Московский Патриархат и Ватикан на время забыли о разногласиях, чтобы "дать душу Европе". Под таким девизом прошел совместный православно-католический форум, завершившийся 5 мая в Вене.
Главным итогом встречи церковных иерархов стала констатация того факта, что современное европейское общество "дехристианизировано". По словам президента Папского совета по культуре кардинала Поля Пупара, Европа "страдает от секуляризма". С ним солидарен митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), заявивший, что "происходит размывание христианской идентичности Европы".
Бороться с этим "обмирщением" митрополит Кирилл предложил с помощью Декларации о правах и достоинстве человека, принятой в начале апреля на X Всемирном Русском Народном Соборе. Ее суть сводится к тому, чтобы придать этим правам морально-этическое измерение.
Инициатива Русской Православной Церкви нашла понимание со стороны католиков. В частности, Поль Пупар заявил 5 мая, что современная концепция прав человека действительно нуждается в возврате к христианским корням. Но если на Всемирном Русском Народном Соборе митрополит Кирилл советовал не согласным с церковной точкой зрения почитать Иммануила Канта, то кардинал Пупар сослался на другого известного мыслителя. "Идея прав человека восходит к Евангелию, а нынешняя концепция прав человека - это, как сказал Честертон, заповеди Господни, измененные сумасшедшим", - заявил католический кардинал в интервью "Интерфаксу".
Общая позиция по вопросам этики и морали стала, пожалуй, первым крупным успехом диалога Православной и Католической Церквей, к активизации которого призывали поочередно обе стороны. Но даже договорившись, по выражению митрополита Кирилла, совместными усилиями "вернуть религиозную систему ценностей в жизнь современного общества", Московский Патриархат и Ватикан вряд ли пойдут на дальнейшее сближение. Ведь в этом случае рано или поздно неизбежно встанет и такой вопрос, как визит в Россию католической делегации во главе с Папой Римским. А на такую форму диалога в Московском Патриархате в обозримом будущем вряд ли согласятся.
Зато в Русской Православной Церкви подчеркивают вклад православия в развитие европейской идентичности. "Идентичность Европы формировалась под влиянием как западного, так и восточного христианства. Русскую Православную Церковь, которая простирается далеко за пределы России, в том числе на Запад, не могут не волновать процессы в нашем общем европейском доме", - сказал митрополит Кирилл в день открытия форума.
При этом в России отношения между православными и католиками далеко не безоблачны. По словам секретаря по межхристианским связям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Игоря Выжанова, "их можно представить в виде двух траншей, опутанных колючей проволокой, и сидящих в них людей, которые смотрят друг на друга если не через прицел, то через очень плохой бинокль". "Россию католической уже не сделаешь, - определил свою позицию Выжанов. - Подобный путь обращения в свою веру приведет лишь к новому тупику в диалоге между нашими Церквами".
При всех трудностях в отношениях православных и католиков российская модель межрелигиозных отношений приводится православными иерархами как пример для подражания. В России "мирно сосуществуют православие, ислам и другие традиционные религии, поскольку в обществе сохраняется уважение к вере", - заявил на форуме митрополит Кирилл. В качестве обратного примера он привел отшумевший в Европе "карикатурный скандал". Его причиной было, по мнению митрополита, "обмирщение общества, которое с пренебрежением относится к духовным ценностям и святыням".
Но, как бы ни критиковали церковные иерархи секуляризованное общество, именно в нем возникают те "вызовы современности", на которые так или иначе приходится реагировать как Православной, так и Католической Церкви. Продвинутся ли они в своем диалоге дальше осуждения общего противника, найденного в лице европейского секуляризма, покажет время.
На этот счет по результатам венской встречи уже было сделано несколько обнадеживающих заявлений. В частности, 9 мая в интервью агентству "Ansa" Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выразил надежду на "историческое сближение" православных с католиками. "Мы ожидаем конкретных действий, направленных на разрешение существующих трудностей. Мы надеемся, что именно благодаря этому понтификат Бенедикта XVI станет славен в веках", - подчеркнул Патриарх.
