенной башенке. Звонят в них студенты по особенно торжественным дням. Недавно было достигнуто принципиальное соглашение о возвращении колоколов в монастырь. В обмен российская сторона обязуется предоставить в университет копии колоколов, которые будут отлиты на Воронежском колокололитейном заводе Анисимова. Новые колокола должны отправиться в Гарвард уже в середине мая.

Даниловский монастырь был закрыт последним, и первым открылся он в 80-е годы. Здесь находится сегодня резиденция Святейшего Патриарха, здесь же в четырехэтажном особняке размещается "министерство иностранных дел" Церкви - Отдел внешних церковных связей. История монастыря была долгой, но связь с небесным покровителем и основателем обители благоверным князем Даниилом ощущалась всегда.

И можно сказать, что именно в жизни Данилова монастыря проявилось и сделалось ясным то, что не донесли до нас жизнеописатели князя Даниила. Те черты его личности, которые стерлись за столетия, можно угадать в облике обители. И для потомков благоверный князь Даниил - прежде всего основатель Данилова монастыря, основатель московской государственности и небесный покровитель столицы.

http://www.st-tatiana.ru/cgi-bin/client/display.pl?did=3566
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Николай Солодов
Все статьи Николай Солодов
Новости Москвы
Ликвидация пятой колонны будет проходить в ходе Большой войны?
О теракте в Красногорске и положении в стране
28.03.2024
Хатынь двадцать первого века
России нужен уголовный кодекс военного времени
28.03.2024
«Уйти от этих вопросов не получится»
Об ошибках в миграционной политике
28.03.2024
«Мы должны осознать важность каждого человека, который призван Богом к жизни»
В Москве прошла IV научно-практическая конференция «Ценность каждого»
27.03.2024
Все статьи темы
Последние комментарии
В чём смысл этой бойни?
Новый комментарий от АБС
28.03.2024 16:13
Нож в спину воюющей России
Новый комментарий от учитель
28.03.2024 15:51
К 25-летию смерти Ф. Чуева
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 15:44
«Такого маршала я не знаю!»
Новый комментарий от учитель
28.03.2024 15:41
«Уйти от этих вопросов не получится»
Новый комментарий от Александр Уфаев
28.03.2024 15:40
«Не плачь, палач», или Ритуальный сатанизм
Новый комментарий от Русский Сталинист
28.03.2024 14:21