09.06.04 епископом РПЦЗ(Л) Агафангелом Пашковским был пострижен в монашество (мантию) с именем Серафим клирик Одесского Михайловского прихода РПЦЗ(Л) и преподаватель заочной Кирилло-Мефодиевской семинарии иерей Александр Демидовец (1974 г.р.). Однако уже через два месяца - 09.08.04 "за попрание монашеских обетов и падение в тяжкие плотские грехи" иеромонах Серафим (Демидовец) "запрещен в священнослужении", - сообщает сайт Таврической Епархии РПЦЗ(Л). Это уже не первый случай, когда еп. А.Пашковский в погоне за количеством, без должного архипастырского подхода, исследования канонических препятствий к священству, а также духовных сил, возможностей и качеств кандидатов, конвейером рукополагает их в священство или постригает в монашество, а потом запрещает в служении или лишает сана. Как известно, среди клириков А.Пашковского немало таких, что по канонам вообще не имеют права приступать к священнослужению (двоежонство и др.). Многие из них были справедливо лишены сана в МП за канонические, нравственные или административные нарушения, после чего бежали от законного церковного суда в РПЦЗ(Л). По этому поводу на имя митр. Лавра (Шкурлы) дважды делал заявление даже Одесский митрополит МП Агафангел (Саввин). Констатируя многие неутешительные факты биографии А.Пашковского, митр. Агафангел Одесский отмечает провокационный характер его деятельности: Епископ Агафангел охотно принимает к себе т.н. "беглых попов", отстраненных от административно-церковной деятельности или пастырского служения за те или иные грехи.
В частности, "протоиерей Валерий Алексеев был освобожден от должности настоятеля храма за допущенные финансовые нарушения... Теперь он говорит о канонической неправде Московской Патриархии и даже наставляет, как нам стать на путь соблюдения канонов. Но Алексееву ли говорить о канонической правде, когда он, отсидев в тюрьме десять лет за воровство (где и пристрастился к табачному зелью, которое не оставил до сих пор), женившись на разведенной женщине с ребенком, дерзнул стать священником, вопреки канонам?"
Священник Игорь Яворский, "страдающий частыми алкогольными запоями, из-за чего его оставила жена, и вступивший в прелюбодейный союз с другой женщиной", был отстранен от священнослужения и освобожден от должности настоятеля. Через некоторое время Яворский, запрещенный в священнодействиях, был принят в общение Агафангелом Пашковским. Иеродиакон Дионисий, изгнанный из монастыря и запрещенный в священнослужении за пьянство, также оказался в юрисдикции РПЦЗ. Насельник Киево- Печерской Лавры, исключенный из Одесской духовной семинарии инок Иов (Роман Брыжчук), женившийся на разведенной женщине с ребенком, бывшей жене священника, был принят в заочную семинарию, которую открыл в Одессе епископ Агафангел Пашковский".
"Побеги в РПЦЗ сопровождаются, как правило, громкими заявлениями, - пишет митрополит Агафангел. - Себя беглецы обычно выставляют борцами против экуменизма, за чистоту веры и каноническую правду, умалчивая при этом об истинной причине их перехода" (Из обращения Митр. Агафангела Одесского на имя Митр. Лавра).
В последнее время епархию А.Пашковского пополнила также группа беглых клириков филаретовской т.н. "УПЦ-КП" во главе с "епископом" Иоанном Зиновьевым, зарегистрировавшим еще одну "епархию" РПЦЗ(Л) на Украине - Запорожскую. Среди этих националистически настроенных т.н. "священников" наблюдается непочтение к памяти Святых Царственных Мучеников и всех Святых Новомучеников и Исповедников Российских, неприязнь к братскому российскому народу, его традициям и истории.
Вообще же, общаясь с клириками А.Пашковского, в большинстве случаев приходится констатировать очень низкий уровень их богословского образования и даже элементарное незнание богослужебного устава.
Известны также случаи регистрации фиктивных общин, где в состав "десяток" записывают совершенно неверующих людей, а потом в отчетах показывается мнимый рост "епархии". Такие факты известны в Одессе, Харькове и других регионах.