Превратится ли обмен любезностями в действительное потепление отношений между Ватиканом и Московским Патриархатом, зависит от того, сделают ли они реальные шаги навстречу друг другу. Иначе эта игра в исторической перспективе может стать бесконечной.
http://religion.ng.ru/events/2006-05-17/3_europe.html
Главным итогом встречи церковных иерархов стала констатация того факта, что современное европейское общество "дехристианизировано". По словам президента Папского совета по культуре кардинала Поля Пупара, Европа "страдает от секуляризма". С ним солидарен митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), заявивший, что "происходит размывание христианской идентичности Европы".
Бороться с этим "обмирщением" митрополит Кирилл предложил с помощью Декларации о правах и достоинстве человека, принятой в начале апреля на X Всемирном Русском Народном Соборе. Ее суть сводится к тому, чтобы придать этим правам морально-этическое измерение.
Инициатива Русской Православной Церкви нашла понимание со стороны католиков. В частности, Поль Пупар заявил 5 мая, что современная концепция прав человека действительно нуждается в возврате к христианским корням. Но если на Всемирном Русском Народном Соборе митрополит Кирилл советовал не согласным с церковной точкой зрения почитать Иммануила Канта, то кардинал Пупар сослался на другого известного мыслителя. "Идея прав человека восходит к Евангелию, а нынешняя концепция прав человека - это, как сказал Честертон, заповеди Господни, измененные сумасшедшим", - заявил католический кардинал в интервью "Интерфаксу".
Общая позиция по вопросам этики и морали стала, пожалуй, первым крупным успехом диалога Православной и Католической Церквей, к активизации которого призывали поочередно обе стороны. Но даже договорившись, по выражению митрополита Кирилла, совместными усилиями "вернуть религиозную систему ценностей в жизнь современного общества", Московский Патриархат и Ватикан вряд ли пойдут на дальнейшее сближение. Ведь в этом случае рано или поздно неизбежно встанет и такой вопрос, как визит в Россию католической делегации во главе с Папой Римским. А на такую форму диалога в Московском Патриархате в обозримом будущем вряд ли согласятся.
Зато в Русской Православной Церкви подчеркивают вклад православия в развитие европейской идентичности. "Идентичность Европы формировалась под влиянием как западного, так и восточного христианства. Русскую Православную Церковь, которая простирается далеко за пределы России, в том числе на Запад, не могут не волновать процессы в нашем общем европейском доме", - сказал митрополит Кирилл в день открытия форума.
При этом в России отношения между православными и католиками далеко не безоблачны. По словам секретаря по межхристианским связям Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Игоря Выжанова, "их можно представить в виде двух траншей, опутанных колючей проволокой, и сидящих в них людей, которые смотрят друг на друга если не через прицел, то через очень плохой бинокль". "Россию католической уже не сделаешь, - определил свою позицию Выжанов. - Подобный путь обращения в свою веру приведет лишь к новому тупику в диалоге между нашими Церквами".
При всех трудностях в отношениях православных и католиков российская модель межрелигиозных отношений приводится православными иерархами как пример для подражания. В России "мирно сосуществуют православие, ислам и другие традиционные религии, поскольку в обществе сохраняется уважение к вере", - заявил на форуме митрополит Кирилл. В качестве обратного примера он привел отшумевший в Европе "карикатурный скандал". Его причиной было, по мнению митрополита, "обмирщение общества, которое с пренебрежением относится к духовным ценностям и святыням".
Но, как бы ни критиковали церковные иерархи секуляризованное общество, именно в нем возникают те "вызовы современности", на которые так или иначе приходится реагировать как Православной, так и Католической Церкви. Продвинутся ли они в своем диалоге дальше осуждения общего противника, найденного в лице европейского секуляризма, покажет время.
На этот счет по результатам венской встречи уже было сделано несколько обнадеживающих заявлений. В частности, 9 мая в интервью агентству "Ansa" Патриарх Московский и всея Руси Алексий II выразил надежду на "историческое сближение" православных с католиками. "Мы ожидаем конкретных действий, направленных на разрешение существующих трудностей. Мы надеемся, что именно благодаря этому понтификат Бенедикта XVI станет славен в веках", - подчеркнул Патриарх.
Превратится ли обмен любезностями в действительное потепление отношений между Ватиканом и Московским Патриархатом, зависит от того, сделают ли они реальные шаги навстречу друг другу. Иначе эта игра в исторической перспективе может стать бесконечной.
http://religion.ng.ru/events/2006-05-17/3_europe.html
