В начале мая в Сан-Франциско соберется Всезарубежный Собор Русской Церкви. Основная цель - преодолеть тягостный разрыв с Матерью-Церковью в России. Почти столетие между двумя ветвями российского православия не было никаких отношений. Лед тронулся после встречи в Вашингтоне Владимира Путина с митрополитом Лавром, первоиерархом РПЦЗ. Были созданы комиссии, разработавшие проект воссоединения двух ветвей, который вынесен на утверждение Собора.
За годы противостояния РПЦЗ принимала в свои ряды священнослужителей, которые были рукоположены в Русской церкви, но по тем или иным причинам были запрещены в священнослужении. Архиерейский Синод РПЦЗ был лишен возможности запросить российский епископат о том или ином священнике. Изгнанные из рядов РПЦ священники, переходя в РПЦЗ, представляли себя мучениками, которых преследовали "красные епископы". Эти легенды принимались за истину, и многие получили приходы. Так возникла "пятая колонна" в зарубежной церкви.
С кем вы хотите объединяться?! Все чаще звучит, сопровождаемый истеричными воплями, этот риторический вопрос. Кто же его задает? Одесская епархия РПЦЗ решила отправить на Собор двух делегатов - священника Леонида Пляца и мирянина Джона Хербста, посла США на Украине. Синод РПЦЗ, рассмотрев кандидатуры Одесской епархии, отверг их. Хербста - как действующего политика. Со священником Пляцем дело обстоит не так просто. 15 лет назад женатый священник Леонид Пляц решил принять схиму. А заодно постриг и супругу. Однако уже через полгода схима показалась ему непомерно тяжкой. Расстригся, и зажили супруги в любви и согласии. Правящий архиерей запретил в священнослужении неудавшегося схимника. Тот обиделся и уехал на Украину, где примкнул к одесской епархии РПЦЗ.
Еще один обличительный голос прозвучал из дальней Австралии, где служит отец Сергий Окунев, в недавнем прошлом священник московского храма Всех святых. Он написал душещипательную повесть о том, как голодали блокадники в Ленинграде, а православное духовенство обжиралось и скупало за бесценок вещи и драгоценности своих прихожан. Сам отец Сергий родился после войны, в Ленинграде не служил. Более того, в 1992 году получил первое предупреждение от патриарха Алексия II за вымогательство у прихожан денег. Второго предупреждения не было - он был запрещен в священнослужении. И эмигрировал в Австралию, где заявил, что пострадал от "красного епископата" за правду...
Чего же так боятся священники-перебежчики? Ответ прост. Если Собор утвердит все документы и воссоединение все же совершится, любой епископ РПЦЗ получает возможность узнать о своем священнике всю правду. Достаточно только направить запрос по месту прежнего служения. И вот тогда "пятая колонна" предстанет перед епископатом РПЦЗ во всей красе. Поэтому они изо всех сил рвутся на Собор, чтобы торпедировать проект воссоединения. Усилия их тщетны. Здоровые силы в РПЦЗ понимают, что раскол должен быть преодолен.
http://www.mk.ru/numbers/2131/article73750.htm
За годы противостояния РПЦЗ принимала в свои ряды священнослужителей, которые были рукоположены в Русской церкви, но по тем или иным причинам были запрещены в священнослужении. Архиерейский Синод РПЦЗ был лишен возможности запросить российский епископат о том или ином священнике. Изгнанные из рядов РПЦ священники, переходя в РПЦЗ, представляли себя мучениками, которых преследовали "красные епископы". Эти легенды принимались за истину, и многие получили приходы. Так возникла "пятая колонна" в зарубежной церкви.
С кем вы хотите объединяться?! Все чаще звучит, сопровождаемый истеричными воплями, этот риторический вопрос. Кто же его задает? Одесская епархия РПЦЗ решила отправить на Собор двух делегатов - священника Леонида Пляца и мирянина Джона Хербста, посла США на Украине. Синод РПЦЗ, рассмотрев кандидатуры Одесской епархии, отверг их. Хербста - как действующего политика. Со священником Пляцем дело обстоит не так просто. 15 лет назад женатый священник Леонид Пляц решил принять схиму. А заодно постриг и супругу. Однако уже через полгода схима показалась ему непомерно тяжкой. Расстригся, и зажили супруги в любви и согласии. Правящий архиерей запретил в священнослужении неудавшегося схимника. Тот обиделся и уехал на Украину, где примкнул к одесской епархии РПЦЗ.
Еще один обличительный голос прозвучал из дальней Австралии, где служит отец Сергий Окунев, в недавнем прошлом священник московского храма Всех святых. Он написал душещипательную повесть о том, как голодали блокадники в Ленинграде, а православное духовенство обжиралось и скупало за бесценок вещи и драгоценности своих прихожан. Сам отец Сергий родился после войны, в Ленинграде не служил. Более того, в 1992 году получил первое предупреждение от патриарха Алексия II за вымогательство у прихожан денег. Второго предупреждения не было - он был запрещен в священнослужении. И эмигрировал в Австралию, где заявил, что пострадал от "красного епископата" за правду...
Чего же так боятся священники-перебежчики? Ответ прост. Если Собор утвердит все документы и воссоединение все же совершится, любой епископ РПЦЗ получает возможность узнать о своем священнике всю правду. Достаточно только направить запрос по месту прежнего служения. И вот тогда "пятая колонна" предстанет перед епископатом РПЦЗ во всей красе. Поэтому они изо всех сил рвутся на Собор, чтобы торпедировать проект воссоединения. Усилия их тщетны. Здоровые силы в РПЦЗ понимают, что раскол должен быть преодолен.
http://www.mk.ru/numbers/2131/article73750.htm