В погоне за количественным (а не качественным) ростом числа клириков данная беглопоповская группа за последнее время превратилась в настоящую "сточную яму", куда сбегаются всевозможные аморальные элементы от законного церковного суда. При этом группа "пашковцев" пользуется покровительством Посла США в Украине Джона Хербста и Государственного Комитета по делам религий Украины, сотрудники которого при посещениях их священниками других юрисдикций неоднократно предлагали присоединиться к А.Пашковскому. С какой целью госчиновники на Украине искусственно создают новую псевдоправославную раскольничью группировку - неизвестно. Однако существует предположение, что делается это с одной целью - искусственно создать видимость сильной альтернативной структуры, в сети которой попадали бы оппозиционные священнослужители РПЦЗ(Л), несогласные с решением своего священноначалия на объединение с Московским Патриархатом.
В частности, "протоиерей Валерий Алексеев был освобожден от должности настоятеля храма за допущенные финансовые нарушения... Теперь он говорит о канонической неправде Московской Патриархии и даже наставляет, как нам стать на путь соблюдения канонов. Но Алексееву ли говорить о канонической правде, когда он, отсидев в тюрьме десять лет за воровство (где и пристрастился к табачному зелью, которое не оставил до сих пор), женившись на разведенной женщине с ребенком, дерзнул стать священником, вопреки канонам?"
Священник Игорь Яворский, "страдающий частыми алкогольными запоями, из-за чего его оставила жена, и вступивший в прелюбодейный союз с другой женщиной", был отстранен от священнослужения и освобожден от должности настоятеля. Через некоторое время Яворский, запрещенный в священнодействиях, был принят в общение Агафангелом Пашковским. Иеродиакон Дионисий, изгнанный из монастыря и запрещенный в священнослужении за пьянство, также оказался в юрисдикции РПЦЗ. Насельник Киево- Печерской Лавры, исключенный из Одесской духовной семинарии инок Иов (Роман Брыжчук), женившийся на разведенной женщине с ребенком, бывшей жене священника, был принят в заочную семинарию, которую открыл в Одессе епископ Агафангел Пашковский".
"Побеги в РПЦЗ сопровождаются, как правило, громкими заявлениями, - пишет митрополит Агафангел. - Себя беглецы обычно выставляют борцами против экуменизма, за чистоту веры и каноническую правду, умалчивая при этом об истинной причине их перехода" (Из обращения Митр. Агафангела Одесского на имя Митр. Лавра).
В последнее время епархию А.Пашковского пополнила также группа беглых клириков филаретовской т.н. "УПЦ-КП" во главе с "епископом" Иоанном Зиновьевым, зарегистрировавшим еще одну "епархию" РПЦЗ(Л) на Украине - Запорожскую. Среди этих националистически настроенных т.н. "священников" наблюдается непочтение к памяти Святых Царственных Мучеников и всех Святых Новомучеников и Исповедников Российских, неприязнь к братскому российскому народу, его традициям и истории.
Вообще же, общаясь с клириками А.Пашковского, в большинстве случаев приходится констатировать очень низкий уровень их богословского образования и даже элементарное незнание богослужебного устава.
Известны также случаи регистрации фиктивных общин, где в состав "десяток" записывают совершенно неверующих людей, а потом в отчетах показывается мнимый рост "епархии". Такие факты известны в Одессе, Харькове и других регионах.
В погоне за количественным (а не качественным) ростом числа клириков данная беглопоповская группа за последнее время превратилась в настоящую "сточную яму", куда сбегаются всевозможные аморальные элементы от законного церковного суда. При этом группа "пашковцев" пользуется покровительством Посла США в Украине Джона Хербста и Государственного Комитета по делам религий Украины, сотрудники которого при посещениях их священниками других юрисдикций неоднократно предлагали присоединиться к А.Пашковскому. С какой целью госчиновники на Украине искусственно создают новую псевдоправославную раскольничью группировку - неизвестно. Однако существует предположение, что делается это с одной целью - искусственно создать видимость сильной альтернативной структуры, в сети которой попадали бы оппозиционные священнослужители РПЦЗ(Л), несогласные с решением своего священноначалия на объединение с Московским Патриархатом.
 СПЖ кв.jpg)
