Русская народная линия
информационно-аналитическая служба
Православие  Самодержавие  Народность

Много шума - и ничего...

Михаил  Поздняев, Новые Известия

28.01.2005


Почему важные церковные мероприятия не вызывают общественного резонанса …

Вчера в зале Церковных соборов Храма Христа Спасителя открылся Фестиваль духовной культуры, а в выставочном центре "Гостиный Двор" - III Общецерковная выставка "Православная Русь". Продолжаются XIII Рождественские Чтения. К сожалению, столь значительные для РПЦ события остаются не востребованными широкими кругами общества.

Бегло изучая программы трех церковно-просветительских форумов, испытываешь желание встать из-за компьютера, и если не осенить себя крестным знамением, то хотя бы застегнуть верхнюю пуговицу рубашки. Скажем, Рождественские Чтения посвящены в этом году теме "Школа, семья, Церковь - соработничество во имя жизни". Проводят их вместе с Патриархией Министерство науки и образования, РАН, Академия образования и МГУ. Работа идет по секциям "Современная семья: проблемы и пути решения", "Защита жизни", "Христианство и наука", "Церковь и культура". Казалось бы, интеллектуальная элита, профессура и студенчество должны ломиться в Кремлевский дворец. Увы, на Чтениях видишь из года в год лица, не делающие погоды в общественной мысли, не генерирующие свежих идей, констатирующие всем очевидные факты: народ нищает, спивается, не хочет рожать. Беда не только в том, что всякие большие мероприятия у нас по традиции буксуют в зарегламентированности. Дело еще и в оглядке на косные церковные структуры, для которых всякая новизна, малейшая острота в дискуссии - синоним ослушания, а то и бунта. На Рождественских Чтениях не увидишь о. Георгия Кочеткова с его чадами, которым было бы много чего сказать, да только разогнали их, обвинив в ереси. Не услышишь с трибуны рассказ академика РАЕН священника Георгия Чистякова о том, как его прихожане работают в старческих и детских приютах, помогают малышам, больным лейкемией и умственными расстройствами. Ни разу не побывал на Чтениях архимандрит Зинон (Теодор), великий иконописец, запрещенный в служении за общение с католиками, ушедший в затвор на 10 лет, а теперь вот собирающийся уехать в Австрию. Не слышны были в стенах Кремля голоса уже покойных Сергея Аверинцева и Владимира Бибихина... Список можно продолжать.

И не то чтобы названные люди, соль православия наших дней, не рады были поделиться с участниками Чтений своим духовным и человеческим опытом - просто все они в собраниях Патриархии персоны нон грата.

Читаешь релизы Фестиваля духовной культуры и выставки "Православная Русь" - и опять в первую минуту восклицаешь: "Молодцы! Какое доброе дело затеяли!"... но, изучив программу мероприятий внимательнее, чешешь в затылке. Спору нет, заслуживает горячего одобрения акция "Книги - детям Беслана", проведенная в Гостином Дворе вчера. Патриарх представил посетителям выставки библиотеку, составленную из книг, бескорыстно переданных двадцатью издательствами - духовную, образовательную, а также собственно детскую. Но, зная специфику нашего дикого книжного рынка, поневоле заподозришь дарителей в желании таким образом "прислониться" к Его Святейшеству, что само по себе гарантирует почетные места в иконно-книжных лавках и в тысячах церквей. Встречаешь в программе упоминание о конференции "Воспитание во имя жизни. Какая книга нужна России?" - и готов дать руку на отсечение, что ни одна из книг, делавших погоду в последние полтора десятилетия, не будет рекомендована к чтению в силу своей "бездуховной", "антицерковной", а то и "антирусской" направленности. Стоит ли идти в Гостиный Двор, чтобы лицезреть старца Михалкова, раздающего автографы, как и 25, и 50 лет назад? Уж его-то книги России всегда нужны, будь у него знак ГТО на груди или нательный крестик...

В канун открытия трех помпезных мероприятий Алексий II выступил с неслыханно резким заявлением по поводу монетизации льгот. Может быть, впервые за все 15 лет своего патриаршества он указал властям на их священный долг - заботиться о "сирых и убогих". В силу сложившейся сегодня в России ситуации не стоило ли и самой Церкви прислушаться к словам своего Предстоятеля и - предположим невероятное - деньги, собранные на три "ярмарки тщеславия", потратить на одежду, лекарства, пищу для беднейших из верующих и неверующих сограждан.

Или будем, как и в голодную зиму 91-го, ждать помощи от зловредных католиков из-за бугра, сопровождая их благой порыв песнопениями, игрой на балалайках и демонстрацией фильмов и спектаклей, которые нигде, кроме как в околоцерковных собраниях, публику не соберут?

КОММЕНТАРИИ

Владимир МАРТЫНОВ, композитор, в 1980-97 гг. преподаватель Московских духовных школ и регент хора Троице-Сергиевой лавры:

- Для меня, автора книг по древнерусской музыке, наша современная православная культура ассоциируется с фестивалями "Золотой витязь", где все, что показывается, профнепригодно, и с Патриаршими елками в Кремле, которые ничем не отличаются от пионерских, в том же Дворце съездов. У большинства людей, всерьез работающих в области культуры и считающих себя православными, как и у меня, возрастает отторжение подобных "шоу". Возможен ли вообще диалог современной культуры с Церковью? Мой личный пример демонстрирует обреченность подобной затеи. При том, что я написал много духовной музыки, те же "Плач пророка Иеремии" и "Апокалипсис". Они имели очень большой отклик у светской публики, но церковная осталась к ним глуха. Потому что структуры нашей Церкви - подчеркиваю: структуры, а не святая Церковь - начисто отвергают какой-либо формальный поиск в канонических рамках. Все согласны с тем, что культура во всем мире давно расцерковлЈнная. Но есть и обратная сторона: Церковь на 99 процентов обескультурена. Вот почему на подобные мероприятия я не хожу (в последние годы меня, впрочем, туда и не приглашают): я там не встречу людей, которые пытаются сохранить последние островки культуры.



РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.


Форма для пожертвования QIWI:

Вам выставят счет на ваш номер телефона, оплатить его можно будет в ближайшем терминале QIWI, деньги с телефона автоматически сниматься не будут, читайте инструкцию!

Мобильный телефон (пример: 9057772233)
Сумма руб. коп.

Инструкция об оплате (откроется в новом окне)

Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Наверх

 

Другие статьи этого автора

все статьи автора

Другие статьи этого дня

Другие статьи по этой теме