"Целью государства полагаю сбережение человека", - однажды записал в своем дневнике наследник Российского престола. Потом он стал императором Павлом I, и его убили в ночь с 11 на 12 марта 1801 года. В конце прошлой недели, согласно новому стилю, в Петропавловском соборе была отслужена ежегодная панихида по царю-мученику.
Образ безумного уродца, нарисованный советскими литераторами, мягко говоря, далек от истины. Его убили вельможи, но любил народ, и вся страна скорбела по его кончине. А страна была велика и едина, и подавляющее большинство ее жителей исповедовало православие. Да, на западе процветал католицизм, на юге - ислам, на севере - шаманизм. Но процветали они вокруг множества сияющих куполами православных храмов.
Мусульманин был мусульманином, буддист - буддистом, язычник - язычником. Но у них был один царь и одна страна. И вроде бы все были довольны. Бил себе шаман в бубен, общался с духами в ущерб своей бессмертной душе - в далеком Петербурге это никого не волновало. И его в сибирской тайге тоже не волновало, если какой министр стал честить недругов "шаманами". Это потому что шаман был шаманом, а не пиарменом. Можно, конечно, сказать, что, мол, царский деспотизм, азиатчина, несвобода. Но почему тогда шаман был доволен, а сегодня - не очень? И какая-такая это свобода, когда по телевизору глумятся над святыми и народными героями? Это, надо думать, похуже, чем высказывание министра Иванова, так оскорбившее приверженцев "черной веры". И нужна ли она, такая свобода, если, начитавшись кощунственного бреда, накорябанного плохим журналистом, люди кончают жизнь самоубийством?..
В начале XXI века, после всего, что было, трудно давать ответы на эти вопросы. Твердо знаю одно - в 1801 году люди в Российской империи были более спокойны и защищены, чем мы сейчас. Мир не рушился им на голову, и были незыблемы святыни, а смерть государя вызывала искреннюю скорбь, и над ней не смели глумиться политологи. Тогда были не представители конфессий и толерантность во веки веков, аминь, - были просто верующие. И царь берег человека, а не завоевывал электорат. И были святые.
Одно утешает: святые жили и в наши дни - съездите в Вырицу. И есть еще теплые храмы с достойными батюшками - съездите в Павловск. И мир пока не рухнул нам на голову, хотя вельможи из ложи давно убили государя. Но он, возможно, все-таки будет канонизирован. И Великий пост продолжается.
http://www.nevskoevremya.spb.ru/cgi-bin/pl/nv.pl?art=237580255
Образ безумного уродца, нарисованный советскими литераторами, мягко говоря, далек от истины. Его убили вельможи, но любил народ, и вся страна скорбела по его кончине. А страна была велика и едина, и подавляющее большинство ее жителей исповедовало православие. Да, на западе процветал католицизм, на юге - ислам, на севере - шаманизм. Но процветали они вокруг множества сияющих куполами православных храмов.
Мусульманин был мусульманином, буддист - буддистом, язычник - язычником. Но у них был один царь и одна страна. И вроде бы все были довольны. Бил себе шаман в бубен, общался с духами в ущерб своей бессмертной душе - в далеком Петербурге это никого не волновало. И его в сибирской тайге тоже не волновало, если какой министр стал честить недругов "шаманами". Это потому что шаман был шаманом, а не пиарменом. Можно, конечно, сказать, что, мол, царский деспотизм, азиатчина, несвобода. Но почему тогда шаман был доволен, а сегодня - не очень? И какая-такая это свобода, когда по телевизору глумятся над святыми и народными героями? Это, надо думать, похуже, чем высказывание министра Иванова, так оскорбившее приверженцев "черной веры". И нужна ли она, такая свобода, если, начитавшись кощунственного бреда, накорябанного плохим журналистом, люди кончают жизнь самоубийством?..
В начале XXI века, после всего, что было, трудно давать ответы на эти вопросы. Твердо знаю одно - в 1801 году люди в Российской империи были более спокойны и защищены, чем мы сейчас. Мир не рушился им на голову, и были незыблемы святыни, а смерть государя вызывала искреннюю скорбь, и над ней не смели глумиться политологи. Тогда были не представители конфессий и толерантность во веки веков, аминь, - были просто верующие. И царь берег человека, а не завоевывал электорат. И были святые.
Одно утешает: святые жили и в наши дни - съездите в Вырицу. И есть еще теплые храмы с достойными батюшками - съездите в Павловск. И мир пока не рухнул нам на голову, хотя вельможи из ложи давно убили государя. Но он, возможно, все-таки будет канонизирован. И Великий пост продолжается.
http://www.nevskoevremya.spb.ru/cgi-bin/pl/nv.pl?art=237580255
