3 августа 2004 года "Труд" сообщал о том, как местные власти решили сделать деревеньку Кукобой Ярославской области резиденцией Бабы Яги. В районной администрации задумались: чем мы хуже Великого Устюга, официально провозглашенного родиной Деда Мороза, или подмосковного музея-усадьбы Абрамцево, где с легкой руки сотрудников "прописалась" Снегурочка? Собрали деньги, построили избушку, написали сценарий, пригласили режиссера из районного народного театра. Местные жители с энтузиазмом распределили роли. И началась не жизнь, а сказка. Только вот сюжет у нее оказался непростым.
...На краю опушки - деревянный домик на "курьих ножках". Чтобы увидеть лесную бабушку, необходимо грозно приказать избушке повернуться "к лесу задом, ко мне передом". Жительница теремка в живописных лохмотьях выскакивает наружу, потрясая метлой, и возмущается: "Кто тут ходит, меня тревожит? Вот печь истоплю и съем незваного гостя!" Правда, старушкины угрозы оказываются сплошной бравадой. Вскоре она сменяет гнев на милость и приглашает в гости - попить чайку с лесными травами, рассказать пару сказок, в которых она помогла Иванушке или Аленушке найти правильную дорогу из леса. "А то, что про меня всякие гадости рассказывают, - неправда, не верьте", - говорит вспыльчивая, но отходчивая старушка.
В никому не известный Кукобой уже начали заворачивать автобусы с туристами, следующие по маршруту "Золотого кольца", причаливать пароходы, плывущие по Волге. Особенно интересно здесь детям.
- Здорово! - улыбается 8-летний Алеша Несмеянов, приехавший сюда из Челябинска. - Баба Яга не страшная, она веселая и прикольная! Она меня баранками и вареньем угощала. А печки, в которой она детей жарит, у нее и нет.
Зато у кукобойской ведьмы имеется ступа с метлой, сундук с колдовскими приспособлениями вроде шапки-невидимки и скатерти-самобранки, на стенах сушатся травы, а в банках, как она уверяет, хранятся настойки из мухоморов и прочие зелья. "Попробовать не дам - еще не настоялись!" - отвечает старуха любопытствующим.
Идея назвать Кукобой родиной сказочной ведьмы и развивать деревню как туристический объект родилась у руководителя отдела культуры администрации Первомайского района Анатолия Бредникова. Инициативу поддержал губернатор Ярославской области Анатолий Лисицын. Больших денег не потребовалось: избушка небольшая, строили всем селом, а играть в самодеятельном спектакле полно желающих. Причем совершенно даром. В Кукобое нет радио, да и телевизор не в каждом доме. Клуб закрыт уже много лет, смотреть кино изредка ездят в райцентр Первомайский. Музей Бабы Яги стал здесь единственным развлечением.
- Мои дети уже с утра бегут к Бабке Ежке, - рассказывает местная жительница Татьяна Молодкина. - Нет теперь проблемы, чем их летом занять.
Но настоятель стоящего неподалеку Спасского собора отец Александр считает, что реклама Бабы Яги - чистой воды язычество и чертовщина.
- Ничего хорошего за всю свою жизнь эта ведьма не сделала, - рассуждает батюшка. - Живьем людей в печи жарила, колдовала, с нечистью водилась. Хорошо ли православным людям к такому персонажу в гости ходить? Это грех.
Прихожане провели сход, после которого отец Александр и матушка Евгения заявили чиновникам районной администрации, что Бабу Ягу рядом с храмом не потерпят.
Организаторы проекта готовы идти на уступки. Они решили перенести избушку в самую чащу леса - подальше от глаз верующих и поближе к сказке.
- Сказка - ложь, да в ней намек, - рассуждает ярославский краевед, кандидат исторических наук Леонид Астахов. - Кукобой - место загадочное. В начале XX века купец Иван Воронин, выходец из здешних мест, решил отдать дань малой родине - предложил крестьянам провести сквозь леса и болота от Кукобоя до Пошехони железную дорогу. Но селяне отказались: грузы и так сплавляли по реке Ухтоме. Зато попросили новый храм, хотя в селе уже была небольшая церковь. О причинах своего решения заявили прямо: болотная нечисть одолела. Здесь с давних времен ходило множество преданий о леших и оборотнях. И сегодня старожилы охотно расскажут вам о домовом, который живет в местной бане, а на Ухтоме, в Хаборовском омуте, якобы обретается русалка. Иван Агапович проникся заботами земляков и возвел Спасский собор, равного которому по красоте, говорят, не просто было и сыскать по всей Верхней Волге. Нечисть убоялась и скрылась. Правда, ненадолго. После революции большевики переделали храм в овощехранилище, а в подвале оборудовали тюрьму. Вновь действующим собор стал только в 1989 году. Так что этому спору, получается, уже не один десяток лет.
