Великий оптинский старец родился 6 декабря 1812 года в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в большой семье пономаря местной церкви Михаила Фёдоровича Гренкова. Этот день был большим праздником на Руси - память великого князя Александра Невского. В доме было много гостей, потому старец часто говорил: "Как на людях я родился, так всё на людях и живу". А однажды сказал другому старцу, Антонию (Бочкову), который говорил ему, что устал от многолюдства и хочет уйти на покой: "Будет нам с тобой покой, когда пропоют над нами "со святыми упокой", да и то ещё, если удостоимся".Бог с детства дал будущему старцу общительный нрав и чувство юмора, что очень помогало ему о глубоких истинах говорить людям просто и кратко, но всегда в самую точку.
В последнем классе семинарии он серьёзно заболел и дал обет Богу, что если выздоровеет, станет монахом. Но после выздоровления несколько лет как будто что-то мешало ему уйти в монастырь. А совесть мучила. Наконец он решился. Можно сказать, бежал в Божию обитель, не предупредив никого. Божий промысл направил его в Оптину Пустынь, где в то время настоятелем был игумен Моисей, духовниками - старцы Лев и Макарий. У братии обители они старались воспитать прежде всего простоту, кротость и смирение. В Оптиной Пустыни боялись даже взглядом оскорбить человека, и при малейшем поводе просили друг у друга прощения.
Вскоре юноша Александр Гренков (мирское имя преподобного Амвросия) стал келейником старца Льва. Тот, для смирения, называл его "химера", т.е. пустоцвет.
Лишь через три года послушничества он был пострижен в монашество и наречён Амвросием в честь святителя Амвросия Медиоланского, а через два года рукоположён в иеромонахи. Даровав ему такую благодать, Бог сразу же дал ему и соответствующий тяжкий крест - неизлечимые хронические болезни внутренних органов. Молодой человек даже от скита до монастыря с трудом мог дойти, но не унывал. Говорил: "Монаху полезно болеть, и в болезни не надо лечиться, а только подлечиваться... Бог не требует от больного подвигов телесных, а только терпения со смирением и благодарением".
Эти слова старца всем нам надо помнить: в духовном плане, оказывается, радоваться надо болезням, ведь на добровольные подвиги ради спасения души мы не способны, а Бог милостиво даёт нам потерпеть то, от чего никуда не денешься. Только благодари да терпи - и спасёшься.
Иеромонаха Амвросия в 34 года признали неспособным к послушаниям и вывели за штат обители. Он не мог даже совершать Литургию, вообще с трудом передвигался. Его готовили к смерти и постригли в схиму (с тем же именем), но он нужен был Богу для подвига старчества и потому прожил в таком вот полуживом состоянии ещё 45 лет, принимая каждый день толпы народа. Сам он говорил так: "В монастыре болеющие скоро не умирают, а тянутся и тянутся до тех пор, пока болезнь принесёт им настоящую пользу...". К этому можно добавить, что и в миру истинно желающие спасения даже при очень слабом здоровье живут долго, до тех пор, пока Господь не увидит, что душа их готова для перехода в вечность.
Поначалу он принимал только монашескую братию для откровения помыслов. Один из иноков вспоминает: "Он всегда боялся оскорбить Бога, что отражалось и на лице его. Видя такую сосредоточенность старца (а старцу-то и сорока лет не было! Авт.), я в присутствии его всегда был в трепетном благоговении. Бывало, приду к нему, а он тихо спросит: "Что скажешь, брате, хорошенького?". Озадаченный его сосредоточенностью и благоумилением, я, бывало, скажу: "Простите, батюшка, я не вовремя пришёл" - "Нет, - скажет старец, - говори нужное, но вкратце". Выслушает меня со вниманием, преподаст полезное наставление с благоговением и отпустит с любовью".
Старец ни от кого, а особенно от монахов, не принимал жалоб на ближнего, говорил: "Надобно укорять себя, смиряться перед братом, - и успокоишься".
Бог дал немощному по плоти иеромонаху Амвросию огромную силу духовную. Он мог вместить в себя горе всего народа русского, утешить, дать мудрый совет, потому что обладал высшим, по свидетельству святых отцов, Божиим даром - рассудительностью. Он ободрял и наставлял унывающих своими полушутливыми афоризмами: "Не хвались горох, что ты лучше бобов, - размокнешь, сам лопнешь". "Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог". "Кто мнит о себе, что он имеет нечто, тот всё потеряет".
Келия, где скончался старец Амвросий. Шамордино.
Любовь и мудрость притягивали к старцу толпы народа. Он всегда мигом понимал суть дела, с которым к нему пришли, и давал единственно верный совет. Для него не было "маленьких" и "больших" людей. Всех бы принимал с вниманием и любовью, - и Ф.М. Достоевского, и Л.Н. Толстого, и старушек из Орловской губернии.
Умер он в основанной им для вдов и бедных девиц Казанской Пустыни в Шамордино. На погребении его было около восьми тысяч человек. В июне 1988 года поместным Собором Русской Православной Церкви старец Амвросий Оптинский был причислен к лику святых.
http://www.russdom.ru/2006/200610i/20061017.shtml
_(cropped).jpg)