Мои просвещенные коллеги из католических Ирландии и Чили с циничной безнадежностью предрекали: папой станет назначенец Ратцингера, главного идеолога и серого кардинала Ватикана. Но и они не предполагали, что суровый немец укажет на себя. Впрочем, дело куда серьезнее придворной интриги.
Католицизм осажден проблемами. Престарелый Ратцингер, принимая папство, избрал имя в честь Бенедикта XV (1914-1922 гг.), чье папство пришлось на период Первой мировой войны, крушения империй, взрыва национализма и революций. Тогда Ватикан мог полагаться на покорность священства и паствы. Сегодня ситуация напоминает раздрай в КПСС накануне перестройки.
В начале 60-х (тогда проявился и баварский богослов Ратцингер) Ватикан решился на реформистскую оттепель: замена латыни живыми языками, создание христианско-демократических партий, реабилитация Галилея, осуждение антисемитизма и экуменический диалог с другими конфессиями. Послабления в догматике дали католический вариант шестидесятничества, от фильмов Пазолини до латиноамериканской теологии освобождения.
Столь бурная активность встревожила иерархию, и в 1978 г. был найден удачный выход: папой избрали поляка Кароля Войтылу. Иоанн Павел II вырос не на либеральном Западе, а в борьбе с коммунистической властью, идейной непреклонностью он напоминал своих заклятых противников. Коммунистические режимы отвечали спецоперациями в духе "холодной войны" вплоть до известного покушения. Кардинал Ратцингер в эти годы занял подле Иоанна Павла II положение главного идеолога, если не инквизитора, следящего за чистотой рядов.
Но главные проблемы росли изнутри. Сегодня лишь 5% французов являются на воскресные мессы. Даже в Ирландии и Испании церкви стремительно пустеют. Везде (кроме Польши) нехватка приходских священников. В США авторитет церкви обрушился, когда всплыли случаи педофилии среди священников. Снизу - поток предложений разрешить приходским священникам жениться и допустить к рукоположению женщин. В Хорватии пытались причислить к лику святых фашистского коллаборациониста. В Руанде церковь не предотвратила геноцид. В Латинской Америке католицизм обретал левые черты в осуждении диктатур и социального неравенства.
На культурном и социальном фронте сложностей не меньше. В Африке с разрешением проповеди на местных языках в литургию вводят тамтамы и шкуры леопардов, в США - электрогитары. Поважнее экзотики - жизненные дилеммы: разводы, аборты, наркомания, угроза СПИДа. Презервативы, кстати, благословил даже аятолла Хомейни. Но Иоанн Павел II и кардинал Ратцингер были непреклонны по всем пунктам.
Ожидалось, что следующий папа будет из "третьего мира": Мексики, Нигерии, Бразилии. Ватикан предпочел поддержать status quo. В свои 78 лет Бенедикт XVI - фигура переходная. Папство не определилось с направлением, в котором следует вести миллиардную паству. Но проблем слишком много, и Бенедикту XVI придется принимать решения. Католицизм вступает в интересные времена.
Георгий Дерлугьян, профессор исторической макросоциологии, Северо-Западный университет, г. Чикаго
http://www.izvestia.ru/comment/article1680209
Католицизм осажден проблемами. Престарелый Ратцингер, принимая папство, избрал имя в честь Бенедикта XV (1914-1922 гг.), чье папство пришлось на период Первой мировой войны, крушения империй, взрыва национализма и революций. Тогда Ватикан мог полагаться на покорность священства и паствы. Сегодня ситуация напоминает раздрай в КПСС накануне перестройки.
В начале 60-х (тогда проявился и баварский богослов Ратцингер) Ватикан решился на реформистскую оттепель: замена латыни живыми языками, создание христианско-демократических партий, реабилитация Галилея, осуждение антисемитизма и экуменический диалог с другими конфессиями. Послабления в догматике дали католический вариант шестидесятничества, от фильмов Пазолини до латиноамериканской теологии освобождения.
Столь бурная активность встревожила иерархию, и в 1978 г. был найден удачный выход: папой избрали поляка Кароля Войтылу. Иоанн Павел II вырос не на либеральном Западе, а в борьбе с коммунистической властью, идейной непреклонностью он напоминал своих заклятых противников. Коммунистические режимы отвечали спецоперациями в духе "холодной войны" вплоть до известного покушения. Кардинал Ратцингер в эти годы занял подле Иоанна Павла II положение главного идеолога, если не инквизитора, следящего за чистотой рядов.
Но главные проблемы росли изнутри. Сегодня лишь 5% французов являются на воскресные мессы. Даже в Ирландии и Испании церкви стремительно пустеют. Везде (кроме Польши) нехватка приходских священников. В США авторитет церкви обрушился, когда всплыли случаи педофилии среди священников. Снизу - поток предложений разрешить приходским священникам жениться и допустить к рукоположению женщин. В Хорватии пытались причислить к лику святых фашистского коллаборациониста. В Руанде церковь не предотвратила геноцид. В Латинской Америке католицизм обретал левые черты в осуждении диктатур и социального неравенства.
На культурном и социальном фронте сложностей не меньше. В Африке с разрешением проповеди на местных языках в литургию вводят тамтамы и шкуры леопардов, в США - электрогитары. Поважнее экзотики - жизненные дилеммы: разводы, аборты, наркомания, угроза СПИДа. Презервативы, кстати, благословил даже аятолла Хомейни. Но Иоанн Павел II и кардинал Ратцингер были непреклонны по всем пунктам.
Ожидалось, что следующий папа будет из "третьего мира": Мексики, Нигерии, Бразилии. Ватикан предпочел поддержать status quo. В свои 78 лет Бенедикт XVI - фигура переходная. Папство не определилось с направлением, в котором следует вести миллиардную паству. Но проблем слишком много, и Бенедикту XVI придется принимать решения. Католицизм вступает в интересные времена.
Георгий Дерлугьян, профессор исторической макросоциологии, Северо-Западный университет, г. Чикаго
http://www.izvestia.ru/comment/article1680209
