В Русской православной церкви озабочены существованием множества суеверий внутри самого христианского сообщества. В конце прошлой недели на миссионерской конференции "Церковные суеверия", организованной Санкт-Петербургской епархией, прозвучало предложение: распространение псевдоправославной литературы и неканонических икон должен пресечь новый институт духовной цензуры. Он же может давать рекомендации верующим относительно светских книг. Заместитель председателя отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин заявил "Известиям", что еще c 1994 году такие функции в отношении религиозной литературы выполняет Издательский совет патриархата. Что же касается светских книг, то, как сказал отец Всеволод, если епархия обратится, это предложение может быть рассмотрено.
В свою очередь священник Александр Дягилев отметил, что после крушения атеистического режима Церковь поспешно крестила всех желающих, без должной подготовки. В итоге у нас 80% населения считаются крещеными, а воцерковленных - 15%. И лишь 46% верят во второе пришествие Христа. В своей приходской практике отец Александр сталкивается с тем, что "православные" приходят крестить ребенка не для спасения души, а чтобы "грыжа зажила" или чтобы "не сглазили". Последнее вызывает у батюшки особое возмущение: "Для этого требуют крестить вторым "тайным" именем! Или желают повторно крестить в случае болезни". Для людей взрослых, собравшихся креститься, отец Александр Дягилев рекомендовал обязательный образовательный курс. А то считают Святой Троицей Божью Матерь, Иисуса и Николая-угодника! Зачастую родители боятся крестов с распятием, считается - к несчастливой жизни. Богослов профессор Алексей Осипов пояснил, что изначально детям старались надевать "гладкие" кресты во избежание повреждения нежной кожи, а теперь это стало суеверием. Равно как и подобрать потерянный чужой крест - его надо сдать в храм без всяких опасений.
Список суеверий широк: на исповедь приносят список грехов и требуют, чтобы священник после отпущения порвал бумагу, иначе, мол, грехи останутся; Причастие воспринимают как средство повышения гемоглобина или "болеутоляющее" для желудка. Резкой критике была подвергнута практика изготовления икон с этикетками "от зубной боли", "от радикулита" - Церковь не "духовный супермаркет". На конференции отмечалось, что распространению суеверий служат псевдоправославная литература и иконы неканонических "святых" (Ивана Грозного, Григория Распутина, Игоря Талькова и др.).
Верят во второе пришествие Христа 46%
Верят в рай и ад 91%
Верят в народную медицину (целительство) 68%
Отрицательно отнеслись к неканонизированной иконе певца Игоря Талькова 56%
* Крещенные в Православие составляют 80% россиян
** т.е. следующие церковным правилам, практикующие православные христиане
Источник: миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви
http://www.izvestia.ru/russia/article3092995/
В свою очередь священник Александр Дягилев отметил, что после крушения атеистического режима Церковь поспешно крестила всех желающих, без должной подготовки. В итоге у нас 80% населения считаются крещеными, а воцерковленных - 15%. И лишь 46% верят во второе пришествие Христа. В своей приходской практике отец Александр сталкивается с тем, что "православные" приходят крестить ребенка не для спасения души, а чтобы "грыжа зажила" или чтобы "не сглазили". Последнее вызывает у батюшки особое возмущение: "Для этого требуют крестить вторым "тайным" именем! Или желают повторно крестить в случае болезни". Для людей взрослых, собравшихся креститься, отец Александр Дягилев рекомендовал обязательный образовательный курс. А то считают Святой Троицей Божью Матерь, Иисуса и Николая-угодника! Зачастую родители боятся крестов с распятием, считается - к несчастливой жизни. Богослов профессор Алексей Осипов пояснил, что изначально детям старались надевать "гладкие" кресты во избежание повреждения нежной кожи, а теперь это стало суеверием. Равно как и подобрать потерянный чужой крест - его надо сдать в храм без всяких опасений.
Список суеверий широк: на исповедь приносят список грехов и требуют, чтобы священник после отпущения порвал бумагу, иначе, мол, грехи останутся; Причастие воспринимают как средство повышения гемоглобина или "болеутоляющее" для желудка. Резкой критике была подвергнута практика изготовления икон с этикетками "от зубной боли", "от радикулита" - Церковь не "духовный супермаркет". На конференции отмечалось, что распространению суеверий служат псевдоправославная литература и иконы неканонических "святых" (Ивана Грозного, Григория Распутина, Игоря Талькова и др.).
Воссоединение Церкви отложено
Завершившийся в конце прошлой недели в Сан-Франциско Архиерейский Собор Русской православной зарубежной церкви счел нужным доработать проект "Акта о каноническом общении" - документа, юридически закрепляющего воссоединение двух православных церквей. Собор счел нужным урегулировать некоторые вопросы. Например, о судьбе приходов РПЦЗ на канонической территории Московского патриархата и священнослужителей, перешедших из-под юрисдикции РПЦ в РПЦЗ. Официальный представитель Московского патриархата по переговорам с РПЦЗ протоиерей Николай Балашов заявил "Известиям", что пока не получил текста поправок в ранее согласованный комиссиями проект. "Если там нет никаких принципиальных изменений, сущностно меняющих условия восстановления канонического общения, то имеющиеся разногласия мы урегулируем достаточно быстро", - заявил отец Николай (пока каноническое общение не восстановлено, священнослужители и верующие РПЦ не будут участвовать в Таинствах в храмах Русской православной зарубежной церкви).Во что веруют православные россияне*
Воцерковленные** 15%Верят во второе пришествие Христа 46%
Верят в рай и ад 91%
Верят в народную медицину (целительство) 68%
Отрицательно отнеслись к неканонизированной иконе певца Игоря Талькова 56%
* Крещенные в Православие составляют 80% россиян
** т.е. следующие церковным правилам, практикующие православные христиане
Источник: миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии Русской православной церкви
http://www.izvestia.ru/russia/article3092995/
