Мы с глубоким сожалением констатируем, что начавшийся 2006 год был омрачен крайне неприятной провокацией против христианского большинства нашей страны. Исламистская организация "Российское исламское наследие" (РИН), в руководстве которой собрались самые неадекватные представители мусульман и два русских христопродавца неизвестной религиозной принадлежности, выступила инициатором издания оскорбительной для христиан всех вероисповеданий книжки о Библии, издевающейся над Священным Писанием в лучших традициях Ярославского, Крывелева и фюреров современных неоязычников. Автором этого "научного" труда, откровенно списанного с детективного "Евангелия от Афрания" Кирилла Еськова, выступил бывший чиновник Госдумы, которого российские мусульмане уважительно именуют "Али-Гапоном".
Впрочем, не хотелось бы заострять внимание на его личности, поскольку сам он ничего не решает и лишь выполняет заказы своих новых хозяев. Однако еще раз предостерегаем мусульман - отбросы Русской Православной Церкви опасны и для здоровья вашей уммы! В данном же случае гораздо интереснее, что председатель РИНа чеченский бизнесмен Хусаин Джабраилов, как следует из его предисловия к книжке, с борьбы против московского правительства открыто переключился на борьбу с христианами. Мы это ценим и желаем уважаемому Хусаину Алиевичу удачи в развитии бизнеса и политической карьеры. Теперь она ему сугубо пригодится.
Продолжает удивлять православных и саратовский имам Мукаддас Бибарсов, выступающий от имени не существующего в природе Духовного управления мусульман Поволжья и активно воплощающий в жизнь заветы Павлика Морозова в отношении собственного отца-муфтия. "Считаю, что этот труд является достойным вкладом в возрождение исламского наследия в таких его измерениях, как познание других народов и их традиций, проповедь свободы вероисповедания и веротерпимости, в развитие цивилизованного диалога между представителями различных традиций", - пишет этот сопредседатель Совета муфтиев России во втором предисловии к книге Али-Гапона. Интересно, а председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин тоже считает, что демонстративное глумление над евангельской историей способствует развитию цивилизационного диалога? Очень хотелось бы узнать его точку зрения
Также Союз православных граждан выражает искреннее сожаление, что согласился участвовать в провокационном диспуте с эмиссарами пресловутого РИНа. Теперь нам понятно, что говорить с упомянутыми "богословами" об исламе - все равно, что познавать буддизм через общение с соратниками Сёко Асахары. Мы также очень надеемся, что правоохранительные органы проявят большее внимание к деятельности РИНа, а лидеры этой организации разделят судьбу своего коллеги Руслана Нахушева, получившего справедливое возмездие за пособничество террористам.
P.S. Выдержки из книги "Евангелие глазами мусульманина: два взгляда на одну историю":
"Итак, принятые внештатно на работу в тогдашний "Моссад" иностранные колдуны с ходу нарушили слово и обманули блаженного царя-батюшку! Взяли да и пошли назад другой дорогой! А он им так верил, так верил" (стр. 59)
"История с танцами Иродиады, очевидно, понадобилась тем, кто хотел понизить статус Иоанна как лидера, как пророка Божия и доказать, что ему не сопутствовал святой дух, низведя его исповедническую смерть до "бытовухи" (стр. 83)
"По римским мифам, "сынами бога" являются дети, зачатые богами в сожительстве с земными женщинами - наподобие Геракла, Прометея и т.д. Видимо, последнее и напрягло язычника Пилата" (стр. 274)
"На иврите (как и в арабском языке) нет гласных" (стр. 140).
В данном случае Союз православных граждан может заметить, что требовать от автора данной книги знания каких-либо языков, кроме новорусского, было бы глупо, а вот рекомендовавшему этот труд Мукаддасу Бибарсову хочется дать один совет: "Уважаемый имам! Подучите хотя бы основы арабского! Ну есть в этом языке гласные, есть, и не только огласовками они пишутся"
23 января 2006 г.
http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=334
Впрочем, не хотелось бы заострять внимание на его личности, поскольку сам он ничего не решает и лишь выполняет заказы своих новых хозяев. Однако еще раз предостерегаем мусульман - отбросы Русской Православной Церкви опасны и для здоровья вашей уммы! В данном же случае гораздо интереснее, что председатель РИНа чеченский бизнесмен Хусаин Джабраилов, как следует из его предисловия к книжке, с борьбы против московского правительства открыто переключился на борьбу с христианами. Мы это ценим и желаем уважаемому Хусаину Алиевичу удачи в развитии бизнеса и политической карьеры. Теперь она ему сугубо пригодится.
Продолжает удивлять православных и саратовский имам Мукаддас Бибарсов, выступающий от имени не существующего в природе Духовного управления мусульман Поволжья и активно воплощающий в жизнь заветы Павлика Морозова в отношении собственного отца-муфтия. "Считаю, что этот труд является достойным вкладом в возрождение исламского наследия в таких его измерениях, как познание других народов и их традиций, проповедь свободы вероисповедания и веротерпимости, в развитие цивилизованного диалога между представителями различных традиций", - пишет этот сопредседатель Совета муфтиев России во втором предисловии к книге Али-Гапона. Интересно, а председатель Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин тоже считает, что демонстративное глумление над евангельской историей способствует развитию цивилизационного диалога? Очень хотелось бы узнать его точку зрения
Также Союз православных граждан выражает искреннее сожаление, что согласился участвовать в провокационном диспуте с эмиссарами пресловутого РИНа. Теперь нам понятно, что говорить с упомянутыми "богословами" об исламе - все равно, что познавать буддизм через общение с соратниками Сёко Асахары. Мы также очень надеемся, что правоохранительные органы проявят большее внимание к деятельности РИНа, а лидеры этой организации разделят судьбу своего коллеги Руслана Нахушева, получившего справедливое возмездие за пособничество террористам.
P.S. Выдержки из книги "Евангелие глазами мусульманина: два взгляда на одну историю":
"Итак, принятые внештатно на работу в тогдашний "Моссад" иностранные колдуны с ходу нарушили слово и обманули блаженного царя-батюшку! Взяли да и пошли назад другой дорогой! А он им так верил, так верил" (стр. 59)
"История с танцами Иродиады, очевидно, понадобилась тем, кто хотел понизить статус Иоанна как лидера, как пророка Божия и доказать, что ему не сопутствовал святой дух, низведя его исповедническую смерть до "бытовухи" (стр. 83)
"По римским мифам, "сынами бога" являются дети, зачатые богами в сожительстве с земными женщинами - наподобие Геракла, Прометея и т.д. Видимо, последнее и напрягло язычника Пилата" (стр. 274)
"На иврите (как и в арабском языке) нет гласных" (стр. 140).
В данном случае Союз православных граждан может заметить, что требовать от автора данной книги знания каких-либо языков, кроме новорусского, было бы глупо, а вот рекомендовавшему этот труд Мукаддасу Бибарсову хочется дать один совет: "Уважаемый имам! Подучите хотя бы основы арабского! Ну есть в этом языке гласные, есть, и не только огласовками они пишутся"
23 января 2006 г.
http://www.interfax-religion.ru/?act=documents&div=334