Чтобы найти общий язык с церковью, в районной администрации провели собрание с участием представителей турфирм, которые намерены проложить сюда "сказочный маршрут". Однако обещания перечислять процент от туристической выручки на реставрацию собора мнения прихожан и настоятеля не изменили.
28 августа 2004 г.
...На краю опушки - деревянный домик на "курьих ножках". Чтобы увидеть лесную бабушку, необходимо грозно приказать избушке повернуться "к лесу задом, ко мне передом". Жительница теремка в живописных лохмотьях выскакивает наружу, потрясая метлой, и возмущается: "Кто тут ходит, меня тревожит? Вот печь истоплю и съем незваного гостя!" Правда, старушкины угрозы оказываются сплошной бравадой. Вскоре она сменяет гнев на милость и приглашает в гости - попить чайку с лесными травами, рассказать пару сказок, в которых она помогла Иванушке или Аленушке найти правильную дорогу из леса. "А то, что про меня всякие гадости рассказывают, - неправда, не верьте", - говорит вспыльчивая, но отходчивая старушка.
В никому не известный Кукобой уже начали заворачивать автобусы с туристами, следующие по маршруту "Золотого кольца", причаливать пароходы, плывущие по Волге. Особенно интересно здесь детям.
- Здорово! - улыбается 8-летний Алеша Несмеянов, приехавший сюда из Челябинска. - Баба Яга не страшная, она веселая и прикольная! Она меня баранками и вареньем угощала. А печки, в которой она детей жарит, у нее и нет.
Зато у кукобойской ведьмы имеется ступа с метлой, сундук с колдовскими приспособлениями вроде шапки-невидимки и скатерти-самобранки, на стенах сушатся травы, а в банках, как она уверяет, хранятся настойки из мухоморов и прочие зелья. "Попробовать не дам - еще не настоялись!" - отвечает старуха любопытствующим.
Идея назвать Кукобой родиной сказочной ведьмы и развивать деревню как туристический объект родилась у руководителя отдела культуры администрации Первомайского района Анатолия Бредникова. Инициативу поддержал губернатор Ярославской области Анатолий Лисицын. Больших денег не потребовалось: избушка небольшая, строили всем селом, а играть в самодеятельном спектакле полно желающих. Причем совершенно даром. В Кукобое нет радио, да и телевизор не в каждом доме. Клуб закрыт уже много лет, смотреть кино изредка ездят в райцентр Первомайский. Музей Бабы Яги стал здесь единственным развлечением.
- Мои дети уже с утра бегут к Бабке Ежке, - рассказывает местная жительница Татьяна Молодкина. - Нет теперь проблемы, чем их летом занять.
Но настоятель стоящего неподалеку Спасского собора отец Александр считает, что реклама Бабы Яги - чистой воды язычество и чертовщина.
- Ничего хорошего за всю свою жизнь эта ведьма не сделала, - рассуждает батюшка. - Живьем людей в печи жарила, колдовала, с нечистью водилась. Хорошо ли православным людям к такому персонажу в гости ходить? Это грех.
Прихожане провели сход, после которого отец Александр и матушка Евгения заявили чиновникам районной администрации, что Бабу Ягу рядом с храмом не потерпят.
Организаторы проекта готовы идти на уступки. Они решили перенести избушку в самую чащу леса - подальше от глаз верующих и поближе к сказке.
- Сказка - ложь, да в ней намек, - рассуждает ярославский краевед, кандидат исторических наук Леонид Астахов. - Кукобой - место загадочное. В начале XX века купец Иван Воронин, выходец из здешних мест, решил отдать дань малой родине - предложил крестьянам провести сквозь леса и болота от Кукобоя до Пошехони железную дорогу. Но селяне отказались: грузы и так сплавляли по реке Ухтоме. Зато попросили новый храм, хотя в селе уже была небольшая церковь. О причинах своего решения заявили прямо: болотная нечисть одолела. Здесь с давних времен ходило множество преданий о леших и оборотнях. И сегодня старожилы охотно расскажут вам о домовом, который живет в местной бане, а на Ухтоме, в Хаборовском омуте, якобы обретается русалка. Иван Агапович проникся заботами земляков и возвел Спасский собор, равного которому по красоте, говорят, не просто было и сыскать по всей Верхней Волге. Нечисть убоялась и скрылась. Правда, ненадолго. После революции большевики переделали храм в овощехранилище, а в подвале оборудовали тюрьму. Вновь действующим собор стал только в 1989 году. Так что этому спору, получается, уже не один десяток лет.
Чтобы найти общий язык с церковью, в районной администрации провели собрание с участием представителей турфирм, которые намерены проложить сюда "сказочный маршрут". Однако обещания перечислять процент от туристической выручки на реставрацию собора мнения прихожан и настоятеля не изменили.
28 августа 2004 г.
 СПЖ кв.jpg)
